学法者何为上通神明之德
麻姑仙坛记原文
年八十而有少容,貌如婴孺,道行高洁,世人号为花姑。蹀履徐行,奔马不及,不知何许人也。自唐初来往江浙湖岭间,名山灵洞,无所不造。经涉之处,或宿于林野,即有神灵卫之,人或有不正之念,欲凌侮者,立致颠沛。远近畏而敬之,奉事之如神明矣。闻南岳魏夫人,平昔渡江修道,有坛靖在临川郡,临汝水西石井山,有仙...
《周易正义》系辞上传诗解8情通正定至变自神
○正义曰:“易以极数通神明之德”者,谓易之为道,先由穷极其数,乃以通神明之德也。“故明易之道,先举天地之数”者,此章欲明神之德,先由天地之数而成,故云“故明易之道,先举天地之数”也。 子曰:“夫易,何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。 ”冒,覆也。言易通万物之志,成天下...
包孝肃公奏议文言文
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。 童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。” 旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。 中官(宦官)势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自...
神道神明之道
神道并非人格化的上帝，而是自然界无言的运动变化，如“蓍之德圆而神”、“阴阳不测之谓神”，体现着天地间无言的秩序与和谐。在《周易》和孔子眼中，神道是“天之神道，而四时不忒”的自然规律，它无需人的干预，自然运行。孔子用神道设教，教导人们遵循自然法则，如“形而上者谓之道，形而下者...
《淮南子》卷1原道训诗解11执一义德静虚平粹
人大怒破阴，大喜坠阳，薄气发喑，惊怖为狂。忧悲多恚，病乃成积；好憎繁多，祸乃相随。故心不忧乐，德之至也；通而不变，静之至也；嗜欲不载，虚之至也；无所好憎，平之至也；不与物散，粹之至也。能此五者，则通于神明；通于神明者，得其内者也。是故以中制外，百事不废；中能...
老子道德经第一章的原文和译文
上魂灵,天分也;下关元,地分也。魂灵无形,关元有质,人法天地形象。【左为少阳右太阴,】少阳,左目也。太阴,右目也。【后有密户前生门。】密户,后腰双肾之间,双肾入口,犹如肾之门户也。肾为藏精宫,当密守之,使不躁泄。生门,脐也,未生时,出生时,性命交割之门。【出日入月呼吸存,】日月者,阴阳之精也。
本经阴符七术的原文及译文
故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。生受之天,谓之真人;真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知之。故人与生一,出于物化。知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其...
沉埋千年的哲学瑰宝:《管子·内业》校译
凡物之精,此(按:有注者改为“比”,据原文改回)则为生。下生五谷,上为列星。流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人。是故此气,杲乎如登于天,杳乎如入于渊,淖乎如在于海,卒乎如在于己。是故此气也,不可止以力,而可安以德;不可呼以声,而可迎以音(按:原文即为“音”字,现代有注者不解,以...
庄子·外篇·天道的原文
故曰:‘其动也天,其静也地,一心定而王天下;其鬼不祟,其魂不疲,一心定而万物服。’言以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐。天乐者,圣人之心,以畜天下也。” 夫帝王之德,以天地为宗,以道德为主,以无为为常。无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。故古之人贵夫无为也。上无为也,下亦...
“观天之道,执天之行,尽矣”是什么意思?
“宇宙之大,皆天之所包。天之体用在我,尚有何出于天之外者乎。”观天之道 执天之行 观天之道在致中 一阴一阳曰道,阴阳相推曰行。天之道,天心也;天之行,无为也。观天之道在致中,执天之行在致和。观天之道而存其诚,执天之行而自强不息。《皇帝阴符经》开篇就说,观天之道执天之行,尽矣!宇宙...
围场满族蒙古族自治县百科回答：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...
巧眉15135195389问： “以通神明之德,以类万物之情”的意思是什么? - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 以融会贯通神明的德性,参赞天地的化育,以比类万物的情状. 该句话出自《周易·系辞下》,全文节选如下: 古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之...
巧眉15135195389问： 讲解本经阴符七术 - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 本经阴符七术 作者介绍:鬼谷子,姓王名诩,春秋时人.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生. 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕.另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞...
巧眉15135195389问： 易经的精髓思想是什么? - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 易赞《易经》是我国古代的一部筮书,经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作.同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典. 《易经》堪称我国文化的源头.它的内容...
巧眉15135195389问： 关于《周易.系辞下传》 - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 易经 周易·系辞下传 上一页 目录页 下一页 〔第一章〕八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者...
巧眉15135195389问： 读周易感悟人生 - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答：这里有一点例句,你自己归纳整合一下吧,自己的,也要有自己的独到之处啊,是吧!闲坐小窗读周易,不知春去几多时——易经的人生哲学拾零缘起子曰:四十而不惑.到了奔四的日子,困惑反而更多了.一张宁静的书桌、...
巧眉15135195389问： 八卦是怎么来的 - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣.具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,...
巧眉15135195389问： 道德经和易经有何不同 - ？
围场满族蒙古族自治县百科回答： intleboy202 :你好. 《道德经》主要讲的是:宫庭档案中保存的、极其重要的、供治国者使用的古中国哲学、政治、军事、伦理……等方面的思想、原则、格言、或警句、等等.《道德经》的上述内容,代表着老子和老子之前的许多古中国...
巧眉15135195389问： 什么是八卦?？
围场满族蒙古族自治县百科回答： 伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图,从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理,从而演画出八卦,成为易道文化创始者.据文献记载,在中华民族流传的人文始祖中,燧人发明火,有巢发明居,神农发明农业、药物,惟有伏...
