六种行为不算杀生

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烧水、除草算不算杀生?
zgxfish113 ,您好!正常来说,一杯水中有八万四千虫,以及草等植物都是有生命的,所以烧水,除草也算是杀生的,只是杀业相对杀动物要小很多,而且出发点和动机尤其重要,为了维持人的基本生存需要,是不会构成大的杀业而已.经常为误杀,错杀的小生命念咒超度它们吧,这样可以消灾增福.嗡嘛呢呗咩吽 希望我的...

把宠物给养死了算不算杀生?
一般来说来说,家里宠物死亡和杀生无关,狗狗也会有生老病死的,只要不是你故意伤害它,导致它死亡的,就不是你的错。即便信佛的人,认定杀生与否也不可以太随意,不是故意执念杀生就不是杀生。

在佛教中,杀植物算不算杀生?
植物确实也是有生命的,但是从苹果树上摘下苹果,并不会伤害果树本身,第二年肯定还是果实累累。这里也有一个比方,一个是剪下羊毛,做成给人保暖的衣物;另一个是伤害羊的生命,吃羊的肉,两种行为的差别是显而易见的。如果有人一定要说植物有生命,吃植物也算杀生,那就是钻牛角尖了。

各位师兄搞养殖算杀生吗
当然属于杀生。你搞养殖的最终目的与结果是什么?当然是卖给那些屠宰场的人最终被杀。不要以为你不杀就与你没关系,你把它们卖给屠夫你和屠夫的罪过是一样的。所以学佛人绝对不要搞养殖。而且在饲喂过程中饲料中都会有动物性饲料,这种最然不是你杀的但是由于家畜家禽吃动物性饲料是你所欢喜的那么你也...

出家人吃素就是不杀生吗
所以小乘修行的最高境界,是“阿罗汉”。大乘则强调度己度人,大乘认为真正的佛弟子,应当以帮助他人解脱为目标,发起大悲心,像这样的佛弟子,被称为“菩萨”,菩萨才是成为佛的真正道路。因此,小乘教里,重点培养的不要有“分别心”。譬如化缘(我们汉地的大乘佛教1983年已经取消“化缘”这一行为,...

佛弟子要为家人买活鱼做饭 算杀生吗
买活鱼宰杀,当然算杀生。佛弟子可以买不见杀、不闻杀、不为我杀的三净肉,是别人已经屠宰的鱼或肉,不能买活物。

在佛教看来,玩枪战类战争游戏算杀生吗?
不算杀生,要明白什么算是杀生。完成杀生这样一个行为,必须要能杀和所杀都具备。所谓能杀,就是指能杀生的这个人,所杀就是指被杀的生命。只有能杀之人,杀所杀之生命,才算完成杀生这一行为。在游戏里的PK,显然既没有能杀之人,也没有所杀之生命。也就是说,在游戏中不管是施行PK或者是被...

佛陀为什么奉劝我们不要杀生,意义何在
佛陀奉劝我们不要杀生,是为了让我们尊重生命、爱护生命,并以此为起点,推及到人类社会,尊重他人、爱护他人,最终达到“众生平等”的境界。杀生是一种残忍的行为,不仅违反了道德准则,而且也违反了法律。杀生不仅会带来痛苦和仇恨,还会导致疾病和死亡。因此,佛陀奉劝我们不要杀生,是为了让我们避免这些...

中国佛教网帮別人卖鸭脖孑人家煮好的我帮砍好算不算杀生
当然算杀业了。买卖、杀、吃有情众生,都算杀业。据一些大德开示:众生的神识对肉体有非常强烈的执着,因此,即使已经死了,但神识一直认为那个尸体就是自己,刀割、切、分解,乃至吃肉,都会让众生感到痛苦,从而生起嗔恨心,直到消化除为止。因此,这些职业都算是邪业,不正当,是恶业,会感召相应的...

杀生及其类似的行为有哪些
根据佛经的定义,杀生包含自作(亲自做)、或教人做(唆使人去杀生)、或见杀随喜(看到别人杀生,自己很欢喜、幸灾乐祸)。这些都属于直接杀生,果报很严重的。另外还有间接杀生的事情,譬如养殖业等属于间接杀生的行业,能够不做,就尽量不做。佛经上早就说过,如果因为生计问题不得不要杀生(譬如屠夫...

尹莲18429829017问: 佛说不可杀生,但我们的一呼一吸都可令许多生命死亡,这要怎么解释? -
郓城县天麻回答: 杀生是看我们动不动杀生的心. 有五因缘.虽是杀生.无杀罪业.有五种情形,虽然杀生了,但没有杀生的罪业.所谓道行无心伤杀蠕蚁等命.若掷铁等.无心杀生而断物命.一种是走路时无意踩死了小虫蚂蚁等.医师治病.为利益故....

尹莲18429829017问: 一个和尚杀什么不算杀生? -
郓城县天麻回答: 自杀

尹莲18429829017问: 细菌算生命吗,平时吃药算杀生吗? -
郓城县天麻回答: 原则上来说,不杀生戒的重心在不杀人.所以杀人是重罪,杀其他动物上轻罪.尽管我们理解的是众生一律平等,但唯有人类能够既能够造恶业(因之堕为鬼道或下地狱)也能修善业(因之升天界、出三界、乃至成佛),其他的众生,除了极少...

尹莲18429829017问: 请问佛教中的不杀生是什么意思 -
郓城县天麻回答: 佛教所说的不杀生是指不杀有情绪感知的生命,比如小动物会因为被杀而产生害怕,愤怒,恐惧等情绪 ,而植物和细菌不会.再一个是要考量有没有杀心,比如打扫房间,你的心是为了清扫房间的垃圾,而不是通过种种看似在清洁,实际你的目的是为杀掉那些看不见的细菌.

尹莲18429829017问: 在佛教中,治病算不算杀生,为什么? -
郓城县天麻回答: 当年佛陀的年代,僧人们外出多日回来后,淋浴室等经常有很多虫子,僧人们也不敢处理,因为无论怎样处理都无法避免杀生,请示佛陀,佛陀说:“除尽污水,清洗浴室”,僧人说:“会伤虫”.佛陀再次提醒:“不为伤虫,是为清扫浴室”...

尹莲18429829017问: 佛教中吃植物不算杀生么,为什么? -
郓城县天麻回答: 构成杀生的条件如下: 1. 对方是生命 2. 对对方有杀心 3. 有行为 4. 造成对方死亡 因此,植物只是时节生色,并没有名法(没有心),所以植物是没有生命的,单纯的吃植物是不构成杀生的. 在佛教中,不仅仅吃植物不构成杀生,而且吃三净肉也不构成杀生,不破杀戒.

尹莲18429829017问: 佛曰不可杀生,那食肉算杀生么?
郓城县天麻回答: 楼主,您好.不杀生戒与吃素戒是两条不同的戒律. 以下行为是触犯了不杀生戒: 1、知道这样的行为会使对方陷入危险而仍然坚持去做,那么,是犯了不杀生戒.例如,吸烟有害健康.如果僧众知道有这回事,仍然执意在公共场所吸烟,那么...

尹莲18429829017问: 杀植物是否算杀生 -
郓城县天麻回答: 杀生是指杀有情众生,福和祸都是对有情众生而言的.植物不是有情众生,它没有我执,不会怀恨,不会成为我们的冤亲债主,所以可吃.病毒、细菌等均非动物,非有情众生,所以杀这些不算杀生.再说了,如果植物都不能吃,那岂不连人生存前提都没有了?还谈什么佛法呢? 当然,对待植物也不能任意伤害.情与无情,同圆种智.万物都是我们的法身,也是佛菩萨的法身.儒家也讲“亲亲、仁民、爱物”,何况佛家呢?总之,与清净心、平等心、慈悲心相应的言行就是对的,反之就不对. 阿弥陀佛!

尹莲18429829017问: 为什么说吃素不算杀生? -
郓城县天麻回答: 佛所说,不杀生,是指有情类.是有感受情感的,才算.植物虽然有生命,但是却没有思维,植物中 是有 微生物等生命态,但是却不是思维情感类.虽然吃了植物,但是是没有杀的果报的.佛法无边 饶益有情.有情是不能伤害的,他们是有感...

尹莲18429829017问: 关于居士五戒 -
郓城县天麻回答: 第一.你不用担心蚂蚁的问题.因为你不是有意的.《佛说优婆塞五戒相经》(1卷)〖宋 求那跋摩译〗 (节选)有居士起新舍.在屋上住.手中失梁.堕木师头上即死.居士生疑.是罪为可悔不.问佛.佛言无罪.屋上梁.人力少不禁故.梁堕木师头上杀木师.居士即生疑.佛言无罪.从今日作好用心.勿令杀人.又一居士屋上作.见泥中有蝎.怖畏跳下.堕木师上即死.居士生疑.佛言无罪.从今日好用心作.勿令杀人.又一居士日暮入嶮道值贼.贼欲取之.舍贼而走.堕岸下织衣人上.织师即死.居士即生疑.佛言无罪.又一居士山上推石.石下杀人.生疑.佛言无罪.若欲推石时.当先唱.石下.令人知.第二.你在食堂不吃鱼就没事了.食堂不至于没有素菜吧.


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