大圆满17个窍诀

作者&投稿:霜莎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

求《大圆满前行引导文》
《大圆满隆钦心髓前行观修仪轨》 堪布觉海编译 http:\/\/nmzx.com\/daodu\/dymqx.asp 《大圆满隆钦心髓前行实修窍诀》 堪布觉海编撰 http:\/\/nmzx.com\/daodu\/dymlqj.asp 《大圆满龙钦宁提前行引导文 普贤上师言教》 华智仁波切著 堪布索达吉译 下载URL:http:\/\/www.fjdh.com\/Soft\/UploadSoft....

大圆满前行引导文的简介
华智仁波切经过多次聆听后,将上师的教言理成文字,成就了今天这部《大圆满前行》。本引导文是一部引导修行的论典,在藏传佛教中占据极为重要的地位,自成书以来,倍受各教派的上师大德们推崇,并得到广泛弘扬。 此《大圆满前行》不仅完全包括了三士道次第,而且具有殊胜窍诀要点。此深法摄集了藏地兴盛...

有了不善的观点和念头怎么办
信心特别超胜者,可以运用上师甚深窍诀,安住在大圆满的境界,守持身语意三门清净戒律。 那么,首先对治邪见的一个办法就是忏悔、发愿、发菩提心、积聚资粮。要知道,都是因为往昔对三宝不恭敬,造了诸多恶业,现在才对善知识产生种种邪见,一切都是自己的习气和业障,要有惭愧心,不能怨天尤人。应该感恩三宝,为自己种...

胜利道歌讲记课后思考题答案
上师感叹:佛教书籍多得不得了,千经万论浩如烟海,全部要学习的话,短暂人生中怎么学得完呢?但这里将所有的教言归纳起来,让我们完全明白:要成佛的话,一定要修无二慧,无二慧又依靠出离心、菩提心、做好人。这几个窍诀涵摄了一切法,懂得这个道理后,我们修行应当以此为方向。六 大圆满的功德 ...

究竟虽欲广利自,暂时利他乃窍诀'
这是密宗的一个窍诀,要想究竟的利益他人和自己,那么暂时的利他就是实现这个理想最好的窍诀。因为我们执着自我的利益,才会自私自利,被眼前的障碍,而真正明白了众生与我们无二,证悟了清净本性就没有这些束缚和障碍,眼下要从利益他人的真诚发心而去积累福报资粮,才可以圆满我们修行乃至成就的果报。准...

句义宝藏论广讲:金刚处第八 如何修习之次第
《声应成续》云: “性相圆具之上师,成为一切功德源, 掌握圆满菩提根。” 《觉性自起续》云: “具金刚义之上师,性情善良善修习, 获得灌顶通密义,了知内外一切事。 常不舍离于本尊,专心修定无散乱, 通达大圆窍诀义,善巧密咒秘密续, 能作内外一切事,从不违越见地义, 舍弃内外密诸事,诚为功德之大宝, 受...

佛以什么方法度化众生
拿个铁宝瓶、铜宝瓶在你的头上砸一下,这叫灌顶吗?若是你想求这样的灌顶,那就容易了。什么叫窍诀?我每天都这样讲佛理,让你们明白真理,这叫窍诀。 所以不要说“上师什么时候给我传法啊?”我到汉地传法已经有六七年了,不是每天都在传法吗?还要传什么法呢? 大家知足少欲吧!没有比这再...

密乘十四戒律的目录
如果他们这些功德不能直接使你成就,那依止佛菩萨就行了,佛的功德是最最圆满的,菩萨的慈悲是最深广的,就没有必要依止上师了。佛法广大奥妙,如果没有上师的指点和窍诀,你再聪明、再精进也不可能领悟。如果你依止上师了,但是见次面都困难,这样的依止也没有什么意义。要在上师的引导下闻思修。在彼此了解的情况下,...

若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀,为什么利益别人,自己获得功德
获取功德主要应当是念住正净,如修行过程中,心不正不净,即应当舍下这种修行,为保全功德故。此外,利益他人时,应当知晓,自身是否具备利益他人的品、才、德、能,我认为,利益他人实为增进自身功德的一课,因智慧不究竟,我辈凡夫在助人过程中,并不一定把事情做圆满了,但是功德是能够定夺的。

破瓦法可以同时两位师父念吗?
我并非喜欢红包,但是怕对方担心,只能回复“收到”两个字,这样他就放心了。《大圆满前行引导文》里也讲,如果遇到了好时机,即临终者外气已断,内气尚未断尽时,若有熟悉往生窍诀——破瓦法仪轨的人给他做超度,亡者绝对受益匪浅。如果遇到这种情况,刚好你也会做超度破瓦法,就不要有顾虑,别胡思乱想,以清净心去...

衅扶19344735614问: 藏传净土法第15课串讲 -
高县施泰回答: 第十五课思考题1.我们应以什么样的态度来对待大圆满法及所有密法?2.详细说明我们怎样才能获得佛的加持?3.为什么明观福田一定要建立在信愿的基础上?顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法,百...

衅扶19344735614问: 大圆满的二十一种行为是什么
高县施泰回答: 若你不放弃伤害众生,那生起菩提心就是徒劳的.若你不持守三昧耶,那接受灌顶就是徒劳的.若学习许多法教而无法利益自心,那就是徒劳的.若做许多善事却和恶行混在一起,那就是徒劳的.若你老是造恶业,那跟随上师就是徒劳的.若成...

衅扶19344735614问: 心经中的是大神咒是什么意思? -
高县施泰回答: 索达吉堪布:《心经讲记》 丁五、(宣说具有功德之密咒):故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒.能除一切苦,真实不虚.对于这一段,荣顿大师解释道:以上已经宣讲了基道果之般若,同时也宣说了般若空性...

衅扶19344735614问: 为什么说三殊胜的修法是最基础的修法 -
高县施泰回答: 三殊胜 索达吉堪布 著 今天给大家宣讲的是“三殊胜”.三殊胜的简略修行,在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及,上师如意宝每次给大家开课,或者到一些地方讲经说法时,也经常宣讲三殊胜的窍诀.作为后学者...

衅扶19344735614问: 卍是什么意思 -
高县施泰回答: “卍”万字是佛祖的心印,藏语叫做“雍仲”,因为古象雄佛法“雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教.“雍仲”的字面释义为:““雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭”. “雍仲本教...

衅扶19344735614问: 佛以什么方法度化众生 -
高县施泰回答: 作者:达真堪布 佛讲过:佛度化众生,不是伸手把众生抓起来,然后放到极乐世界、放到现喜刹土;佛帮助众生消业,不是拿水来洗众生的罪业;佛让众生见性,不是将他自己相续中的证悟移到众生的相续中去.他帮助众生、度化众生的方式,...


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