孔子对鬼神的言论
为什么孔夫子说敬鬼神而远之,不说驱鬼
孔子说要敬鬼神而远之。敬鬼神可以理解，可这个远之是啥意思呢？就是保持距离，为什么要保持距离呢，不知道。宗教要亲近鬼神，孔子要大家对鬼神远之，而且不要想他们。子路问孔子事鬼神，孔子训斥他：未能事人，焉能事鬼。这个貌似表明在孔子眼中事人比事鬼重要，或者说事人应该是首先考虑的问题。
拙读:说说鬼神
《论语·述而》有云： “子不语怪力乱神。”一般都理解为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”据此，清代中期文学家袁枚还撰写了一部笔记小品，集子命名为《子不语》，二十四卷全记述奇闻异事、奇人鬼怪，表明所记正是孔子所“不语”者。那么，儒家真的就否认鬼神之事，甚至是无神论吗？我看未必。
对鬼神思想的正确态度
中国传统的儒家思想对鬼神论并没有特别的限制，信仰儒家思想的人可以信鬼神，也可以不信鬼神。但是儒家思想的先师孔子给弟子们立了一个回避原则——“敬鬼神而远之”，“子不语怪神力乱”。就是说你可以信鬼神,但是你不要刻意接近他，这样假如真的有鬼神，你也不会得罪他；假如没有鬼神，那么也是一个...
阮宣子论鬼神有无者说明什么道理
阮宣子同人讨论是否有鬼神的问题，有人认为人死之后便会有鬼，只有阮宣子认为没有，他说：“现在那些自称见过鬼的人，都说鬼穿的是活着时的衣服，如果人死之后有鬼，难道衣服也会有鬼吗
子不语怪力乱神什么意思
“子不语怪力乱神”出自《论语·述而》，而《述而》一章，重在记述孔子学而不厌的治学精神。因此可以从另一个角度解释为：孔子教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张...
《朱子语类》卷三 鬼神
因说鬼神，曰："鬼神事自是第二著。那个无形影，是难理会底，未消去理会，且就日用紧切处做工夫。子曰：'未能事人，焉能事鬼!未知生，焉知死!'此说尽了。此便是合理会底理会得，将间鬼神自有见处。若合理会底不理会，只管去理会没紧要底，将间都没理会了。"〔淳〕义刚问目别出。义刚将...
子不语,怪力乱神 什么意思
意思是：孔子不说话了，怕分心用力影响了凝神思考。出自；孔子及其弟子[春秋 ]《论语·述而》。原句：子不语怪、力、乱、神。释义：孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。孔子大力提倡“仁德”、“礼治”等道德观念，从《论语》书中，很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神，如他“敬鬼神而远之”等...
“子不语怪力乱神”作何解?
【译文】 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。 这句话传统的解释大多是：孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神之事。并结合（敬鬼神而远之）推导出孔子不信鬼神之事－－即孔子是无神论者。理由如下： 传统的解释认为，此处“不语”带有对“怪力乱神”不以为然乃至否定的意思。朱子《论语集注》曰...
《朱子语类》鬼神
在《朱子语类》中，朱熹对鬼神的探讨深入而富有哲理。他指出，面对鬼神这个神秘领域，首要的是处理好日常生活，遵循孔子的教诲：“未能事人，焉能事鬼！”这强调了人事的重要性，认为通过理解和实践，鬼神之道自然会显现。对鬼神存疑，朱熹倡导通过实践和理解众理来消除疑惑。例如，易经等经典中，鬼神并非...
未知生焉知死句翻译成现代文
“未知生，焉知死？”的意思就是：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？“未知生，焉知死？”原话见于《论语 先进第十一》： 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”这段对话体现...
石狮市法安回答： 孔子对鬼神的态度,可以分两个方面来说: 1、从尊重传统来说,孔子对鬼神采取＂敬之＂的态度.子曰:＂祭如在,祭神如神在.＂对于祭祖传统,孔子是十分尊崇重视的.对于＂天＂,孔子也是敬畏信仰的. 2、然而,孔子之所以为孔子在于他对于鬼神同时采取＂远之＂的态度,虽然敬畏鬼神,但却把它摆在第二位.子曰:＂未能事人,焉能事鬼?＂这就是以＂仁＂为核心的儒学的人本立场. 3、合而言之,孔子对鬼神的态度是:＂敬鬼神而远之＂.一般人忽略了此语前半句(“敬鬼神”)之义,而片面发挥后半句(“远之”)之义,故未能得孔子之全貌.
琴俩13864597333问： 孔子如何看待鬼神之事?请引用《论语》中的话语 - ？
石狮市法安回答：[答案] 论语雍也第六 这次是与学生樊迟6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力...
琴俩13864597333问： 孔子对鬼神的态度《论语》里有这样的记述:“祭如在,祭神如神在.子曰:'吾不与祭,如不祭.”(《论语·八佾yi》)这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张... - ？
石狮市法安回答：[答案] 孔子是这样主张的,祭神指的的是行祭祖先礼、祭神礼之时,应该像祖先、神真实存在一样,讲究的是礼仪的严肃性和权威性,否则不如不去祭祀.这已经明显的反映出孔子的观点,他并没有对于鬼神是否真实存在进行探究,他是在讲礼仪规范的问题...
琴俩13864597333问： 孔子对于“天”和“鬼神”的不同态度 - ？
石狮市法安回答： 孔子对“天”和“鬼神”的态度是径渭分明的,然而许多关于孔子思想的著作和论文都未明确指出这一点.有的论文以孔子关于“鬼神”的言论来论证其所谓怀疑盆天命”的思想,是值得商榷的.我觉得,要深入研究和客观评价孔子的世界观,...
琴俩13864597333问： 孔子如何看待鬼神之事?？
石狮市法安回答： 论语雍也第六 这次是与学生樊迟 6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力于人...
琴俩13864597333问： 孔子对待天命鬼神的态度是( )①主张应该“敬鬼神” ②对鬼神的存在持怀疑态度 ③否认天命鬼神的存在 ④对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问... - ？
石狮市法安回答：[选项] A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
琴俩13864597333问： 孔子对待“鬼神”是怎样的态度 - ？
石狮市法安回答： 敬鬼神而远之,对于鬼神很尊敬但不尽量麻烦他们,对于不该自己拜的鬼神要远离他们
琴俩13864597333问： 孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神” ②对鬼神的存在持怀疑态度 ③否认天命鬼神的存在 ④对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放... - ？
石狮市法安回答：[选项] A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
琴俩13864597333问： 孔子为何对鬼神“敬而远之”? - ？
石狮市法安回答：[答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...
琴俩13864597333问： 孔子对鬼神的看法分为几个特点 - ？
石狮市法安回答：[答案] 子不语怪力乱神.所以:他不说,不讲,私底下不讲,课堂上也不讲.他不说不讲,不是不信也不是妄信,而是认为对于不确定的事物,宁可敬而远之.但是他又会省身思过,向天神(几于《诗经》中的昊天上^帝)祷^告!【典故】子疾病,...
