如果天天杀鱼是杀生吗
杀鱼也算杀生吗
算杀生的。鱼，有生命，有意识，有感受，同样也有阿赖耶识，是六道轮回中的有情众生。鱼是动物，田螺，牡蛎也是动物，杀、煮熟田螺、牡蛎等，也是杀生。《分别善恶报应经》云【复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。
...我是做大酒店厨房水台,我每天都拿刀起来杀鱼都感觉杀生一样...
我已经给你解释过了，杀鱼不算杀生就算是杀人也不算杀生，佛家讲的杀生是灭族，抹去一类物种算杀生。
杀鱼算不算杀生
算。杀一切动物，杀一切蚊虫蚂蚁，都是杀生。
杀鸡猪鱼是生火
杀鸡杀鱼要承担因果。杀鸡杀鱼是杀业，《普劝戒杀放生》：人人爱命，物物贪生，何得杀彼形躯，充己口食。或利刃剖腹，或尖刀刺心，或剥皮刮鳞，或断喉劈壳。建议你在杀生的时候，心里默念佛号，没有人的时候也可以念出声来，让这些众生能够在临死一刻受佛菩萨加持，最后在轮回住世的时候凭借佛菩...
经常捕鱼吃鱼等于杀生吗
都是杀生。既然是杀生，那我们要讲究个度，比如不浪费食物也是讲究。关于捕鱼，不知道你看新闻没有，长江禁鱼十年了，说明我过度捕捞，已经超过这个度了，所以能不捕鱼尽量不捕。实在憋不住的话，就等鱼产卵后在捕。适当出去钓鱼玩玩。当然这是个人看法，毕竟未经他人苦，莫教人从善。
吃鱼是杀生么
吃鱼当然是杀生了。因为这条鱼是因为你而杀的。鱼类不会表达痛苦，被杀时，强烈的痛苦表达不出来，但它都能体验到，所以，请师兄你发慈悲心，不要再吃鱼了。建议先做到不杀生，然后可以吃素，如一时做不到，可以初一十五吃素，然后慢慢过渡到吃长素，戒杀，吃素，都是积德的事情，努力不会白费，...
告全党全军全国各族人给别人杀鱼算杀生吗民书
告全党全军全国各族人给别人杀鱼算杀生。民书。根据查询有关资料，杀鱼算是杀生。不犯法。鱼是水生动物，人类捕鱼和养殖鱼类，也都是为了供人类食用。杀鱼是杀生，是自然法则。犯戒”的不杀生，指的是拿刀拿工具，采取方法杀猪、杀鸡、杀鸭，包括杀鱼这些都属于杀戒。
杀鱼杀鸡都属于杀生,那这些都不能做,社会不就乱了?
无权干涉别人。修行，在于自己，更在于不强迫，不影响别人。有些人想做善事，去放生外来物种，毒蛇，那对当地生物，是为善吗？就算都信仰佛教，那也要结合国情，民情，所谓特色，才能起到引人向善。比如东南亚，男子都要出家，然后还俗。日本不仅吃肉，还能娶妻，寺庙也是可以作为财产传承的 ...
鱼死了把它杀了算杀生吗
不算的，但是在佛教杀生和吃荤是两条戒律，您这个不算犯了杀生，但是算吃荤，阿弥陀佛，可以为死去的鱼念几遍六字大明咒，超度他们
杀鸡杀鱼会被报应吗?
所以建议你在杀生的时候，心里默念佛号（如阿弥陀佛），没有人的时候也可以念出声来，让这些众生能够在临死一刻受佛菩萨加持，最后在轮回住世的时候凭借佛菩萨的指引，最终再世为人。做到了这些，即使是在杀生，也能最大程度的帮到众生。有机会可以在网上搜索佛教电影《孽缘》，讲的是潼关附近一个真实...
平原县恺司回答： 当然了 必须有因果的 一般杀生水准众生 会有皮肤类疾病 比如 牛皮癣 红斑狼疮 所以赶紧做其他职业为好
宗政姬19553613506问： 杀鱼算杀生吗 - ？
平原县恺司回答： 施主,少吃肉不一定有善报,多杀生不一定有恶报,按你的所说,做屠夫的就要恶报?做屠夫其原因并不是屠夫想杀生,是生活迫使他必须杀生,就像上到战场上的军人一样,并不是自己想杀人,而是不杀人就会被敌人杀,我同意善有善报,恶有恶报,但并不是从结果上去衡量的,而是从那人的心态,环境去衡量那人的做法是对是错.为何人类离不开肉?肉比蔬菜更美味是事实,而人类就是被这种欲望去驱使他们去吃肉,私欲,人类一切行为的源头,私欲能使人犯错,私欲也能使人类不断地追求美好的事物.也许你会为为了我们人类而逝去的事物感到惋惜,也许你觉得人类的行为破坏地球,破坏大自然而感到厌恶,但人类们追求到了他们的幸福,追求到了他们的快乐,正因为是人类,世界才因我们而改变.
宗政姬19553613506问： 杀鱼太多有罪孽吗 - ？
平原县恺司回答： 因为你这是断除了众生的寿命,自然会承受相应的果报.这也是你的业报,虽然无可奈何,但是的确是一个普遍现象.好在这个佛祖曾经回答过类似的话,意思是,当你因为生计问题而不得不从事杀生(如厨师、屠夫等)、邪淫(如舞女、陪酒女等)的时候,一定要多抽出时间念佛及忏悔,尤其是因你而殒命的众生,这样也是方便法门之一.所以建议你在杀生的时候,心里默念佛号(如阿弥陀佛),没有人的时候也可以念出声来,让这些众生能够在临死一刻受佛菩萨加持,最后在轮回住世的时候凭借佛菩萨的指引,最终再世为人.做到了这些,即使是在杀生,也能最大程度的帮到众生.
宗政姬19553613506问： 为什么很多年青企业家英年早逝佛法 - ？
平原县恺司回答： 佛说杀生者得宿殃短命报,财布施者得财富.当企业家是因为前世他修过财布施,短命是杀生的果报.我们也看到现在许多名人,特别喜欢做慈善事业,钱一大把一大把拿出来,毫不吝啬.但是他们喜欢吃众生肉,天天杀鱼、鳖、海鲜等填肚子.后世一定富贵,但是短命或者一生被病痛折磨.造什么样的因,感什么样的果啊!这也说明善恶业不能抵消,并不是你布施了很多钱,就可以免杀生的罪!
宗政姬19553613506问： 钓鱼是杀生行为吗? - ？
平原县恺司回答： 首先说钓鱼是杀生的行为这百分之百是对的!如你是信各种教道的有神论者,那你绝不能为之!如你是不信各种教道的无神论者,那你全盘承认钓鱼就是杀生的行为!这也无须辩解!表面信奉各种道的有教神论者,干着杀生的行为,却为自己找种种理由辩护!这是最不恕的!
宗政姬19553613506问： 杀植物是否算杀生 - ？
平原县恺司回答： 杀生是指杀有情众生,福和祸都是对有情众生而言的.植物不是有情众生,它没有我执,不会怀恨,不会成为我们的冤亲债主,所以可吃.病毒、细菌等均非动物,非有情众生,所以杀这些不算杀生.再说了,如果植物都不能吃,那岂不连人生存前提都没有了?还谈什么佛法呢? 当然,对待植物也不能任意伤害.情与无情,同圆种智.万物都是我们的法身,也是佛菩萨的法身.儒家也讲“亲亲、仁民、爱物”,何况佛家呢?总之,与清净心、平等心、慈悲心相应的言行就是对的,反之就不对. 阿弥陀佛!
宗政姬19553613506问： 各位大师好:我是初学佛者,我急养了一条大热带鱼,专吃小活鱼死鱼都不吃,这算不算杀生 - ？
平原县恺司回答： 这当然算是杀生,因为你买小活鱼给大鱼吃,等于送小活鱼上刑场.离杀生学处,有时也译为不杀生戒.也就是戒除杀生的学处.生,巴利语pàõà,直译为息生、有息者,即有呼吸的生命.凡是拥有命根的蕴相续,或者执取该蕴相续所施设的...
宗政姬19553613506问： 吃鱼是杀生么 - ？
平原县恺司回答： 吃鱼当然是杀生了.因为这条鱼是因为你而杀的.鱼类不会表达痛苦,被杀时,强烈的痛苦表达不出来,但它都能体验到,所以,请师兄你发慈悲心,不要再吃鱼了.建议先做到不杀生,然后可以吃素,如一时做不到,可以初一十五吃素,然后慢慢过渡到吃长素,戒杀,吃素,都是积德的事情,努力不会白费,善果成熟后,你会有很好的福报的.
宗政姬19553613506问： 做生意经常杀鱼有什么 - ？
平原县恺司回答： 杀生,如果有某些信仰会有忌讳吧,其他没啥.
宗政姬19553613506问： 我是做大酒店厨房水台的,这几个月我想想杀几个月鱼了,觉得我是杀生一样,杀生故事我也听说过可是我不做 - ？
平原县恺司回答： 这个事儿咱不扯佛法,我用人话来和你说,色性是形态,杀生是灭杀生物的灵不是鱼的尸体就是你的杀孽.等什么时候你能一言断生死了那才是杀生,用刀杀鱼之属于让鱼死而不是杀生.你要分清楚,只是鱼死了不是鱼的种族消失了.
