大学《诚意章》全文
四书五经中《大学》提到的诚意、正心、修身、齐家、治国、田地、平天下...
诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释。正心就是端正自己的心思。使心灵对从外物的依附中解放出来，与当下所做的每一件事都能集中精力而不心不在焉 修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理...
大学章句序原文及翻译注释
“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲，是指明德、亲民、止于至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是...
阳明心学140――诚意(家书)
在当时那个年代，朱熹的《大学章句》地位突显，被定为科举考试官方教材，一直沿袭到清代，成为士人应举的必读书。阳明心学敢于挑战朱熹等传统权威，也是知行合一的体现，更体现了阳明先生“求实”的精神。 阳明先生在文中把诚意作为《大学》的宗旨...
慎独则心安","主敬则身强","求仁则人悦","习劳则神钦",什么意思_百度知...
慎独则心安：一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。主敬则身强：主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。求仁则人悦：讲究仁爱就能使人心悦诚服。习劳则神钦：努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。出自《曾国藩诫子书》清代：曾国藩 ...
朱熹哪个朝代的?他是谁?哪位仁兄帮帮忙!谢谢了!
直到去世的那一天,还在修改《大学·诚意章》。1200年三月初九午时,一代文化巨人朱熹终于走完了他曲折而光辉的理论思维之路,带着遗憾和屈辱,离开了人世。但是,他留下的遗产确是一首永远不死的人本主义的颂歌和一条永远走不到尽头的理学文化之路。他的学说、思想、理论随着时间的推移,越来越显示出超越时代和历史的...
刘宗周发挥“诚意”、“慎独”的学术思想都写下了哪些重要著作?_百度...
刘宗周发挥“诚意”、“慎独”的学术思想，写下了《读易图说》、《易衍》、《古易钞义》、《大学诚意章章句》、《证学杂解》、《良知说》、《存疑杂著》等重要著作。
《朱子语类》卷十六 大学三(2)
诣学升堂云云,教授请讲说大义。曰:"大纲要紧只是前面三两章。君子小人之分,却在'诚其意'处。诚於为善,便是君子,不诚底便是小人,更无别说。"〔琮〕 器远问:"物格、知至了,如何到诚意又说'毋自欺也'?毋者,禁止之辞?"曰:"物既格,知既至,到这里方可著手下工夫。不是物格、知至了,下面许多一齐扫了...
诚意 正心 格物 致和 出自哪部史书
语出《礼记·大学》。传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释。 【原文】所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。
《礼记·大学》中,“诚意、正心、修身、齐家”各是什么意思?
诚意： 诚恳的心意；使其意念发于精诚，不欺人，也不自欺；正心： 谓使人心归向于正，拥有正义的心，不惧怕敌人；修身：修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平；齐家： 持家, 管理家庭而使家庭和睦。原文为“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其...
《王守仁全集》卷六(5)
蔡希渊问:“文公《大学》新本先格致而后诚意工夫,似与首章次第相合。若如先生从旧本之说,即诚意反在格致之前,于此尚未释然。”先生曰:“《大学》工夫即是明明德;明明德只是个诚意;诚意的工夫只是格物致知。若以诚意为主,去用格物致知的工夫,即工夫始有下落,即为善去恶无非是诚意的事。如新本先去穷格事物之理...
龙沙区龙胜回答： 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外.故君子必慎其独也.曾子曰...
潮养17657192928问： 朱子《大学章句集注》,释诚意章,有＂皆务决去,而求必得之.＂请问是什么意思? - ？
龙沙区龙胜回答： 将通俗一点就是把所有的拿出来筛选丢掉你不要的或者是不好的 这样就会必然拥有你想得到的东西 这句话要结合上下文才好具体翻译 就像那个 :之 指的是什么肯定在上文有所指的
潮养17657192928问： 诚意的意思 - ？
龙沙区龙胜回答： 诚意:常用词汇,一般指诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺. 语出《礼纪·大学》.传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释. 【原文】 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也. 小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣.此谓诚于中,形于外.故君子必慎独也. 曾子曰“十目所视,十手所指,其严乎.” 富润屋,德润身.心广,体胖.故君子必诚其意.
潮养17657192928问： 晒家规家训,讲我家的故事 - ？
龙沙区龙胜回答： 曾国藩之家训四条 一曰慎独则心安.自修之道,莫难于养心.`心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶 ,则谓之自欺.方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之.故《大学》之“诚意”章两言慎独.果能好善如好好色,恶恶如恶恶...
潮养17657192928问： 诚意 正心 格物 致和 出自哪部史书 - ？
龙沙区龙胜回答： 语出《礼记·大学》.传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释. 【原文】所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也. 小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,揜其不善,而著其善.人之视...
潮养17657192928问： 诚意何指? - ？
龙沙区龙胜回答： 一般指诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺.语出《礼记·大学》.传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释.【原文】 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为...
潮养17657192928问： 朱熹怎样读书 - ？
龙沙区龙胜回答： 不同的人,因读书目的不同,读书方法也会有所不同.古今中外,读书方法,千差万别,究竟哪种方法最好呢?我以为因人而异,没有最好,只有较好,而衡量一种读书方法好与不好的客观标准只有一个,那就是读书效果好不好.如果通过读书...
潮养17657192928问： 礼记大学中的经典名句 - ？
龙沙区龙胜回答： 《大学》为“初学入德之门也”.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目.八个条目是实现三条纲领的途径.在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至...
