堕入恶道的临终表现
奶奶临终前昏迷走的那一刻突然表现痛苦是不是没有往生
故称为“分段生死”，所以采用“过往生命”即“往生”一词来描述死亡。其次，人去世后，肉体毁灭而灵魂会在49内进入六道轮回转世，你奶奶这样的症状，恐怕是进入到不好的空间去了，如三恶道。所以建议赶紧持诵地藏经，借助地藏菩萨加持的大威神力，将奶奶超度到佛国净土才是最好的事情呢！
佛教经典中好像有这样一种说法,恶人临终前发一个善念就不会堕恶道,不...
有，但不是你想的那样。第一，佛法没有某某人有权柄赦免某人罪过这种说法，只有一神教才有这种概念，具体一点，那大概是基督教的用语。第二，只有受了果报，业力才会消。此生所造的善\/恶业并不会因此人生到善\/恶道就消失，只是暂时没有现行，比如下一生虽生到善道，但是那一生光享福没造善，再下一生...
人会转世投胎
病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因...
六道轮回,进入恶道真的就出不来了吗
既然是轮回，当然可以出来。《地藏经》上记载了婆罗门女的母亲就从地狱出来了，光目女的母亲也从地狱投生人间了。佛经中有很多类似的故事，有很多从地狱、恶鬼、畜生中重新投生人间的。
佛法 大恶之人临终直堕地狱是否违反因缘法因为没有过程就下了_百度知...
心现识变嘛，念头一到衣服就到了。下地狱也是一样，心恶就是地狱鬼，心开见性就菩萨，嗔恨狠毒可能就变成蛇。心中光明、正能量、开朗开心就是天堂，心中阴暗、消极、负能量就是鬼道，加上悭贪可能是饿鬼。你说我就阴暗了，我现在不是人吗？定业不可转，阳寿未到嘛。但是会作为种子存下来，天知道...
人死了之后回去哪里
人死亡后，投生为天、人的机会及其微小，主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中，因此佛陀曾经拿起一把泥土，说：得人身者如掌中土，失人身者如大地土。贪嗔痴是导致时候落入恶道的原因。根据上座部佛教，人死亡的时候，业力的成熟按照以下的次序：1、不善重业---杀父、杀母、杀阿拉汉、出佛身...
临终时所发生的五根和四大的分解
鼻识、舌识与身识同样面临着终结，此时是施行颇瓦法的最好时刻，也就是关闭一切恶道之门，将我们的神识直接迁入诸佛的净土的时刻。然后，是内在的肉体元素分解融入外在的地大元素，我们会感觉到好似坠入深洞，会感到仿佛大山压顶的沉重，这就是临终者有时会要求把他抬起来或把枕头垫高的原因。当血液...
临终时念十声佛号的作用到底有多大
众生临终时，神识昏迷，容易受到冤亲债主的迷惑而堕入恶道。这个时候，如果有人在其人的耳边，为其念诵佛号，通过佛力加持，必定能够让神识清醒，不受冤亲债主的迷惑。至于能不能往生，那就要看他前世今生的善根福报，够不够了？南无阿弥陀佛！
人死真的会轮回转世吗?
佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。
天人五衰是哪五衰?
天人五衰指的是衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。1、衣服垢秽 谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。2、头上华萎 谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，于福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。天众平日总是顶著...
覃塘区止血回答： 一旦进入三恶道,即被愚痴迷失本性,再往上升就十分困难了.只有以下几种情况才有可能再世为人:1、在三恶道中,逢菩萨加持.不少菩萨会下至三恶道,以鬼王、兽王等形相度三恶道众生;2、在三恶道中,罪孽受尽,逐级上升;3、在临终一刻,忽然觉醒,忽起善念,或能念叨佛菩萨名号,借佛菩萨加持之力,能够再世为人;4、逢有善人,以放生、放焰口等法事超度,也可再世为人.
政药19598504336问： 人死后到底会去哪里?听说有六道轮回根据业力感召牵引你去哪里? - ？
覃塘区止血回答： 人去世后去向哪里 1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49内投胎转世到六道轮回中. 2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力...
政药19598504336问： 人死后到阴间是否能见到以故的亲人 - ？
覃塘区止血回答： 不大可能见到以故的亲人,因为每个人活着的时候所做事不一样,所形成的善恶业力不一样,死后由不同的业力牵引,就去到了不同的地方受业报.人临终的时候反而容易见到以故的亲人,但是不是真的,在《地藏经》里讲,恶道鬼神变成父母亲属来接引亡人,堕入恶道.原文是这么说的:“临命终人,神识惛昧,不辩善恶,乃至眼耳,更无见闻 .亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人令落恶道.”
政药19598504336问： 人要死之前有什么前兆 - ？
覃塘区止血回答： 看到冤亲债主,看到已经过世的人,精神恍惚,这是死后会堕落三途恶道的.如果是正见的佛弟子,那么会预知时至,会给自己安排遗嘱.
政药19598504336问： 46岁因病去世死后会去哪里 - ？
覃塘区止血回答： 亲,这个跟年龄无关的.人去世后去向哪里呢?1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49内投胎转世到六道轮回中.2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛...
政药19598504336问： 五逆十恶之人也能往生吗? - ？
覃塘区止血回答： 1.五逆十恶之人,如果信愿念佛,临终求生阿弥陀佛国土,能往生. 2.断见思惑,即是须陀洹以上圣人,是上品往生.这种往生,现在时代已经几乎没有. 3.初断见思惑,是须陀洹果,还没有脱离六道,还要七返人间,继续修行断“人我执”,...
政药19598504336问： 人死前会有鬼魂来接吗 - ？
覃塘区止血回答： 这件事真有!常听一些快要死亡的人说,看见这个人来了,哪个人来了.他看到的人都是已故的家亲眷属.《地藏经》讲: 是阎浮提行善之人 ,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母 ,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道.何况本造恶者. 行善的人到临终时,也有恶鬼,变成家亲眷属接引他.何况是造恶的人呢! 念阿弥陀佛的人,临终阿弥陀佛接引他往生极乐世界.劝大家念佛求生极乐世界!阿弥陀佛!
政药19598504336问： 人死后会是什么感觉?是能轮回还是永远的睡着? - ？
覃塘区止血回答： 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环.轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶...
政药19598504336问： 你们说人死后会去哪里?如果说人死后没有来生或者说不纯在投胎? - ？
覃塘区止血回答： 佛说有六道轮回,六道众生死后受各自的业力牵引投胎轮回,大多数人死后是堕入地狱去的,也有一部分死后变成饿鬼道、畜生道的众生,下辈子还能得人身的极少(佛在世的时候,曾经手抓一把土,说来生还能得人身的如手中尘,来生失去人身的如大地土,这个几率之低可想而知),而往生天道和阿修罗道的比来生得人身的更少.南无阿弥陀佛!
政药19598504336问： 人死后还有感觉吗 - ？
覃塘区止血回答： 人死后,他的“神识”会逐渐离开肉体,成为中阴身,这至少需要8个小时以上,中阴身最长的可达49天.离开肉体以后,他的神识非常灵敏,尤其“听觉”.他可以看见活着的人,听到活着的人的声音.一般人死时,都会对这个世间有无限的...
