夫学贵得之心文言翻译
“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况...
意思是：学习贵在掌握它的核心思想，在心里寻求、揣摩并否定它，即使这些知识出自孔子之口，也不敢把它当成对的。何况他的学识更比不上孔子。出自明代王阳明的《答罗整庵少宰书》：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎。”...
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。文言翻译...
学习要有自己的理解和心得，如果按照自己的理解是错误的，即使这是孔子说的话，也不能认为就是对的
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未...
学习贵在掌握它的核心思想，在心里寻求、揣摩并否定它，即使这些知识出自孔子之口，也不敢把它当成对的。何况他的学识更比不上孔子。
翻译22题的文言文信息。
译文：学习最重要的是通过自己的深入思考而有所得。（如果）在心里深入思考了而觉得不对，（那么）即使这话是孔子说的，（我）也不敢认为对，更何况这话还不是孔子说的呢；（如果）在心里深入思考了而觉得对，（那么）即使这话是一般人说的，（我）也不敢认为不对，更何况这话还是孔子说的呢。李...
《正心诚意》文言文
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?且旧本之传数千载矣,今读其文词,即明白而可通,论其工夫,又易简而可入。亦何所按据而断其此段之必在于彼,彼段之必在于此,与此之如何而缺,彼之...
十分荣幸地文言文
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?且旧本之传数千载矣,今读其文词,即明白而可通,论其工夫,又易简而可入。 亦何所按据而断其此段之必在于彼,彼段之必在于此,与此之如何而缺,彼之...
正心诚意文言文的意思
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?且旧本之传数千载矣,今读其文词,即明白而可通,论其工夫,又易简而可入。 亦何所按据而断其此段之必在于彼,彼段之必在于此,与此之如何而缺,彼之...
(急)学贵专心的翻译,满意再加分 ~~~
之者，虽入于耳而不谛〔谛〕明白，领悟。于心，譬若聋者之歌，效人为之，无以自乐，声出于口则越〔越〕飘扬。而散矣。注：《学贵专心》本文选自《刘子》卷一，原题为“专务”，现题为编者所拟。刘昼，字孔昭，渤海阜城人，北齐思想家。《北史》、《北齐书》有传。《刘子》一书，针对当时...
学贵速改文言文翻译
5. 李生论善学者的翻译 一、原文: 王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。 居五日,李生故寻...
学贵有恒文言文翻译
1. 学贵有恒文言文全文翻译 勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习...
惠济区盐酸回答：[答案] 语录王阳明《答罗整庵少宰书》——否定是创新的原动力.圣人的话未必全对,庸常之语也有金言.虽主要讲治学,但于人生亦大有裨益
章明13450999878问： “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也.而况其未及孔子者乎”求翻译! - ？
惠济区盐酸回答： 就是要区别普通的口耳之学,虽然是孔子的学说:学习贵在内心的体验,之所以取名为心学个人觉得推荐答案不太准确王阳明的心学,也不敢认为是正确的,若是所学有违于自己的内心的话,就是说要用自己的内心去体验所学,更何况那些不及孔子的人的学说了.觉得正确的含义应该是
章明13450999878问： 王阳明认为“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为... - ？
惠济区盐酸回答：[选项] A. 王阳明挑战孔子的权威 B. 李贽反对孔子的思想 C. 两者都是对现实政治的叛逆 D. 两者的主张具有共性
章明13450999878问： 明代心学大师王阳明在《答罗整庵少宰书》中说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎.求之于心... - ？
惠济区盐酸回答：[选项] A. 重建儒学的信仰 B. 完善心学体系 C. 否定孔子的权威 D. 批判专制思想
章明13450999878问： “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也.”从蕴含的思想判断,该名言出自() - ？
惠济区盐酸回答：[选项] A. 朱熹 B. 程颢 C. 王阳明 D. 王夫之
章明13450999878问： 王守仁(阳明)说:夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其...王守 ？
惠济区盐酸回答： 【答案】C【答案解析】试题分析:本题主要考查陆王心学.解答此题首先要理解材料的含义:不以孔子的是非为标准,判断是非的标准应该以自己内心的判断为准绳.分析选项, C项符合题意.A项体现不出民主思想;B项错误,心学依然是儒家思想; D项与题意不合“夫学贵得之心”.所以应选C.考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学
章明13450999878问： 求《劝学》实词虚词整理,按顺序来 - ？
惠济区盐酸回答： (一)虚词 一、而 1、青,取之于蓝而青于蓝 2、冰,水为之而寒于水 3、君子博学而日参省乎己 4、则知明而行无过矣 5、吾尝终日而思矣 6、吾尝跂而望矣 7、登高而招,臂非加长也,而见者远 8、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 9、假舆...
章明13450999878问： 明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出夫学贵得之心求之于心而? ？
惠济区盐酸回答： B 试题分析:该题为材料型选择题,旨在考查学生的信息提取与分析的能力.该题材料中的核心思想就是“学贵得之心”,结合王守仁的思想,他认为学习的主要途径是能够致良知,故B项正确.
章明13450999878问： 读书之要(节选) 大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔. 古文翻译___________________________... - ？
惠济区盐酸回答：[答案] 总的来说,看书先要熟读,让书中的言辞就和你自己的话一样,然后要进一步思考,给人感觉那其中的思想就是你的思想,这样读书就能够有所得了.
章明13450999878问： 翻译一下这段文言文 - ？
惠济区盐酸回答： (留黄书这哥们)志向远大、待人宽厚,明识人才待人友善.真是有(癞和尚)高祖刘邦的风范,大英雄的气量啊.当他把全国社稷的重任都托付于诸葛(村夫)的时候,却别无二心,的确是君臣之中最大公无私的,是古往今来的美好典范啊.机智权谋虽然赶不上曹操,因为本身这方面底子不好,但是他遭遇挫折但不退缩,最终没有屈从在别人之下的原因,是因为(这哥们)察觉到对方的度量一定容不下自己的时候,他并不急着和对方因为利益而发生冲突,反而选择避开了祸患.综上所述:古人教诲我们,留黄书这个人之所以了不起,就是能忍,外加脸皮厚,会让别人替自己干活.摊上事不急,示弱但不示强.
