学者有四失讲了什么道理
学者有四失文言文停顿
4. 学者有四失的文言文中就只什么意思 《学者有四失》这篇文言文里面没有“就只”这俩字。 学者有四失 【原文】 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。(《礼记·学记》) 【注释】 ①...
学者有四失或失则多,或失则易中或和易是什么意思
原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。译文：学习的人有四种过失，传授知识的老师必须了解。人们的学习，有的人有贪多而不求甚解的毛病，有的人有得少为足的毛病，有的人有认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，有的人有自我设限，不求进步...
“教也者,长善而救其失者也”是什么意思?
“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”译文：学习的人...
学者有四失教者必知之…教也者长善而救失者中写到了哪四种过失?
四种过失 1. 或失则多,2.或失则寡,3.或失则易,4.或失则止.《礼记学记》：“学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也.”学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人.传授知识...
润物无声化春风,长善就失需牢记——《学记》有感二十七
“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或是则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失也。”——《学记》 一 今日之《学记思想与当代教育二十八》,王宝寨老师给我们到阐述了以上经文,即长善救失的教育原则。 这是《学记》中所提出的发扬积极...
学者有四失教者必知之.此篇文言文的读后所思
学生的学习出了毛病，根本原因就在心理状态。所以，真正好的老师，首先是个好的心理学家，而不是只是懂得一些条条框框的空谈家。使我们能够意识到自己的缺陷并及时弥补，把被动学习变为主动学习。培养良好的学习习惯，不贪多嚼不烂不求甚解，不有畏难情绪裹足不前，应有计划，讲方法，持之以恒，以求...
学者有四失的阅读答案
【原文】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也(2)。【注释］(1)本节选自《学记》。(2)长(zhang)：助长。【译文】学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，...
学记翻译和原文 学记原文全文及翻译解读
此六者,教之所由废也。 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之...
在黄帝内经中关于徵四失论篇主要讲的是什么?
诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中，妄言作名，为粗所穷，此治之四失也。是以世人之语者，驰千里之外，不明尺寸之论，诊无人事。治数之道，从容之葆，坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始以自怨，遗师其咎。是故治不能循理，弃术于市...
礼记学记讲了一个什么样的道理作者是怎样论述的
艺术特色 《学记》是中国古代教育理论、教学原则、教学方法的总结。它的语言多用对比，从正反两方面论述，得出简明的结论，而没有采取滔滔论辩的方法，但其论辩性仍旧可以觉察得着的。比如“大学之法……然后可以为人师也”一段，开头用对比说明问题，先正后反，最后一句总结，条理井井，使人一目了然...
狮子山区诺松回答：[答案] 学生可能有四种过失,当教师的一定要知道.人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取.这四种果实产生的原因,其心理状态是不同的.了解了心理状态,然后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬学生的长...
革启17283494352问： 学者有四失的具体内容 - ？
狮子山区诺松回答： 学生有四种过失,当老师的一定要知道.人的学习,有的人过失在于学得过多,有的人过失在于学得过少,有的人过失是太过轻视,有的人过失是遇到困难就停止不前.这四种过失,心理状态是不同的.了解了他们的心理状态,这样以后才能纠...
革启17283494352问： 学者有四失 与 虽有嘉肴 各论述了什么道理 - ？
狮子山区诺松回答： 虽有佳肴:教学和学习是互相促进的.学者有四失:教育要有一定的针对性.
革启17283494352问： ＂人之学也,或失其多,或失其寡,或失其易,或失其止＂,是什么意思? - ？
狮子山区诺松回答： 意思是:人们学习,或贪多务得,或知识面过窄,或惧怕艰苦,或浅尝辄止. 原文 :学者有四失① 学者有四失②,教者必知之.人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④.此四者,心之莫同也⑤.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也. 注释 ①选自《札记·学记》. ②失:过失,缺点. ③或失则多:意思是,有的失之于学得过多. ④止:遇到困难就停止不前. ⑤心之莫同也:心理各有不同.
革启17283494352问： 学者有四失的阅读答案 - ？
狮子山区诺松回答： 【原文】学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之英同也.知其心,然后能救其失也.教也考,长善而救其失者也(2). 【注释] (1)本节选自《学记》.(2)长(zhang):助长. 【译文...
革启17283494352问： 学者有四失中然后什么意思 - ？
狮子山区诺松回答： 学者有四失① 学者有四失②,教者必知之.人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④.此四者,心之莫同也⑤.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.注释 ①选自《札记•学记》.②失:过失,缺点.③或失则多:意思是,有的失之于学得过多.④止:遇到困难就停止不前. ⑤心之莫同也:心理各有不同.阅读训练1.用现代汉语翻译下面的句子.故外户而不闭,是谓大同.2.请你谈谈对教师作用的看法.3.作者所描绘的“大同世界”是一个理想的境界,说说你对“大同世界”的看法.
革启17283494352问： 学者有四失(读完本文,请你说说一个好教师应如何发挥其作用?) - ？
狮子山区诺松回答： <<学者有四失>>喻意学生可能有四种过失,当教师的一定要知道.人的学习,有的错在贪多,有的错在求少,有的错在不专注,有的错在不求进取.这四种过失产生的原因,其心理状态是不同的.知道了他们的心理状态,然后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬学生的长处,纠正他们的过失. 了解学生的不同心态,然后对症下药.教育方法不是一种固定的模式,它必须有一定的针对性.没有金钢钻,就揽不了失去了针对性方法就成了无的之矢. 就人而言,针对性的根本是抓住心理状态.就像医生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段进行治疗.学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态. 所以,真正好的老师,首先是个好的心理学家,而不是只是懂得一些条条框框的空谈家.
革启17283494352问： 然后能救其失也的救是什么意思学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失... - ？
狮子山区诺松回答：[答案] 《学者有四失》① 学者有四失②,教者必知之.人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④.此四者,心之莫同也⑤.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也. 注释: ①选自《礼记·学记》.②失:过失,缺点.③失则多:意...
革启17283494352问： 学者有四失的文言文中就只什么意思 - ？
狮子山区诺松回答： 《学者有四失》这篇文言文里面没有“就只”这俩字.学者有四失 【原文】 学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.(...
革启17283494352问： 《学者有四失》主要是对教育者提出的一些解决受教育者不足的方法,可以用《论语十则》中孔子的教育理论 - ？
狮子山区诺松回答： 学而不思则罔,思而不学则殆!
