孟子不违农时谷不可胜食也
不违农时,谷不可胜食也古今异义
“不违农时，谷不可胜食也”中的古今异义有违和胜，违的古义是耽误，今义是违背、违反。胜的古义是承受，今义是胜利。译句：不违农时，谷不可胜食也。不耽误百姓的农时，粮食就吃不完。出处：“不违农时，谷不可胜食也”出自战国孟子的《梁惠王上》。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也的翻译
“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”的意思是：密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完。此句出自《寡人之于国也》，作者孟子弟子 ，【朝代】先秦人。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民...
《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也...
客观规律是指不以人的意志为转移的客观世界的规则。在马克思主义哲学中，客观规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，独立于意识之外。要求我们既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。“不违农时，谷不可胜食...
斧金以时入山林,林木不可胜用也 是什么意思?
意思是：依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。【原文】不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役...
孟子:“不违农时,谷不可胜食也
这则成语出自 《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”违是违背、不遵守的意思。《汉语成语大词典》的解释是：不误耕种季节。要全面理解这则成语，最好读一下孟子中有关段落。从文章看，“不违农时，谷不可胜食也”是魏惠王问孟子，怎样才能治好国家？孟子回答的一个方面。孟子回答的...
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食Ĺ
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 不耽误百姓的农时，粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鱼鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材就用...
不违农时, 谷不可胜食也, 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时人山 ...
如果兵役徭役不妨碍农业生产的季节，粮食便会吃不完；如果细密的渔网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光；如果按一定的季节入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食与鱼鳖之类的水产吃不完，木材用不尽。
不违农时,谷不可胜食也这句话什么意思
耕作收获要按照大自然的季节和节气，这样就会粮谷满仓。意思是要按照自然规律办事，不要违背自然法则。
孟子在论述“王道之始”时说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池...
这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注重可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的。
《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用...
【答案】：D 《孟子》中的两句话说明了如果人们能够正确对待和利用客观规律，就能够促进实践活动的成功。B项的“改造”是错误的，A、C两项只是说明了自然界的客观规律，但没有说明人和自然规律的关系，不符合题意，应排除。故选D。
西乡塘区缩泉回答：[答案] 孟子:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. 意思是说: 耕作收获要按照大自然的季节和节气,这样就会粮谷满仓. 意思是要按照自然规律办事,不要违背自然法则.
佟绍19135608485问： 孟子:不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也. - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 我也高一, 这段话的意思是: 如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果细密的鱼网不到深的池沼里去... 粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾. 文章是表现孟子“仁政”思想
佟绍19135608485问： 孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,林木不可胜用也.”这说明 - ？
西乡塘区缩泉回答：[选项] A. 自然界的发展变化是有规律的 B. 尊重规律就能够有效地改造自然 C. 矛盾是普遍存在的 D. 按规律办事才能造福人类
佟绍19135608485问： 孟子:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.”从这段话看出,我们的祖先... - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 顺应自然规律
佟绍19135608485问： - _______,谷不可胜食也; - ______ - ,鱼鳖不可胜食也.(孟子《寡人之于国也》) - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 答案:不违农时 数罟不入洿池
佟绍19135608485问： 孟子在论述“王道之始”时说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.”试站在现代社会的立场,... - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 孟子在《寡人之于国也》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.”体现了对生...
佟绍19135608485问： 孔孟关于顺应自然规律的语句 - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘...
佟绍19135608485问： 不违农时 全文 - ？
西乡塘区缩泉回答： 《孟子·梁惠王上》 不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不 可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.
佟绍19135608485问： 孟子认为王道之始的标志是什么 - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 仁政的理想最终指向了“王道”,这是孟子政治理想的最高境界.孟子在其著述中精辟地阐述:“不违农时,谷不可胜食也;数 不入 池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也....
佟绍19135608485问： “不违时”一段论述充分体现了儒家怎样的思想?在这里孟子描述了一个怎样的社会 - ？
西乡塘区缩泉回答：[答案] 【原文】(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.养生丧死无憾,王道之始也.五亩...
