夫为妻纲有错吗

作者&投稿:丘春 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“父为子纲”什么意思?
要求为子的必须绝对服从于父。三纲五常是中国儒家伦理文化中的架构,是封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇...

历史上那个时期夫为妻纲,夫尊妻卑的礼教观念发展到了巅峰?
自从有了宗法制度,妇女的地位就开始低到尘埃,愈演愈烈。不仅如此,宋朝的时候更是达到了巅峰。从秦汉开始女性就开始受到束缚,东汉就出现了反人类的《女诫》。可以说,古代女人,生而为人,真的是太可怜了。说白了,夫为妻纲,夫尊妻卑的本质我觉得就是对女性贞操的束缚。说白了,就是除了我,你...

父为子纲后面是什么
“父为子纲”后面是“夫为妻纲”在人伦关系中,父子、求全责备二种关系是最主要的,而这二种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系:父为主,子为从;夫为主,妻为从.亦即所谓的“父为子纲,夫为妻纲”这二纲.二纲皆取于阴阳之道.具体地说,父、夫体现了天的阳面,子面,妻面体现了天的阴面...

为什么批判三纲五常
有的人觉得三纲五常是奴性。在三纲中,绝无一方可以主宰和操控另一方的含义,或只强调单方面的权利或义务,而是双向对应互动的关系,所谓君仁臣忠,父慈子孝,夫义妇顺,而前者更需要先作出表率。注意 对五常仁、义、礼、智、信,瞎起哄的多,真批判的少,毕竟再怎么抹黑也无法否认这都是美德,宣扬...

三纲五常是谁提出的
“三纲五常”是董仲舒提出的。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。三纲、五常两词,出自于西汉董仲舒...

“君为臣纲”指的是什么?
三纲五常中的“纲”指的就是“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。君为臣纲是为臣的绝对服从君主。1、君臣义 君指管理者;臣指被管理者;这是任何社会都存在的个人基本人际关系。义指合理的责任。2、父子亲 是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女,同时子女成人后也一定要赡养好...

古代婚姻制度对妇女的负面影响有哪些
在秦之后封建王朝均以儒家思想作为正统思想,强调夫为妻纲,要求女子三从四德。三从是“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”。女子从一出生就是没有地位的,上面永远有人压着,一生都没有自由。这种制度使女子生活在别人的压迫之下,没有做主的权利。历史上甚至会有...

三纲五常的纲这个字怎么理解?君为臣纲,什么叫君为臣纲?
三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,五常:仁、义、礼、智、信。简称“纲常”,是儒家维护封建统治秩序的重要伦理原则和道德规范。“三纲”即:“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,是指封建社会的三种主要道德关系,它强调君对臣、父对子、夫对妻有绝对的统治和支配权力。“五常”即...

以夫为纲什么意思
纲是渔网上提网的总绳,因此而引申出“事物的关键部位”之意,进而指统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范。古代讲究“三纲五常”,“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,是说君、父、夫是臣、子、妻行为处世的关键和表率,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,...

什么为三纲五常?
董仲舒最先提出了束缚中国劳动人民两千多年的“三纲五常”,“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,这显然是孔子“君君、臣臣、父父、子子”学说的发展。其目的是要把所有阶级统治秩序化、合理化。“五常”即仁、义、礼、智、信,更是麻痹广大劳动人民的精神枷锁,试图让劳动人民心甘情愿地...

余苑13531566724问: 三纲五常 真的是封建糟粕吗 -
山海关区麝香回答: 绝对的糟粕.君为臣纲这个不多说了,皇帝比大臣地位高,这个没什么问题,不过现在也没有君主制度了,这个说法也无处可用了.但是父为子纲,夫为妻纲这两种就是过分强调家庭成员之间的地位差,对家庭关系和谐很不利.某些大男子主义者,利用夫为妻纲来强迫自己的妻子怎么怎么样,妻子犯错了,身为丈夫的毫无包容之心,这也是当今离婚率高的原因之一.父为子纲更是两代人产生代沟的元凶,有的人自以为为人父,就可以对子女为所欲为,滥用权力,毫不考虑子女的想法.

余苑13531566724问: 怎么看待夫为妻纲? -
山海关区麝香回答: 那是男权时代的产物,是传统文化中的糟粕.男女有别,男人在精力毅力,忍耐力等很多属性上要强于女性,但女性则更为细心,各位谨慎.封建时代女性不能够受教育,不能够为官从政,受到不少限制.故而久时期女性依赖于男性,有夫为妻纲之说.但现在社会,夫为妻纲,妻也为夫纲,三纲五常全都不能够是单向的,而都应是相互的.说一句时髦的话,辩证才是王道!

余苑13531566724问: 儒家倡导的“三纲五常”在今天没有一点积极意义吗? -
山海关区麝香回答: ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. ▲“五常”即仁...

余苑13531566724问: 三从四德、三纲五常的坏处 -
山海关区麝香回答: 三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工). “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为...

余苑13531566724问: 孔子犯过错误吗? -
山海关区麝香回答: 犯过“以貌取人”的错误.原来,在孔子的三千弟子中,有个叫子羽的学生,这子羽小鼻小眼小脑袋长得非常难看不雅,孔子便不假思索的认定其貌不扬,不会有什么才气,难以形成气候,因此对他很冷漠.然而很有志气的子羽愤而离开孔子回家躬耕和自学,几年后终于成为知识渊博的著名学者,很多人千里迢迢来到鲁国,慕名到孔子羽的情况后,作了深刻的反省,并发出了这样的感叹:“以貌取人,不足为训!”

余苑13531566724问: 中国伦理思想发展的核心脉络 -
山海关区麝香回答: 三纲是指,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,纲你可以理解为榜样,说他是陋习的均属断章取义,认为三纲就是无条件的顺从君主、父亲、丈夫,实际上儒家对三纲的完整解释是:君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;...

余苑13531566724问: 董仲舒如何论述"三纲"的合理性 -
山海关区麝香回答: “三纲”为:君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁.妻为夫助,妻不贤,夫则休之.“五常”即仁、义、礼、智、信,是...

余苑13531566724问: 论语那一句是有问题的?
山海关区麝香回答: 君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 这句话,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊关系. 放在今天,是不能的!一个皇帝说的话,一个父亲说的话,一个丈夫说的话,不肯定就是对的!!(不过这好像不是论语的) 我个人觉得“己所不欲,勿施于人”是不对的 自己不喜欢的,不代表别人不喜欢,假设你不喜欢吃苹果,而你的父母很喜欢,难道你宁愿把苹果丢了不肯给自己的父母么??? 当然,我这叫抓字眼,我相信反驳我的人肯定很多 有时候我太主观了 当然,也是有的人太客观了

余苑13531566724问: 夫为妻纲在伦理中处于什么位置不是夫为妻纲吗?出嫁的女子为什么不改
山海关区麝香回答: 三纲反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系.要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫.夫为妻纲,在宗法制度下,十分强调血缘关系,而夫妇关系是血缘关系的基础,所以“夫为妻纲”被认为是“三纲”之始.朱熹说:“盖闻人之大伦,夫妇居一,三纲之首,理可不废.”一般家庭的女子没有姓名,出嫁后,为了有个名字一般是“夫家姓+娘家姓+氏”例如:李家的女儿嫁到王家,那她的名字是“王李氏”.姑舅亲戚以姑为大,是因为姑母是与你同一个姓氏的.西方的女婿争家产恰好反映了男女平等的观念.


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