孔子弟子捡到牛的故事
孔子的弟子捡到东西归还给失主,人家要给谢礼,弟子问孔子,我应不应该要...
孔子认为必须要。可以参考子贡受牛的故事
张三捡到一头牛,饲养三个月失主李四找上门,问,张三是否应该归还牛,为 ...
该归还，因为东西是李四的，按道理李四也应该付张三喂养的饲料和工钱。
奔跑的岱二牛读后感300字?
《奔跑的岱二牛》中，读到了一个富于喜感的当下农村儿童生活的故事。首先看到的是丰富而真实的新农村图画，有返乡创业的农民，有具有地方特色的乡村景观，有正在蓬勃发展的乡村旅游和农家乐，也有志愿到乡村从事教育的城市青年。新的理念正在深刻地改变着农村，改变着农村的生产与生活方式。农民们既没有沉...
求哲理小故事
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《牛天赐传》读后感1
这本书大致讲了件什么故事呢？一个婴孩（牛天赐），刚刚出生，就被父母遗弃。先是卖花生的老胡捡到，然老胡并没有抚养条件，后由无儿无女，又颇有几个钱的牛家收养。直到二十岁，又北上求学的经历。我看完文字版的开章，觉得有趣，然后又听了3遍任宝贤先生的播音版本，感触很深。牛天赐到底幸运还是...
儿童故事民间故事
儿童故事民间故事:刘宰找牛 宋朝时期,刘宰刚调任泰兴县令不久,就接到一农人投诉。 农人说:“邻县的亲戚租了我家的牛,可恨的是,趁我家办丧事的时候,他窃走了租牛契据。十几年来,我几次上门索要牛和租金,他都不认账,还谎说把牛卖了。所以,请刘大人替小民做主。” 刘宰问:“为什么十几年了都没得到解决...
陆羽是如何从一个弃婴,逆袭成人人尊敬的茶圣的?
这样的故事在古代并不少见，但这个故事却得以流传。只因为，那个不幸的幸运儿是陆羽，即后来的茶圣、茶仙和茶神。上述故事的后续是：在捡到弃婴之后，智积将其收为弟子，悉心照料，并为其取名为陆羽，后来取字鸿渐。而在陆羽写作的《陆文学自传》中，他说自己是在三岁时被家人抛弃并被智积收养的。不过...
羽,字鸿渐,不知所生 文章翻译 不是要原文!
翻译：陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。等到长大后，他不愿意跟从智积削发为僧，就用《易经》为自己占卜，卜得《蹇》卦中的《渐》卦，卦上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪器。”他才用陆羽做自己的姓名。幼时得到张衡...
有知识的小故事(谁能列举几个有关知识的小故事)
1.谁能列举几个有关知识的小故事 1、情况不同 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。 有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。 小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住...
牛跑了,主人来要牛,捡到的人霉不霉?
牛跑了，主人要牛，捡到的人是不会倒霉的，因为这个主人会感谢你的。
施秉县银翘回答：[答案] 孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子...
谢乳18727738949问： 问一个孔子的典故,故事的大概是这样的,孔子的学生助人为乐了,他们给了他一头牛,学生没拿,孔子说应该拿这个典故是什么来.出在哪里?原文是什么? - ？
施秉县银翘回答：[答案] 貌似是这个故事,出处《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·察微篇》.鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己...
谢乳18727738949问： 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 - ？
施秉县银翘回答： 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金...
谢乳18727738949问： 孔子学生救了个小孩,其父给了他一头牛,他收了,人们说他贪.孔子说这对,其行为说了只要救人就有奖赏. - ？
施秉县银翘回答： 道理就是做了好事要得到应有的奖励,这样可以鼓励更多人做好事,而不求任何回报的做好事,看似高尚,却形成一种无形的压力让别人不好意思要求回报,这样,做好事的成本就高了,妨碍更多人做好事.利与义的选择吧
谢乳18727738949问： 谁知道这个关于郑国失牛的故事的全文就出处 - ？
施秉县银翘回答： 不是牛吧 类似的是“楚弓楚得” 楚王出游,亡弓,左右请求之.王曰:“止,楚王失弓,楚人得之,又和求之?”孔子闻之曰:“惜乎其不大也,不曰人遗弓,人得之而已,何必楚也!” 在儒家经典里,这其实是个反面教材.也就是后面的孔子说的那一句,意思是说楚王的心胸还不够大,应该说我丢了弓,反正是别的什么人捡到了都好,何必必须是楚人捡到呢.孔子的意思是楚怀王应该更加博爱,而不是只爱楚人.
谢乳18727738949问： 战国时期哪个国家规定凡国人在国外见到本族人被卖当奴,可赎之回国库报账 - ？
施秉县银翘回答： 鲁国 《吕氏春秋》记载了“子贡赎人”和“子路受牛”这样两个故事:孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人为了表示感谢,送了子路一头牛,子路收下了.子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子恶之,说:从此不会再有人替鲁国人赎身了.子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多.
谢乳18727738949问： 语文议论文 孔子的一个弟子因救了一个孩子而手下一头牛孔子表扬了他 说他做的对 - ？
施秉县银翘回答： 接不接受他人的酬谢并无关乎对错,只是由一个人的价值观决定的,想不想接受,每个人有自己的想法.毕竟孔子学生做事是出于好心,而那人也是出于内心的善.这比那些看到别人有丰厚酬谢采取做所谓伪善行的好多了 收亦可不收亦可,无关对错.孔子护弟子,可以理解.
谢乳18727738949问： 有关孔子游学的小故事,不用太多字!快!! - ？
施秉县银翘回答： 一日孔子游学到一地,于是他指了一头正在吃草的牛对弟子说:“你们看这是头牛”,弟子点头.孔子又看见一匹马说:“这是马.”弟子点头.孔子见众人默不声,神色古怪.觉得弟子们在藐视自已便很是气愤的问道:“那你们知道为什么这两个畜生都要是吃草为生为什么就不能交配生子呢?”弟子们一听思忖一会都答不出只得纷纷摇头.孔子大怒道:“真是笨~因为他们不能亲嘴所以培养不起感情啊.”后来一弟子大叫道:“牛头不对马嘴.”孔子大笑道:“孺子可教也.”冷不冷啊
谢乳18727738949问： 请问【ZT】什么是真正的道德?给你们讲讲子贡赎人和子路受牛的故事 - ？
施秉县银翘回答： 一切大多数人都做不到的道德,都是伪道德.真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常.让人感觉不到的空气是最好的空气.让人感觉不到存在的道德,则是最好的道德.真正的道德就是就是不损害他人的利益.中国之君子,明乎礼义...
谢乳18727738949问： 《论语》里面的一句话,大致就是:完成任务不拿奖励并不值得赞扬 因为下一个人会因为领取奖励而感到羞耻 - ？
施秉县银翘回答： 你说的应该是子路受牛的故事,这里把子贡赎人的故事放在一起,用来作对比.虽然讲的是孔子及其弟子的故事,但其实出自《吕氏春秋·察微》. 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取...
