孔孟语录注音版
孔孟语录的政治思想
孔子的主要学说是仁义礼乐。“仁”是他思想学说的核心。1、“仁”的含义很广，按孔子自己的解释就是“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“博施于民而能济众”，并认为人与人之间的爱要有差别等次；2、他认为当时社会“苛政猛于虎”，主张“为政以德”，反对横征暴敛，想以此来缓和阶级矛盾...
孔子认为怎样才能够“得民心”,结合孔孟语录原文回答?
子曰：＂能行五者于天下为仁矣， 恭宽信敏惠。”译文：实行五种品德是仁人了，恭宽信聪明。孟子：《孟子·离娄上》“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”译文：得到天下有道，得到人民，就能得到天下了。得到了那里的...
结合孔孟语录谈谈对仁的理解
在这十二则语录中，不仅讲仁、讲义、讲仁政、讲爱民是讲人格修养，其他几条，孔子的“三人行必有我师”、“松柏后凋”，“身正令行”，孟子的推善及人、“生于忧患，死于安乐”，也都是在讲人格修养。可以说，在重视和讲求人格修养这个方面，集中了更多的孔孟思想精华。http:\/\/zhidao.baidu.com\/...
《孔孟语录三则》的古今异义字
通假字都是古今异义。1、有：通"又"，用于整数和零数之间 2、志：立志。3、立：自立，指立于礼，即做事合于礼。4、不惑：不受迷惑。惑：受迷惑 5、知：懂得。6、天命：指自然的规律，法则。7、耳顺：指听到别人说的话，用不着怎么想，就能领会 8、从：随从，顺从 9、所：所以。10、欲：...
孔孟经典语录
更多关于经典语录的知识 > 正在求助 换一换 回答问题,赢新手礼包 苦等35分钟: 明知道不会有结果的情侣,是不是还应该继续在一起 回答 苦等48分钟: 西陵之战到底是东吴最大的胜利还是导致了东吴的灭亡 回答 苦等1小时: 有人需要上社菲尚健身房的健身卡吗 回答 苦等1小时: 心理教师怎样应对自身学习 ...
<孔孟语录三则>
孔子的六则语录大致可概要如下：第一则：不因富贵或贫贱违仁。第二则：“三人行必有我师’＼语录中的后两句：“择其善者而从之，其不善者而改之”，说的是“师”的两个方面，即一是从其善者，二是去其恶者。这精神已包涵在“三人行必有我师”一句中，因为肯定了“人人可师”，而人人又都有善...
孔孟语录英文译文
Be not ashamed of mistakes and thus make them crimes.Confucius - More quotations on:[Mistakes]Everything has its beauty but not everyone sees it.Confucius Forget injuries,never forget kindnesses.Confucius - More quotations on:[Kindness]He who will not economize will have to agonize.C...
孔孟语录三则文学常识
在这十二则语录中,不仅讲仁、讲义、讲仁政、讲爱民是讲人格修养,其他几条,孔子的“三人行必有我师”、“松柏后凋”,“身正令行”,孟子的推善及人、“生于忧患,死于安乐”,也都是在讲人格修养。可以说,在重视和讲求人格修养这个方面,集中了更多的孔孟思想精华。 当然,任何思想都受到时空的限制,都是与一定的...
《孔孟语录》得古诗文翻译
孔子曰 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” （《论语·为政》） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.” （《论语·为政》） 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.” （《论语...
孔孟名言
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？【译文】学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传...
陕县康容回答： 深孚众望深孚众望【拼音】:shēn fú zhòng wàng【解释】:孚:使人信服、信任、相信.在群众中享有威望,使大家信服.【出处】:清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》:“该提督老于戎事,忠爱性成……深孚众望,其朴诚忠勇,早在圣明洞鉴之中.”【示例】:路遥《平凡的世界》第六卷第50章:“~的金老先生精通孔孟学说.”
比竿19753792879问： 文言文 大道之行也 与的拼音 - ？
陕县康容回答： 原文 大道之行也①大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出...
比竿19753792879问： 平常生活中经常用到的经典优美词成语 - ？
陕县康容回答： 流芳百世、博关经典、传道穷经、千古绝唱、典谟训诰 1、流芳百世【拼音】:liú fāng bǎi shì 【释义】:流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远.好的名声永远流传下去. 2、博关经典【拼音】:bó guān jīng diǎn 【释义】:博:广博;...
比竿19753792879问： “智者乐水, 仁者乐山”的含义是什么? - ？
陕县康容回答： 意思是:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山. 两个“乐”都读作yào,是喜好的意思. 出自春秋孔子弟子《论语·雍也篇》. 原文: 子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.” 译文:孔子说:“聪明的人喜爱水,仁...
比竿19753792879问： 见利思义 简单说明是什么? - ？
陕县康容回答： 【解释】看到货财,要想到道义. 【出处】《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣.” 【示例】财利迷心,人情世态,~,于君无愧. ◎明·胡文焕《群音类选·还带记》 【反义词】见利忘义 【语法】连动式;作谓语、宾语;形容廉洁自守
比竿19753792879问： 富贵不能 - 拼音 - ？
陕县康容回答： 富贵不能淫拼音如下: fù guì bù néng yín 富贵不能淫,汉语成语,拼音是fù guì bù néng yín.淫,按古语正解,应释为“惑乱,迷惑”,即整句为富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理; 另一解为“迷惑”,即整句意思为不受富贵权...
比竿19753792879问： 描写古孝感巷的特色的词语或成语 - ？
陕县康容回答： 程门立雪[编辑本段]【注 音】 chéng mén lì xuě[编辑本段]【释 义】 程:指程颐.旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.[编辑本段]【原文】 杨时见程颐和于洛,是盖年四十矣.一日见颐,颐瞑坐,时于游酢侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣...
比竿19753792879问： 什么是通假句? - ？
陕县康容回答： 通假又叫通借,前人也称为假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象.原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字).例如:① 庄公寤生,惊姜氏.(《郑伯克段于鄢...
比竿19753792879问： 带“众望”的成语有哪些? - ？
陕县康容回答： 不负众望不孚众望 众望所归 众望有归 深孚众望1.不负众望 拼音:bù fù zhòng wàng 【解释】指为人所信服,很争气,不辜负大家的期望.【出处】永言配命,成王之孚.——《诗经·大雅·下武》【示例】王励勤不负众望,夺得了世锦赛...
比竿19753792879问： 初中九年级语文下册孔子语录 - ？
陕县康容回答： 1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2子日:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 3子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”《为政》 4子曰:“由,诲女知之乎?知之为...
