子贡赎人子路受牛的道理
子路赎人子贡受牛典故
“子贡赎人、子路受牛”的故事，出自《吕氏春秋》：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取...
子路赎人子贡受牛典故
子路赎人子贡受牛典故的含义是：鲁国有一道法律，如果鲁国人在其他国家遇见沦为奴隶的同胞，可以出钱将他们赎回来，然后到国库报销。子路救了一个落水者，于是到国库去领钱，孔子知道后批评他。而子贡赎回了一个鲁国人，却拒绝了国家的补偿，孔子反而批评他。因为子路的行为，会鼓励更多的人去赎回沦为...
法如深涧,德凭喜好?子贡赎人与子路救人的故事讲了一个什么道理_百度知 ...
在一般人看来，子贡赎人拒金，这叫做好事不求回报，是社会公认的美德；而子路救人受牛，做好事却收取了回报，这似乎有违道义，背离了做人的准则，是不好的行为。但孔子的看法却与众不同，孔子知道此事后，不仅没有批评子路，反而说他做得很对。在孔子看来，道德不单是一个人提高自己的品行修为，而...
路受而劝德,子贡让而止善是什么意思
意思就是：子路救了一个落水者，接受了一头牛的酬谢，表面上看道德行为不够崇高，有点低俗，其实鼓励了更多人见义勇为。而子贡用自己的钱赎人，不去到国库报销赎金，表面看道德行为很高尚，让人看得也很潇洒，其实不然，反而 阻止了更多人的行善赎人。 由于子贡把德道的门坎抬高了， 别人以后都不...
子贡赎人式的高尚要不得
《子贡赎人》（或子路受牛），出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》。原文：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛...
战国故事:子贡赎人与子路受牛
“你本身是鲁国名声显赫之人，影响力很大。而如今你这样的行为被鲁国人所知，恐怕从今以后，再难有人愿意出钱向各诸侯国赎回人民了！”孔子的另一位学生子路，曾经救起一名掉入水中的人。被救之人为了感谢救命之恩，就送给了子路一头牛。子路接受了被救之人的牛。 孔子听到这个事情后，内心非常的欢喜...
子贡让金 子路受牛
子路受牛与拾金求报 《吕氏春秋》之《察微》篇里记载有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。原文如下，“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：‘赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。
请问【ZT】什么是真正的道德?给你们讲讲子贡赎人和子路受牛的故事
真正的道德就是就是不损害他人的利益。中国之君子，明乎礼义而陋于知人心，道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲，而是乐于做无损于己而又有利于人的好事。下面有子贡赎人和子路受牛的故事可以进一步说明：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不...
子贡赎人和子路受牛
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。【译文】：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“...
子贡赎人和子路受牛的介绍
孔子说：你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接收了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。又有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会...
红桥区五味回答：[答案] 子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报.子贡的行为是错的.报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被...
章独15944514159问： 子贡赎人子贡赎人的原文和寓意 - ？
红桥区五味回答： 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.
章独15944514159问： 〖互动交流〗子贡赎人与子路受牛,大家怎么看 - ？
红桥区五味回答： 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·察微篇》. 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....
章独15944514159问： 子贡赎人 子路受牛 谁是对的 原因是什么？
红桥区五味回答： 子路是对的,因为孔子主张圣人做事可以用来改变风俗教导百姓,但是不是仅仅利己的行为,子贡赎人后不受奖金,那鲁国人会觉得他这种行为很高尚,但是以后赎鲁国人的人会怎么样呢,他们如果接受了奖金会被批评不够高尚,他们如果不接受奖金,自己把同胞赎回本身就花费了金钱,在没有补偿,普通人谁能做到呢?子路救人后接受感谢的牛,让百姓觉得做好事会有好报,当然会带动鲁国人做好事啦
章独15944514159问： 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 - ？
红桥区五味回答：[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....
章独15944514159问： 路受而劝德,子贡让而止善是什么意思 - ？
红桥区五味回答： 这一典故出自《淮南子》里的故事:子路和子贡都是孔子的学生.一次,子路救了一个落水的人,事后收下一头牛的谢礼.孔子说:“鲁国一定会有很多人愿意救人于危难.”子贡为一个在外国沦为奴隶的鲁国人赎身,按照鲁国法律,他花费的赎...
章独15944514159问： 阅读下面的文字,完成小题.(4分)子路拯溺而受牛以谢.孔子曰:“鲁国必好救人于患也.”子贡赎人而不 - ？
红桥区五味回答： 儒家主张义利统一观,虽然以义为先,重义轻利,但并不排斥对利的合理索求.子路救人受谢,义利两全,既合乎道德又合乎人性,行义获利对行善是一种鼓励,可推动助人之风(2分).子贡重义让利,虽然合乎义,但也因行义而损害了自己的利益,会让许多想行善者望而却步.(2分)本题考查“理解文中重要句子的含意”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考查.简析“子路受而劝德,子贡让而止善”的含义,要从义利的角度考虑.
章独15944514159问： 急求辩论赛资料,题目:帮助他人要不要回报,我是正方要回报 - ？
红桥区五味回答： 子贡救了一个人 别人给他牛来感谢他 他拒绝了 孔子就劝他不收东西之后 给别人做的表率就是做好事就没回报 别人也就不去帮助别人何谓是非?鲁国之法,鲁人有赎人臣妾于诸侯,皆受金于府,子贡赎人而不受金.孔子闻而恶之曰:赐失之矣...
章独15944514159问： 子贡赎人与子路受牛子贡做了甚么事？
红桥区五味回答： 子贡赎人的故事讲,春秋时代鲁国规定,凡鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶,可以将之赎回,费用由国家补偿.子贡赎买了一个奴隶,但它“发扬风格”,拒绝了补偿.世人夸子贡高尚,但孔子却责备子贡阻挡了人们继续赎买奴隶的好事.子路受牛的故事讲的是,子路救了一个落水者,人家酬谢他一头牛,他收了下来,孔子称赞弟子做的对,说以后鲁国救人的人会更多.
