孔子世家赞逐句翻译
陈涉世家全文翻译是什么?
23个回答 #热议# 网上掀起『练心眼子』风潮,真的能提高情商吗?侨中黄建成 2022-08-15 · TA获得超过20.4万个赞 知道顶级答主 回答量:9.4万 采纳率:97% 帮助的人:6716万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 【陈涉世家全文翻译】 陈胜是阳城人,字涉。吴广是,阳夏人,字叔。陈涉年轻时,曾...
2008当代学生翻译及答案
55.孔子世家赞 太史公说：《诗经》有：“高山让人仰望，美德让人效仿。”虽然不能达到那最高点，但是心中始终向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。来到鲁国，瞻仰孔子的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊！他们...
子夏之徒不能赞一辞 翻译
子夏之徒不能赞一辞的翻译及相关知识如下：1、翻译：子夏的学生都不能增删一个字。这句话强调了孔子对于写作和文字的严格要求，也说明了他对于自己的思想的高度自信。2、出处：子夏之徒不能赞一辞这句话出自于《史记·孔子世家》，意思是子夏的学生都不能对孔子的言论或文章提出任何修改或补充的建议...
2009当代学生初中文言文70篇翻译
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孔子之母文言文翻译
2022-10-25 · TA获得超过1887个赞 知道小有建树答主 回答量:119 采纳率:0% 帮助的人:27.9万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 孔子之母文言文翻译 1、《孔子之母》翻译:孔子的亲生母亲,十七岁时嫁给六十六岁的叔梁纥为妾。 其时叔梁纥妻子施氏生有九女,一妾生一子孟皮(又名伯尼,脚...
卜商原文_翻译及赏析
《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”肯定其文学能力。 子夏的生活较为清寒。《说苑·杂言》称他为人“甚短于财”；《荀子·大略》则说“子夏家贫，衣若悬鹑”。但这也造就了他的孤独傲慢和坚强勇敢的性格特征，他说：“君子渐于饥寒，而志不僻；銙...
九年级陈涉世家全文翻译
2023-12-31 · TA获得超过130个赞 知道小有建树答主 回答量:1088 采纳率:82% 帮助的人:3.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 九年级陈涉世家原文及翻译如下: 陈涉世家两汉:司马迁陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,...
陈涉世家重点段翻译 注释
陈涉世家重点段翻译 注释 3个回答 #热议# 有哪些跨界“双奥”的运动员? 百度网友3ece81d 2008-05-04 · TA获得超过3488个赞 知道小有建树答主 回答量:782 采纳率:0% 帮助的人:485万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 【原文】 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉...
语文文言文翻译乃辞况奉奏
世家:是《史记》创立的一种体例,一种记载地方政权始末,相当于国别史;一种是人物传记,相当于列传。本文属于后者。孔子不是世袭封爵的王侯,司马迁为了突出孔子学术思想对后世的影响,破例推崇,为孔子六传,列入“世家”。赞:文章最后的论赞部分。 6. 语文文言文翻译 童趣 沈复 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见...
翻译一段古文 南史·列传第四十 刘显的那一段,翻译成现代文
著名的建安七子之一）拜见蔡邕（字伯喈）,也必然没有这样厉害的对话.”刘显被名流推崇赏识，就像上述这个样子.五兵尚书傅昭当著作郎,编修国史（即南朝齐国历史）,刘显当时兼职廷尉正,被傅昭召去帮助修国史.到了选尚书五都的时候,刘显以法曹兼职吏部郎,后来当了尚书仪曹郎.经常写上朝的诗,沈约看了十分...
礼县比拜回答： 太史公说:《诗经》有:“高山(让人)仰望,美德(让人)效仿.”虽然不能达到那最高点,但是心中(始终)向往它.我读孔家的书,就想象到他的为人. 来到鲁国(孔子的家乡),瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具,众学生按时在他的家里学习礼仪,我徘徊留连,不忍离去.天下的君王,直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀,过去了就完结了! 孔子是一百姓,传了十几代,读书人都以他为宗师.从天子到到王侯,中国谈到六艺,都是以孔夫子(的言判)为标准,(他)可以说是最高的圣贤啊!
殷勤秦13327243493问： 史记 孔子世家赞翻译 - ？
礼县比拜回答： 太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进.”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它.我读孔子的书,由推理可以知道他的为人. 到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开. 天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了. 孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他.从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
殷勤秦13327243493问： 高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. - ？
礼县比拜回答：[答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
殷勤秦13327243493问： 《孔子世家赞》文言文阅读太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,... - ？
礼县比拜回答：[答案] 宗:以什么为宗,名词作动词用. 没:消失. 其:代词,指孔丘. 去:去除, 虽:古义:即使,今义:虽然. 已:古义:没有,今义:已经.
殷勤秦13327243493问： 孔子世家赞的作品注释 - ？
礼县比拜回答： ①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版).《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞.赞,文体名.本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论. ②太史公:司马迁的官名,用以自称. ③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》.仰,这里是仰慕、敬仰的意思.景行,大道.这里喻指高尚的品德.行,这里是效法的意思.止,句末语气助词,无意义. ④乡:通“向”. ⑤适:往. ⑥祗(zhī)回:相当于“低回”.流连,盘桓.祗,恭敬.有的版本作“低回”. ⑦布衣:没有官职的人. ⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》. ⑨折中:调和取证.
殷勤秦13327243493问： 帮找古文译文 - ？
礼县比拜回答：[原文]太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云.更天下君王至于贤...
殷勤秦13327243493问： 《孔子世家赞》中＂虽不能至 然心乡往之＂,然的意思哪个学霸出来帮我下啊 - ？
礼县比拜回答：[答案] 然:但是.
殷勤秦13327243493问： 孔子世家赞选自?作者? - ？
礼县比拜回答：[答案] 选自《史记·孔子世家》 作者是司马迁孔子世家赞①[1]太史公②曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止③.”虽不能至,然心乡④往之.余读孔氏书,想见其为人.适⑤鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回⑥留之不...
殷勤秦13327243493问： 阅读《孔子世家赞》(选段),完成下列各题.孔子世家赞《史记》 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余... - ？
礼县比拜回答：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义. ①到鲁国去.适:到; ②不能离开.去:离开; ③死后也就完.已:停止; ④孔子是个平民.布衣:平民. (2)本...
殷勤秦13327243493问： 关于孔子的古诗 - ？
礼县比拜回答： 1、《孔子世家赞》两汉:司马迁 原文: 适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云. 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉. 孔子布衣,传十余世,学者宗之. 自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,...
