如何看待年俗的变迁
中学生如何看待中国传统节日和洋节日
但是,随着时代的变迁,中国的传统节日已经逐渐被淡忘。在中学生中,这一现象尤其突出。那么,中学生究竟是如何看待中国传统节日和洋节日。 在中国数不胜数的传统节日中,其中最常见的有:春节、重阳节、端午节等.但是,这些众人皆知的节日是怎么来的呢? 春节是民间最隆重的传统节日。农历正月初一,古代称元日,又称正旦、元...
急求:以春节为标题的作文1000字
他们如何看待这些不同和变化?2、研究方法与理论在二十世纪的后半期,随着政权交替、社会价值观的变迁、政治运动的影响,春节习俗的变迁尤为剧烈。然而在历史的宏大叙事当中,离散的个体的声音却常常被淹没。因此本文拟使用与文献研究相别的另一种史料——口述史材料,主要以个人及其家庭实践的视角来观察1949年～1989年之间...
你如何看待外来文化对中国传统文化的冲击?
保护传统文化吸收外来文化建设中国特色 中国是世界文明古国之一，对外文化交流的历史源远流长。据史料记载，中国的对外文化交流有着两千多年的历史。从秦汉开辟的丝绸之路到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西天取经到明代郑和下西洋，在中华民族历史发展中，许多志士仁人、高僧学者、工役商贾不辞辛苦，长途...
如何理解词由俗到雅的嬗变
二.宋词的初俗 当词发展至宋代已具有一定的规模及成就,然而除了晚唐时期的“花间派”外,再无其他流派与文体风格。这对词这一发展了近四百年且已有文人使用创作的文体显得不大正常。而宋初时期,能让大部分人所熟悉的词人似乎仅柳永一人,但一人又怎能代表一个时期的词题?是以引宋人刘熙载所言:“宋子京词是宋初...
中国传统服饰的演变与中国传统文化有何关联
从此之后，延续了两千多年汉族的宽衣大袍传统服饰彻底消失了，今天为人们所熟知的旗袍和马褂等都是在以满族服饰为主体的基础上发展演变而来的，而汉族传统的民族服饰已经很少见了。 这种强制性的由统治者站在政治的角度上进行的服饰转换，在历史上是十分少见的。辛亥革命之后，汉族人又重新关注起自己...
清朝以来辫发的变化体现了怎样的时代特征
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代不同的历史人物康有为、孙中山、黎元洪和袁世凯有关“断发(剪辫)”的主张和行动的出发点有何不同？清朝以来辫发的变化体现了怎样的时代变迁？(6分)（3）根据材料二、三和所学知识，从社会史观的角度分析“辛亥革命三个实质性成果”的历史意义。(4分)（1...
如何看待网络上的土味文化?
对土味文化的看法几乎是两级分立的，“土味文化”是亚文化的一个分支，与“丧文化”“萌文化”等亚文化性质相同，但目前为止，并没有专家或学者对其下过明确定义。所谓“土味”，可以理解为其发源于农村、乡镇或一些小城市，用户通过快手、抖音、微博等新媒体平台，传播的一种内容浮夸的图片、语言或...
北大教授怒斥大衣哥朱之文三俗,央视却又多次赞扬,对此你有什么看法...
另外，不排除北大教授的知识水平已经上升到了一定高度，看待问题时也会从异于常人或者容易被忽视的角度出发，这本未可厚非，但有时过于深究一件事，反而不是一件好事。大衣哥就是一个简简单单的农民歌手，不惹事，也怕事，尽可能与邻里乡亲都搞好关系，谁也不敢得罪，就是这样一个老好人，在这位教授...
如何看待现代各地兴起的"国学热
讲都讲了,但讲的语气和批判的态度却由鲜明而平和而暧昧,当然这和文学史思想变迁有着很大的联系。最早的文学史就是一部关于启蒙、探索、革命的知识分子奋斗史;改革开放后,知识分子放下了革命的担子,回归学术了,文学史也就有了另一种思想,起码对于胡适的整理国故这个问题就有了相对平和的看法。到了新的世纪,再来...
在新时代弘扬传统文化的方面有何作用?
一、为什么重视弘扬民族精神\\x0d\\x0a1民族精神:屹立世界、振兴中华的根基\\x0d\\x0a一个国家,一个民族,之所以能屹立于世界民族之林,就是因为有独特的文化,民族文化是我们的根.\\x0d\\x0a鲁迅先生说过一句名言:越是民族的东西越容易走向世界,越容易被世界所接受.最近刚开幕的2005年日本爱知世博会,中国馆就以典...
裕安区食母回答： 1.关于团圆饭,能够全家人(指有爷爷、奶奶、叔叔、伯伯一起的)在一起吃饭的少了,在外过年的相对多了. 2.不是很热闹了,特别是在大城市,年味不浓. 3.鞭炮少了.在乡下可能要多一些人放鞭炮. 4.贴对联不是很认真了.现在贴对联好...
貊郭13721667158问： 如何看待传统春节习俗的继承与创新? - ？
裕安区食母回答： 春节是中华民族最最重要的节日之一,历朝历代的百姓都十分重视过好春节,因此随着时代的变迁也派生出来许多春节的民俗来.但是随着人们对于自然界认识的不断发展,随着科学技术的不断进步,有些民俗已经与时代格格不入了.春节民俗...
貊郭13721667158问： 很多传统节日习俗都发生了很大的变化,你怎么看待这些变化?你认为老传统是否有保留的必要? - ？
裕安区食母回答： 当然是要保留的呃 它们代表的不仅仅是一个传统节日,更是我们祖国数千年来光辉历史的见证!这些都是属于我们民族的东西,它们都是只有中国才有的! 所以 我们有义务保护它们,并且要保留它们.但是毕竟时代不同了,我们完全可以以更新的方式去运用它,比如电话电邮拜年;网络的应用等等····
貊郭13721667158问： 搜集到过春节的习俗谈谈如何看待春节 - ？
裕安区食母回答： 中华文化博大精深源远流长,从春节民俗中就可以深刻体会到这一点.春节就是整个文化脉络中最典型的一支. 每一种习俗都有它背后的故事和寓意,上至远古,在这历史的演进中不断融入新的因素淘汰掉不符合时代的因素.无疑这一系列习俗...
貊郭13721667158问： 作用文化生活的知识,结合生活实际,谈谈你对“年味”变淡的看法 - ？
裕安区食母回答： (1)传统文化具有鲜明的民族性,是一个民族特定历史发展的产物.年味、年俗是一种文化的传承,应随着社会的发展时代的交替而与时俱进.春节某些习俗的改变,顺应了社会生活的变迁,对社会与人的发展起积极作用. (2)随着经济全球化的发展,不同民族的文化相互交融是必然现象,尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求.因此西方节日在国内盛行,“年味”变淡,也是正常现象. (3)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带.在经济全球化的浪潮中,我们还必须保持文化的民族特色,继承民族传统文化,推陈出新,以增强民族凝聚力.希望采纳
貊郭13721667158问： 急求一份调查年俗变化的报告 - ？
裕安区食母回答： 春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日. 除了汉族,部分少数民族也有过春节的习俗.随着经济社会的发展,春节习俗也发生了一些变化.首先,年俗活动出现简化趋势.历史上的春节曾拥有诸多内涵丰富、形式多样的民俗礼仪.从...
貊郭13721667158问： 如何看待传统节日在现代生活方式下的变异?？
裕安区食母回答： 也许这并不能算是变异吧,因为这些节日的本职并没有变化,可以说是演变吧,这是现代快速生活节奏下的需求,对于很多传统节日依然很重要,但是,我们不能够再如古代一般去庆祝或者度过,比如以前人的“过年”,那时候可能只有过年才能做的事,我们现在可以天天做,所以就算是过年再做也没什么感觉了,有时候并不是事情本身发生了变化,而是人,是我们的感觉而已!我们需要传统节日向我们的需求方向改变,但是我们也要保持传统节日的意义所在!
貊郭13721667158问： 我们现在过年的习俗和几十年前相比发生了哪些变化,你怎样看待这些变化？
裕安区食母回答： 这只能看这个社会让我们去做什么了、该做什么、不该做什么?随着社会而变、应该是没有错的、、不要太牵强的、、、
貊郭13721667158问： 现在有什么改变?过年有哪些习俗,现在有什么改变,对改变有什么看法 ？
裕安区食母回答： 过年习俗很多,如放炮.贴春联,吃饺子、走亲戚、拜年等,改变最大的是现代晚辈不给长辈磕头了,还有放鞭炮的人少多了,这些都历史进步的标志
貊郭13721667158问： 你知道有哪些旧的年俗因为时代的变化而发生了改变吗?(说明旧年俗的变化之处及原因或新年俗形成的原因) - ？
裕安区食母回答： 你知道有哪些旧的年俗因为时代的变化而发生了改变吗?(说明旧年俗的变化之处及原因或新年俗形成的原因) 旧的年俗里有熬夜的习俗,就是大年三十儿一宿不睡觉,这叫守岁.在现在人里几乎是没有守岁的,过了午夜12:00,几乎就都休息了,因为现在娱乐活动很多,明天可以继续接着玩的. 还有就是现在禁止放鞭炮了,以前过年的时候,放鞭炮是特别热闹的景象,家家都买很多的鞭炮,放的乌烟瘴气.现在为了保护环境,禁止放鞭炮是个很好的举措.
