夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子
报任安书原文及翻译
在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,...
阅读下面的内容,完成下面3题(甲) 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子...
，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鹏鸟赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了 ...
报任少卿书原文及注释
夫人不能早自裁绳墨之外(158),以稍陵迟(159),至于鞭箠之间,乃欲引节(160),斯不亦远乎! 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆...
传之其人全诗欣赏
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭_之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,...
司马迁《报任少卿书》原文及赏析
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然...
司马迁《报任安书》节选的翻译
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子;至激于义理者不然,...
夫人情莫不贪生恶死文言文
全信以申辩自己为何不能“推贤进士”为主线，倾诉自己无端受宫刑的冤屈，吐露自己遭受奇耻大辱后的创痛，并述说自己何以忍辱苟活的深层动因。 以下为该文第一段，其中即有"且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉"一句：夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。
贪生畏死的解释
” 明 陈继儒 《读书镜》 卷一：“夫贪生畏死，人物同也，爱恋亲属，人物同也。” 清 计六奇 《明季北略·论明季致乱之由》 ：“百姓无饥馑之虞，犹或贪生畏死。”亦作“ 贪生恶死 ”、“ 贪 生怕 死 ”。 汉 司马 迁 《报任安书》 ：“夫 人情 莫不贪生恶死，念 亲戚 ，顾 妻子 ...
贪生恶死造句用贪生恶死造句
贪生恶死造句 “贪生恶死”的解释 贪生恶死[tān shēng è sǐ] 见“贪生畏死”。 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。”用“贪生恶死”造句 第1组 1、当然,世人皆贪生恶死,这我自然也不能例外。2、世间之人,贪生...
人固有一死的司马迁
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自财。在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,曷足怪乎!且人不能蚤自财绳墨之外,已稍陵夷至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然...
承德市西地回答：[答案] 翻译重点: 恶:厌恶;妻子:妻子和儿女;激于义理:被动句,被正义和真理激励;然:这样;乃有所不得已也:判断句,那是因为有不得已的缘故. 参考答案: 人的本性/人之常情没有不贪恋生厌恶死,顾念父母妻子儿女的.至于被正义和真理激励...
仍影17068281307问： 翻译文言文“夫人情莫不贪生怕死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也.” - ？
承德市西地回答：[答案] 人之常情是贪生怕死,罹父母,顾念妻子儿女.至于那结被义理激发起来的人不这样,那是出于不得已的原因
仍影17068281307问： 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也.今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲中,写自己苟活的原因是什么 - ？
承德市西地回答：[答案] 念父母,顾妻子,至激于义理者不然
仍影17068281307问： 翻译文言文“夫人情莫不贪生怕死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也.” - ？
承德市西地回答： 人之常情是贪生怕死,罹父母,顾念妻子儿女.至于那结被义理激发起来的人不这样,那是出于不得已的原因
仍影17068281307问： 文言文阅读题(选择题毎小题3分,翻译题9分,共18分)(一)夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也.今仆不幸,早... - ？
承德市西地回答：[答案]小题1:C 小题2:C 小题3:C 小题4:(1)人之常情没有谁不贪恋生命厌恶死亡,都挂念父母,顾虑妻子儿女,至于那些被正义所激愤的人当然不是这样,是因为他们有不得已的地方.(2)大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清...
仍影17068281307问： 阅读下面一段文字,完成各题. 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也.今仆不幸,早失父母,无... - ？
承德市西地回答：[答案] 1、D 2、B
仍影17068281307问： 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子. - ？
承德市西地回答： 译:按人之常情来说,没有人不贪生厌死,思念父母,顾念妻子儿女的;至于被正义和真理 所激动的人就不是这样,那是因为有不得不如此的缘故.出自《报任安书》
仍影17068281307问： 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子, - ？
承德市西地回答： 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也.
仍影17068281307问： 报任安书中古今异义有哪些 - ？
承德市西地回答： 1.太史公牛马走司马迁再拜言. 古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人. 今义:牛马走路. 2.意气勤勤恳恳. 古义:情意诚挚恳切. 今义:勤劳而踏实. 3.夫人情莫不贪生恶死. 古义:两个词,夫为语气词. 今义:对已婚女人的称呼. 4.念父母,顾妻子. 古义:妻子和儿女. 今义:配偶. 5.唯倜傥非常之人称焉. 古义:形容词,不同寻常. 今义:表程度的副词,相当于“很”、“非常”. 6.下流多谤议. 古义:处于卑贱的地位. 今义:1.下游 2.行为不符合道德准则
仍影17068281307问： 古今异义词的辨析方法 - ？
承德市西地回答： 当阅读古诗文遇到与现代汉语同形的双音节词语时,学生容易混淆它们的古今词义.他们之所以会混淆古今同形异义的双音节词语,主要是因为这些古汉语词汇中的双音节词语与现代汉语的书写形式一模一样,看到它们马上联想到它的现代汉语...
