士也罔极二三其德词类活用
二三其德什么意思
出自《国风·卫风·氓》，原文选段：桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。译文：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。
士也罔极,二三其德用了什么手法
经过淇水,往日熟悉的景色,爱情的见证——浩浩荡荡的淇水勾起了她对自己感情生活的回忆。当年“送子涉淇”的时候,陪送上了自己的真情,而今孑然一身再渡淇水,只是再也没有了那份钟情。心里有无限的委屈,却反复反省,实在想不出自己的错处,只能说声“士也罔极,二三其德。”
二三其德的介绍
二三其德，二三：有时二有时三，经常改变。不专一。三心二意，没有一定的操守。德：操守，心志。形容心意不专，反复无常。出自《诗经·卫风·氓》“士也罔极，二三其德。讲述了女主人公与代称为氓的男主人公由甜蜜的热恋到成婚，但婚后不幸被用情不专的氓抛弃的故事。
...古今异义 重点实词解释 文言句式,和词类活用 越多越好!
贫（三岁食贫）：贫困的生活（形容词作名词）贰（士贰其行）：不专一，有二心（数词作动词）特殊句式 【判断句】匪我愆期，子无良媒。 译：不是我要延婚期，是你没找好媒人。【宾语前置】 秋以为期（现代汉语的语序是以秋为期）【主谓倒装】 士也罔极，二三其德（“二三其德”应讲 作...
士也罔极二三其德和尔卜尔筮体无咎言的古今异义
尔卜尔筮，体无咎言（体的古义： 卦象，即占卦的结果 。今义： 身体 ）士也罔极，二三其德（二三的古义：三心二意 。今义： 数目或者是数字 ）
...帷裳。女也不爽,土贰其行。士也罔极,二三其德 求解释~~
《氓》自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，土贰其行。士也罔极，二三其德 【翻译】==自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。【注释】徂（cú）尔...
女也惘极 二三其德.j是什么意思?
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读之感人心弦，催人泪下。女也不爽，。士贰其行。士也罔极，二三其德。是其中的几句 爽:差错 贰(tè特):差错。罔极:没有准则,行为多变。二三其德:三心二意。意思...
氓文言文一词多义将
罔:无。极:准则。 二三其德:言其行为再三反复,三心二意,德行不专。二三:反复变化,作动词。 靡室劳:没有一样家务不干。靡:无,不。 室,指家务。 夙(sù)兴夜寐:起早睡晚。 夙,早。兴,起,指起身。 夜寐:睡得晚。 靡有朝(zhāo):不止一日,日日如此。 言:句首语词,无实义。遂,犹久。 这两句...
求先秦诸子成语250条
二三其德——士也罔极,二三其德。 言笑晏晏——总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦,不思其反。 6、【诗经·国风·王风】遇人不淑——条其啸矣,遇人之不淑矣。一日不见,如隔三秋——彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!7、【诗经·国风·郑风】人言可畏——仲可怀也,人之多言亦可畏也。孔武有...
诗经氓原文翻译赏析氓
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
岑巩县精蛋回答：[答案] 一、 判断兼类词应注意同一性原则,即将读音相同、意义有联系而分属不同词类的词看作兼类词,否则就是同音词或是词的活用. 1.兼类词除具有相同的语音形式,具备不同词类的语法功能,词汇意义还应相关.同音词是语音形式相同,而意义不相关...
闾启14798939853问： 求诗经中的静女,氓的知识归纳 - ？
岑巩县精蛋回答： 通假字:静:同“靖”,文雅和善.爱:同“薆”,隐藏.见:同“现”,出现.说:通“悦”,喜爱.女:同“汝”,指彤管.归:通“馈”,赠.匪:同“非”,不是.女:通“汝”,指荑. 古今异义:氓:古义指民众,百姓,课文指...
闾启14798939853问： 《诗经》氓的第四段的通假字?重点实词?虚词?词类活用?古今异义?特殊句式? - ？
岑巩县精蛋回答： 古今异义:至于:古义指到了,今义表示到达某种程度或另提一事. 以为:古义指＂把.....当作.....＂今义指认为 涕:古义指眼泪.今义指鼻涕 子:＂古义指对人的尊称.今义指儿子 宴:古义指欢聚.今义指请人吃酒饭. 氓之蚩蚩:氓(méng):民众,百姓.今常用义为＂流氓＂ 士贰其行:贰:不专一,有二心,动词.今常作数词＂二＂的大写 女也不爽:爽:古义指差错,今义指爽快. 词类活用: 二三其德:数词＂二三＂,带宾语＂其德＂,用作动词.三心二意. 特殊句式: 氓之蚩蚩:定语后置.＂蚩蚩＂是＂氓＂的定语,即＂蚩蚩之氓＂ 秋以为期:介词宾语前置.＂秋＂是介词＂以＂的宾语,前置,即＂以秋为期＂
闾启14798939853问： 文言文中意动和使动有什么区别 - ？
岑巩县精蛋回答： 一般说来,使动用法大多表现为客观行为,意动用法大多表现为主观意念.古汉语 中的动词、形容词作使动用法较多,名词作使动用法的较少见;形容词活用为动词,大多是 使动用法和意动用法,少数活用为一般动词;动词一般不作意动用法...
闾启14798939853问： 诗经氓中的词类活用 - ？
岑巩县精蛋回答： 《氓》中活用的词: 其黄而陨:黄,名词活用作动词,变黄. 士贰其行:贰,数量词作动词,有二心. 二三其德:二三,数量词作动词,指不专一,经常改变.
闾启14798939853问： 语文的词类活用有哪些 - ？
岑巩县精蛋回答： 第4课 《诗经》两首 ①形容词名词的活用 其黄而陨 (黄,形容词作动词,变黄) 雨雪霏霏 (雨,名词作动词,下) 夙兴夜寐 (夙、夜,名词作状语,在早晨,在夜里) 岂不日戒 (日,名词作状语,天天) ②数词的活用 士贰其行 (贰,有二...
闾启14798939853问： 下列词类活用解释不正确的一项是 - ？
岑巩县精蛋回答：[选项] A. 二三其德 二三:数词活用为动词,“变化不定” B. 夙兴夜寐 夙、夜:名词作状语,“在早上”“在晚上” C. 屈心而抑志兮 屈、抑:使动用法,使之屈,使之抑 D. 鸡鸣外欲曙 曙:名词作动词,天明
闾启14798939853问： 烛之武退秦师 重点实词 古今异义 通假字 虚词 和句式总结 - ？
岑巩县精蛋回答： 重要实词 1、贰 ①“二”的大写. 因为郑国先于晋国结盟,但后于晋国的敌国楚国结盟,被视为不敬.故秦、晋围之.(例:国不堪贰,君将若之何?《左传•隐公元年》) ②副职 (例:其内任卿贰以上.梁启超《少年中国说》) ③不专一 ...
