人会转世投胎

人会转世投胎吗~

会的。
人的肉体死后，灵魂依据生前的善恶，有六个去处，这叫做六道轮回。善人进入善道，感受幸福，恶人进入恶道，领受痛苦。

我为你详细讲解一下相关的佛法吧。

佛经上说，我们这个世间的众生，有前世，有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。

根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。

大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。

中善之人可重新投胎做人。

极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。

上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。

附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。

如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，临终之时，阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。在那里，无有众苦，但受诸乐，每天鸟语花香，清风明月，聆听佛的教导，努力修行，直到成佛。然后，再回到我们这个世间，广渡受苦的众生。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！

生死轮回原先是印度婆罗门教的一种理论，后来被佛教引用。婆罗门教认为世界万物都有轮回，是出离轮回的方法不同，分别是轮回六条道:天人，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。

　　人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
　　人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
　　脚心发热：地狱
　　膝盖发热：畜生
　　腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
　　胸口发热：人道
　　眉心发热：天道
　　此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
　　顶门发热：往生佛世界。
　　往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
　　念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
　　病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
　　病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
　　以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
　　不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
　　因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
　　若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
　　欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈

人大多都会投胎转世的，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。

• 人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触

  等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。

  这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。

  这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。

  这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。

  就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。

• 死之后，中阴身阶段

  在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。

• 死后怎么去吉祥地方

  四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。

  佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。

  过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。

人类转世投胎是一瞬间的事，在这张图片中，在右侧人群的头上方，有一个箭头型类发光体。这个发光体，就是走在公路上的汽车压死的儿童灵魂。从压过身体到灵魂转世，只不过是一瞬间的事。这个真实的案例，就发生在我们小区。

   

我在这里说一段真实的事件，一位女子一天与一个男孩发生车祸，男孩去世。这件事就发生在我们小区，上面的图片也是一张截图。在图片的右上角有一个箭头闪光，直指车祸肇事者，也就是我所说的女子。下面我们再谈这个女子，早在七八年前与前夫没有怀孕生产，但双方孕检没有任何问题。在双方离异后，女子改嫁他人。也就是发生车祸的一个月左右，这位女子怀孕了，恰巧意外怀孕没受到刑事责任。

车祸男孩旁出现灵异光线，箭头指向该女子。个把月后女子怀孕，这是恰巧吗？应该不是，是男孩转世投胎。几个月后，该女子产下一个胖胖的男婴。我就是当事人的家属，事件不是巧合，宗教信仰中的转世投胎应该属于自然科学。几千年的人类文化，不应该将宗教中的未知事件排除在外。我们信仰共产主义，共产党也最讲认真二字。人类探索无止境，不要等别人将未知改编为有知，那我们就被动了，您说呢？？？

看你善恶功过。

10人死亡后会去往哪里？真的会投胎转世吗

---

香港特别行政区17582088155： 人会投胎转世吗?? - ？
中叔彩海舒： 传统文化认为,人=肉体+灵魂.肉体是灵魂的房子或载体.人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生. 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛.其中前六种属于“三界”中,是轮回的.也就是说,三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生,俗称“六道轮回”.在六道中,前三道被称为“三恶道”,一旦落入三恶道,将痛苦无不边,很难超脱. 所以,前世来生肯定有的,但不一定在哪一道. 有智慧的聪明人应该有更高的志向,跳出三界,成为圣人,摆脱六道轮回.不生不死,生命永存.出家人修行的目的在于跳出六道轮回,当然,在家人通过修行,也能跳出六道轮回.生命的最高最完美的形式是成佛.

香港特别行政区17582088155： 人死了会投胎转世吗 - ？
中叔彩海舒： 佛经上讲,人死后会再次投胎.投胎的去处有六个地方——天,阿修罗,人间,畜生,饿鬼,地狱.积德行善,孝敬父母,这样的人会投生到天上,或者投生到人间富贵之家.作恶的人,就会投生在畜生中,甚至投生到地狱受苦.

香港特别行政区17582088155： 人死后真的会投胎吗? - ？
中叔彩海舒： 人死后确实有投胎轮回,世上的宗教都共识它的存在外,现在的西方科学家用各种方法证明了! 人去世了有六个地方(六道)都可能是他的基本归宿!身体是会死亡的,灵魂是不灭的.“六道轮回”是指我们众生的灵魂会不停地变换...

香港特别行政区17582088155： 人真的能转世投胎吗?又或者真的有前世今生之说?? - ？
中叔彩海舒： 的确,人是会转世,但是未必会再世为人,因为每个人将会根据自己在世时所造的善恶业去投胎,至于投生在哪里,投生性别是男是女,都不一定,轮回是残酷的.

香港特别行政区17582088155： 人死后会转世投胎吗?？
中叔彩海舒： 民间有语云:信则灵,不信则不灵.信佛的人往往相信轮回投胎一说.既然能反复投胎,就不会永远消失,人们为啥会惧怕死亡呢?当然,无神论者是不相信这一套的.如今网络盛传平行世界.说人的躯壳死亡了,灵魂在另一世界得以永生.不过那都是以后的事情,关键是活在当下,过好每一天,做有意义的事情,这一生才不会遗憾.

香港特别行政区17582088155： 大家觉得人会不会投胎? - ？
中叔彩海舒： 自古以来一直流传着人死后就会转世投胎,魂魄经过六道轮回再次重生.很多人都非常相信这样的说法,在这一生的时候就开始为下一辈子做着准备.不少地方还传言有人突然记起了上辈子的事情,很多传言都有板有眼.人死后真能转世投胎吗...

香港特别行政区17582088155： 人真的有转世投胎吗?人的转世投胎是一种普 遍 的 自 然 现 其科学原理是什么? - ？
中叔彩海舒：[答案] 人的本质就是由碳氢氧氮组成的一个有机物而已!人多出来的不过是有思维能力罢了! 人没有投胎转世,这个可能又要涉及到神学问题的讨论! 在我看来这个世界没有鬼神,但是我相信可能会有比人类文明更加先进高级的外星文明存在

香港特别行政区17582088155： 人死后真会投胎转世吗? - ？
中叔彩海舒： 转世,是佛家说的轮回之意.任何有情都有生老病死,而生前死后是怎么样的那?佛家讲四有,即生有、本有、死有、中有(中阴身). 附:四有名相解释: 生有:《俱舍论》卷九曰:“二者、生有.谓于诸趣结生刹那.”《发智论》卷十...

香港特别行政区17582088155： 人会不会投胎转世? - ？
中叔彩海舒： 会的,人外壳会死,灵魂不灭,死后会根据自己以前几亿年的所作所为决定接下去该去投胎六道中的哪一道.如果是修行高手的话,可以随愿去各道.