孔子说生而知之者哲学道理
什么样的人才算是真正的天才?
一、什么样的人才能称之为天才 天才又称为天赋之才、通天之才,属于孔子所说的生而知之者。 中国古代伟大的思想家孔子曾说过这样一句名言:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”由此便产生了“生而知之者”存在还是不存在的争论。所谓生而知之,便是指人不经过...
师说原文及翻译注释一句一译
2、道：指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。3、受：通“授”。传授。4、业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作，可以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容。5、人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。语本《论语...
论述孔子的哲学思想
1、以“仁”为核心的 哲学思想。2、以“德”为核心的 政治思想。3、以“仁”、“得”观点贯彻始终的伦理思想。4、以“有教无类”为核心的 教育思想。孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者...
孔子与苏格拉底的哲学观对比
与此相反,孔子虽然并不认为自己“生而知之”,而是“学而知之”,但在对话中,他是以“学成者”的身分高居于他人之上的,尽管还要“学而时习之”,但总的来说那已是过去的事了,而对学生,凡是需要知道的他全知道,凡是他不知道的都是不必知道的。他教导学生说:“诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也...
理学的“天命论”和“生知论”什么意思?
它有唯心主义倾向和宗教色彩，其实命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验。生知论指生而知之，天生本能的知性，天赋。指通过生活的体验而获取...
“人之初,性本善。”是什么意思?人的性格是后天形成的吗,是否有科学根...
他给“性”的定义是“无所待而起,生而所自有。” 其实三品说并非董仲舒自创,而是承袭了此前历史上曾经流行的观点。如《老子》把人分为上士、中士、下士三等,《庄子》则有至人、神人、圣人的分法。在《论语》中孔子曾说“唯上智与下愚不移”(《阳货篇》),又说“生而知之者,上也;学而知之者,次也;...
劝学的翻译
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直...
人非生而知之者,熟能无惑是什么人写的
“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。编辑本段作者 韩愈 韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍昌黎...
师者,所以传道授业解惑也
“师者，所以传道受业解惑也。”的意思是：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。一、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾...
《师说》的译文
[3]道：指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。[4]受：通“授”。传授。[5]业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作，可以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容。[6]人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之：指知识和道理。语本《...
漳州市爱倍回答： 生而知之——生而知天命 不因世间表象纷繁而惶惑,从哪来,到哪去不需要在外界寻求答案,内省自知且生来如此
欧吉13274698131问： 孔子所说的“生而知之者”是什么意思举些例子,能引经据典就更好啦 - ？
漳州市爱倍回答：[答案] 孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”(翻译)孔子说:“生来就明白人生正途的,是上等人;学习之后明白人生正途的,是次等人;遇到困难才去学习人生正途的,是更次一...
欧吉13274698131问： 孔子曰:生而知之者,次也,困而学之,又其次之,困而不学,民斯为下矣.属于什么哲学观点 - ？
漳州市爱倍回答： 儒家思想中,孔子的这句话包含了向唯心主义认识路线发展和向唯物主义认识路线发展的两种可能性,在哲学上属于认识论的范畴.
欧吉13274698131问： 孔子说过:人非生而知之者,孰能无惑?孔子又说:生而知之者,上矣.请问孔子说这两句相矛盾的话有何用意?求解! - ？
漳州市爱倍回答：[答案] 前一句是说韩愈说的,劝诫人们虚心从师 后一句才是孔子说的,因为生而知之很难做到,他希望人们认识到自己的不足,不要等遇到困难再去学习
欧吉13274698131问： 如何理解孔子的“生而知之” - ？
漳州市爱倍回答： 收藏推荐 孔了在《论语·季氏》中说: “生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.＂过去,出于对孔子的全面否定,错误地把“生而知之”解释为从娘肚子里生下来就知道世间的一切,并据此说...
欧吉13274698131问： 师说重点字词 - ？
漳州市爱倍回答： 〔1〕学者:求学的人.〔2〕道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.〔3〕受:通“授”.〔4〕业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述...
欧吉13274698131问： 孔子说过:人非生而知之者,孰能无惑?孔子又说:生而知之者,上矣.请问孔子说这两句相矛盾的话有何用意 - ？
漳州市爱倍回答： 前一句是说韩愈说的,劝诫人们虚心从师 后一句才是孔子说的,因为生而知之很难做到,他希望人们认识到自己的不足,不要等遇到困难再去学习
欧吉13274698131问： 孔子的“告诸往而知来者”什么道理 - ？
漳州市爱倍回答： 望采纳 “告”,是“告知”的意思.“诸”,在此是“之”的意思,为指代词.“往”,是“以往、过去”的意思.“知”,在此侧重于指自发的、主动的知晓.“来”,是“未来、未知”的意思,相对于“往”而言.结合上面子贡...
欧吉13274698131问： 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” - ？
漳州市爱倍回答：[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”
欧吉13274698131问： 孔子的名言:生而知之 - ？
漳州市爱倍回答： 孔子的名言:生而知之:一是指天生本能的知性,天赋.二是指通过生活的体验而获取知识.
