孝女曹娥碑原文及译文

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端午节有关故事和诗句
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。 端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国...

端午节的起源、传说、风俗。。。急需!!!
二、 纪念孝女曹娥,此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 三、 迎涛神,春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥...

荆楚岁时记 • 四
州将及士人。悉临水而观之。 邯郸淳《曹娥碑》云:“五月五日,时迎伍君逆涛而上,为水所淹。” 斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。 《越地传》云起于越王勾践,不可详矣。 是日竞采杂药。 《夏小正》:“此月蓄药,以蠲除毒气。”[译文] 五月初五这天,举行划船比赛,采摘各种各样的药草。按语: 五月初五...

杨脩展才文言文
原文 杨德祖为魏武主簿。时作相国门,始构槐桷,魏武自出看,使人题门作“活”字便去。杨见即令坏之。既而曰:“门中"活",阔字。”王正嫌门大也。 人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众,众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?” 魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题...

浪说红楼:芙蓉女儿诔辨旨
按说,如此话意,绝不该出于林黛玉之口,更不会得到她的赞美。而书中的宝玉事实是:不但黛玉的确赞美;而且宝玉还认可了、又红了脸;宝玉红了脸,是觉得黛玉过誉、觉得自己的诔文比不上曹娥碑。这段描述,让许多红迷和红学评议家心生迷惑。奇怪了吧:叛逆的宝黛,竟然能认可庸众“彰孝烈”的曹娥碑...

端午节的来历和习俗
此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。 三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。

文言文《咏絮才女》的古文及译文。 拜托了!
【原文】 魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作「黄绢幼妇,外孙虀臼」八字。魏武谓脩曰:「解不?」答曰:「解」。魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩别记所知。脩曰:「黄绢,色丝也,於字为绝;幼妇,少女也,於字为妙;外孙,女子也,於字为好;虀臼,受辛也,於字...

杨修的生平事迹
一个是关于解蔡邕题邯郸淳撰的曹娥碑“黄绢幼妇,外孙齑臼”事。 查此事出于刘义庆的《世说新语》,原文有:“魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇,外孙齑臼’八字,魏武谓修曰:“卿解不?’答曰:“解’”几句,案《后汉书.曹娥传》:“元嘉元年县长度尚,改葬娥于江南道旁,为立碑”,考曹娥碑...

文言文刘备纳贤翻译
【翻译,杨修从。他与这两人同榻而眠,连自己的眼睛都能看得到,于字为好。齑臼;幼妇,说的是少女,解做字就是‘妙’:当初,西汉中山靖王刘胜的后裔、涿郡人刘备,幼年丧父,为他统领骑兵。 绝妙好辞 【原文:魏武尝过曹娥碑下下次最好写清楚一点,比如说写明出处《资治通鉴》。要不是对这句有印象,我也不明白你...

古代女子三从四德是指
引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象(出示字体);《周易》中有主张妇女顺从...生活照顾周到,还要在父亲遇危难时挺身而出,像西汉文帝时淳于缇萦说服文帝废除肉刑,使父亲免于罪;东汉曹娥为救落水的父亲被淹死(史载有“曹娥碑”,表彰曹娥...

巴胥13735036645问: 曹娥碑碑文全文内容是什么? -
湘阴县苏欣回答: 曹娥碑记 汉 邯郸淳 孝女曹娥者,上虞曹盱之女也.其先与周同祖,末胄荒流,爰兹适居.盱能抚节按歌,婆娑乐神.汉安二年五月五日,迎伍君.逆涛而上,为水所淹,不得其尸.娥时年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死...

巴胥13735036645问: 楚人隐形文言文翻译 -
湘阴县苏欣回答: 有个过着贫穷生活的楚国人,读《淮南子》,看到书中写有“ 螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己.”于是,他便站在树下仰面摘取树叶.当他看见螳螂攀着树叶侦候知了的时候,他便把这片树叶摘了下来.这枚树叶落到树底下,树下...

巴胥13735036645问: 夜发曹娥堰 译文
湘阴县苏欣回答: 原文: 魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,魏武谓修曰:“解不?”答曰:“解.”魏武曰:“卿未可言,待我思之.”行三十里,魏武乃曰:“吾已得.”令修别记所知.修曰:“黄绢,色丝也,于字为...

巴胥13735036645问: 谜语:曹娥碑文 -
湘阴县苏欣回答: 如图—— 曹娥碑文╱打一书报名 谜底:孝经

巴胥13735036645问: 夜发曹娥堰 译文 乱七八糟的东西不要了 不和问题的回答 滚!!!!!!!! -
湘阴县苏欣回答: ”行三十里.”令修别记所知:合起来就是'绝妙好辞'的意思呀,与杨修所记相同,在字当中是一个'辞'字;所谓'绝妙好辞'也,于是他感叹说:“我的才思比不上你,竟然相差了三十里;外孙,女子也,于字为'好'、幼妇、外孙?”...

巴胥13735036645问: 诫子书 全文 -
湘阴县苏欣回答: 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

巴胥13735036645问: 古文《杨修颖悟》的全文翻译 -
湘阴县苏欣回答: 语出《世说新语.捷悟》 “杨德祖为魏武主簿,时作相国门,始构榱桷,魏武自出看,使人题门作活字,便去.杨见,即令坏之.既竟,曰:门中活,阔字.王正嫌门大也. 人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题合字以示众.众莫能解.次至...


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