孟子不吃嗟来之食的故事
嗟来之食成语典故故事
黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前，仰起头注视着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”说完头也不回地走了。黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民还保持着自己的人格尊严，顿时满面羞愧，说不出话来。【成长心语】中华民族...
君子不食嗟来之食是什么意思
“君子不食嗟来之食”这句话的含义是：一个品德高尚的人不会接受带有侮辱性的施舍。出自《礼记·檀弓下》，讲述了一个故事来阐释这一道理。在齐国发生严重饥荒的时候，贵族黔敖在路边准备了食物，用以救济路过的饥饿之人。一个衣衫褴褛、蒙着脸、脚步沉重的人摇摇晃晃地走来。黔敖便端着食物和汤水...
朱自清的宁可饿死也不吃“ 嗟来之食”--美国的救济粮。故事简单概括...
故事概括如下：1948年初，人民解放战争已经进入了最后阶段，同年6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。恰逢此时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签上了...
不食嗟来之食的5个事例有哪些?
不食嗟来之食的事例列举如下：1、春秋时期齐国饥荒，齐国贵族黔敖在路上施舍粮食。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，拖拉着脚步走过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，呼唤那位饥民来吃饭。而饥民却对黔敖说，我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到现在的地步的，黔敖上前向饥民道歉，但饥民最后因为拒绝施舍...
不吃嗟吃嗟来之食指什么
他坚持自己的原则，宁可饿死也不接受这种带有侮辱性的馈赠。曾子对此表示，虽然在黔敖无礼时可以拒绝，但道歉后接受食物并无不妥。这个故事揭示了中国文化中对个人尊严的重视，认为人活着不仅是为了生存，更要有精神上的坚守。即使在困难中，也不能丢失做人的底线和自尊。因此，“不吃嗟来之食”不仅是一...
不食嗟来之食文言文翻译及注释
《不食嗟来之食》出自《礼记·檀弓下》，说的是一个乞丐不吃富人黔敖的施舍，最后饿死，宁可饿死也不吃嗟来之食的故事。以下是关于《不食嗟来之食》的翻译及注释。\\n翻译：\\n齐国发生了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏...
"君子不食嗟来之食" 请教一下这句话的出处和意思?
释义：人格高尚的人不吃带有侮辱性施舍的食物。出处：西汉·戴圣《礼记》齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”白话释义：齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭...
不吃嗟来之食是什么意思?
“不吃嗟来之食”这个成语源于《论语》中的“尔来四国，皆丰满，而行犹可迈也。唯诸暨，虽有横流，不盈尺。既而书之，又曰：‘嗟乎！其有闻乎？’不如诸暨之艾也。”意思是说，不吃别人送的饭菜，而要靠自己的劳动挣得的食物才是最好的。这个成语含义深刻，表明了一个人应该富有独立精神，不依赖...
请解释“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的意思,并指明其出处...
典故出处《后汉书·乐羊子妻传》：“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟之食，况拾遗求利，以污其行乎!”’翻译：羊子曾经在走路的时候，捡到别人丢失的金子一块，就交给了她的妻子，她的妻子说：我听说志士不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃别人施舍的...
不受嗟来之食的意思是什么?
意思是不吃别人施舍的食物。《不食嗟(jiē)来之食》，选自《礼记.檀弓》。《礼记》是儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。正方观点 “不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事，是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己...
相城区宝咳回答： “不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气.还有一...
敖趴15621997885问： 孟子有一句名言,意思是宁可饿死,也不吃别人给的食物.是什么? - ？
相城区宝咳回答：[答案] 这不是孟子的!是礼记里的(嗟来之食).这句话是:予虽饥死,也唯不食嗟来之食,以至于斯也 齐国发生了大灾荒.富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右...
敖趴15621997885问： 有关嗟来之食辩论会的资料 - ？
相城区宝咳回答：这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的....
敖趴15621997885问： “呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”. - ？
相城区宝咳回答： 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.这句话中,作者化用了(《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事 )用孟子的话来说,就是一个(贤良、有道德、重义轻生、舍生取义 )的人.蹴尔而 如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受.回答: 1.不食嗟来之食 2.朱自清
敖趴15621997885问： 贫者不食嗟来之食是什么意思? - ？
相城区宝咳回答：[答案] 古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一副慈善家的面...
敖趴15621997885问： 孟子化用“嗟来之食”的故事有何用意 - ？
相城区宝咳回答： 这则小故事告诉我们,不吃“嗟来之食”是有骨气的表现.做人要有骨气,有志气,不能低三下四地去乞求别人的施舍.“不吃嗟来之食”成了人们社会生活中常被引用的话语,也成为维护个人尊严,宁折不屈的大丈夫行为的典范.
敖趴15621997885问： 《鱼我所欲也》里怎样理解作者所例举的不食“嗟来之食”和“不辩礼义受万种”的事例? - ？
相城区宝咳回答：[答案] 孟子说了,舍生而取义者也.那很明白,他是要取义.他把义抬到了一个信仰的高度.那嗟来之食,不辨礼义受万钟的行为不符合他的信仰,也就是不符合他的价值观,他对义的定义.孟子还说“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人...
敖趴15621997885问： ＂嗟来之食＂的典故是怎样的啊? - ？
相城区宝咳回答： 嗟来之食 春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死. 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们. 一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮...
敖趴15621997885问： 君子不食嗟来之食的启示 - ？
相城区宝咳回答： 君子不食嗟来之食的启示:做人要有骨气.“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪...
敖趴15621997885问： 源于“呼尔而与之,行道之人弗受”这个故事的成语? - ？
相城区宝咳回答： 故事:嗟来之食 战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了...
