子曰天下有道则见无道则隐
谁知道《管仲相齐》的译文?谢谢!
孔子说：“管仲做齐桓公的宰相，在诸侯国中称霸，一度匡定天下，百姓至今仍然享受他带来的好处。”这是孔子回答子贡问管仲为什么没被处死的问题时说的。大盖召忽的死，是为了操守贞节；管仲不死，是为了建立功勋。齐桓公是兄长，应当立他为王。公子纠，是弟弟，应该辅佐哥哥不应该争夺王位。所以圣人不...
君子藏器于身,待时而动!这话谁说的
此句出自《周易·系辞下》，是孔子在阐释易经时说的。意思是伟大的人物都是先修炼自己的才能，待到合适的时机发挥出来。原文：易曰：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而不获，语成...
求 王维《酬张少府》 赏析
这里的“渔歌”,又暗用《楚辞·渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注曰:水清“喻世昭明,沐浴升朝廷也”;水浊“喻世昏暗,宜隐遁也”。也就是“天下有道则见,无道则隐”(《论语·泰伯》)的意思...
《论语》全句请告诉我
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。” 子曰:“不在其位,不谋其政。” 子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!” 子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。” 子曰:“学如不及,犹恐失之。” 子...
十三经语录4 | 九五,飞龙在天,利见大人。
天下有道则见，无道则隐」。「飞龙在天」寓意明君、圣人出现，身处正位，身逢其时，将是大展宏图开创新天地之时。故此时求贤若渴，急需寻找贤德之人与己共谋大业，恰如周武王寻吕尚，刘备访诸葛亮。若遇昏君，君无心纳贤，贤不思出仕，恐吕尚将终老于渭水之滨，诸葛亮则终身躬耕于陇亩。故「飞龙在...
论语季氏中孔子说天下有道和天下无道分别指什么
【原文】孔子曰：“天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五 世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”个人理解：天下有道指【西周时期 】天下无道指【春秋时期】。孔子一生维护西周的礼乐...
善读「论语」16.2:天下有道民不议,天下无道政旁出
而天下“无道”愈甚，则世人争权夺利亦愈甚，僭位者失其位亦愈速。故政“自诸侯出”，大夫起而夺之，以其“无道”益甚，故“五世希不失矣”；政“自大夫出”，陪臣起而夺之，以其“无道”更甚，是故“三世希不失矣”。若天下有道，则选贤举能。故在位者得为仁人君子，而其仁则足守其位...
子曰诗云是什么意思?
危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。” 【译文】孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱;国家...
善读「论语」14.37:辟世辟地济天下,辟色辟言善其身
各注通常认为是“辟”同“避”，认为本章是说：贤者见世间无道，即避去；见家邦无道，即避去；见颜色不善，即避去；见言语不善，即避去。孔子虽曾说过“危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐”（参见《善读「论语」8.13》），但本章却并没说贤者是身处无道的乱邦、乱世。而且，“...
不在其位不谋其政下一句是什么
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”子曰：“不在其位，不谋其政。”子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”子曰：“学...
开县小牛回答：[答案] 语出《论语·泰伯》,意思是国家的政治符合大道,就表现出自己的才能,国家政治腐败就隐藏自己的才能,也就是不出来做官.
充疮15359898230问： 翻译下面句子 子曰:“笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也.邦无道,富且贵焉,耻也.” - ？
开县小牛回答：[答案] 孔子说:“笃信(自己的主张),喜好学习,死死地守住这善行.危险的国家不去,混乱的国家不居住,天下有道义就出(来做官),没有道义就隐居起来.国家有道义,贫穷且卑贱,这是耻辱.国家没有道义,富贵而且尊贵,这也是耻辱.”
充疮15359898230问： 求天下有道则见,无道则隐的例子 - ？
开县小牛回答： 语出《论语·微子篇》(比干谏而死章) 全句是:子曰:笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.解释:孔子说:“坚守信誉,努力学习,誓死主持正义;不入险地,不住乱境;治世则现,乱世则隐.治世中,贫贱就是耻辱;乱世中,富贵也是耻辱.”
充疮15359898230问： “天下有道则见,无道则隐”可反映了什么呢? ？
开县小牛回答： “天下有道则见,无道则隐”见《论语•泰伯》载孔子语. 天下:国家.有道:指政治清明.见:同“现”,指从政.隐:隐居不仕.这两句大意是:国家政治清明,就从政;政治黑暗,就隐居.国家政治清明,统治者能知人、用人,那么就出来参与政事,实现自己经世济时的抱负;如果政治混浊,统治者残暴不仁,昏庸不明,那么就隐居不仕,明哲保身.孔子的这种思想,成为封建社会许多知识分子的处世哲学.可用于反映旧社会知识分子的处世观,也可以用来反指政治的清明与否.
充疮15359898230问： 翻译下面文言文 子曰:“笃信好学,守死善道;危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.... - ？
开县小牛回答：[答案] 孔子说:“坚守信誉,努力学习,誓死主持正义;不入险地,不住乱世;国家太平则一展才华,社会黑暗则隐姓埋名.治世中,贫贱就是耻辱;乱世中,富贵也是耻辱.” 笃(赌):忠实.
充疮15359898230问： 孔子说“天下有道则见,无道则隐”与其“知其不可而为之”的处世态度是否矛盾? - ？
开县小牛回答：[答案] “天下有道则见,无道则隐”与“穷则独善其身,达则兼善天下”有相关的意境. “知其不可而为之”是不按照规律办事
充疮15359898230问： 守死善道 是什么意思? - ？
开县小牛回答：[答案] 宁为善而死,不为恶而生,故云守死善道也. 子曰:“笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也.邦无道,富且贵焉,耻也.” 体现了孔子关于仕隐出处的思想,其中“危邦不入,乱邦不居.天下有道则...
充疮15359898230问： 孔子语录最简单的十五条 - ？
开县小牛回答：[答案] 子曰:“苟志于仁矣.无恶也”.君子无终食之间违仁.造次必于是.颠沛必于是.仁远乎哉.我欲仁.斯仁至矣.知者不惑.仁者不忧.勇者不惧.有德者.必有言.有言者.不必有德.仁者.必有勇.勇者.不必有仁.志士仁人.无求生以害仁.有杀身以成仁.当仁不让于师.务民...
充疮15359898230问： 论语关于道的句子 - ？
开县小牛回答： 论语关于道的句子七、道子曰:“朝闻道,夕死可矣.①”(《里仁篇第四·第八章》)①闻道:古来有多种解释.何晏《论语集解》:“言将至死不闻世之有道也.”今从之.道的具体内容,说法亦多不同:有说是“天下太平”,有说是“事...
