在卫汗之可也

作者&投稿:佼单 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

在卫汗之可也的含义
在卫汗之可也是指邪在卫分,宜用汗法,使邪从表而解即可,不可早投清里之剂,以免遏阻气机,使邪不得外透。在卫汗之可也是中医治疗疾病的一种原则,是指在疾病初期,病邪在卫分(表)时,可以通过发汗的方式,使邪从表而解。具体来说,当人体感受外界邪气时,邪气侵入人体的路径是从皮肤、口...

温热论的温热论内容
在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则前后不循缓急之法,虑其动手便错,反致慌张矣。【邪在肺卫】 盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速,未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表...

古籍中的温热论简介
《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分,重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律,温热病的病理和“在卫汗之可也,到气才可清气、入营犹可透热转气、入血直须凉血散血”的治疗原则,创立卫、气、营、血的辨证体系,介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白(疒咅)的诊法等内容。此书...

温病初期如何演变成风热表证
《伤寒论》第1条和第6条互相矛盾、《温热论》中「在卫汗之可也」、《温病条辨》中银翘散方证的不统一,给温病初期演变成「风热表证」留下了伏笔。 表证的特征是恶寒,恶寒的形成机理是寒邪束缚了卫气,使卫气不能温分肉。温病初期是肺热证,温病的病因是热邪,热邪没有收引、凝滞之性,不可能束缚卫气,不可能导...

“汗”与病证的关系
温热为阳邪,易伤津液,温病忌用汗法,发汗则伤阴助热,甚则邪热内陷,发为昏厥变证。温邪袭表,肺卫失宣,开合失司,症见发热,微恶风寒,微汗,头痛,咳嗽,脉浮数,治宜辛凉清解,疏卫开郁,方用银翘散。叶天士说:“在卫汗之可也”,意在不能用发汗解表治之,而是通过辛凉清解,使之汗...

怎么理解“治上焦如羽,非轻重之举?”
因上焦其位居高,用药多取轻清上浮,如羽毛之轻扬,才能上达上焦,且病属初起,药不宜苦重,只要用轻清发散之品即可。此法实为遵《内经》“因其轻而扬之”及叶天士“在卫汗之可也”精神而发挥,吴氏所研制的银翘散、桑菊饮、桑杏汤等治上焦温病的名方皆按此法组方选药。吴氏认为,病在上焦,不宜用...

提问:叶天士创立的 卫气营血辩证,其各个阶段的常用代表方剂是?_百度...
叶天士自己没有提方只是说了治则“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,到血就恐耗血动血,直须凉血散学”,倒是吴鞠通有总结,在卫初用辛凉轻剂桑菊饮,辛凉平剂银翘散,到气用辛凉重剂白虎汤、承气汤辈,入营清营汤,到血犀角地黄汤···...

叶天士被皇上赐予什么称号
2、《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分,重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律,温热病的病理和“在卫汗之可也,到气才可清气、入营犹可透热转气、入血直须凉血散血”的治疗原则,创立卫、气、营、血的辨证体系,介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白㾦的诊法等内容。

一叶桂舟救千年
“卫之后方言气,营之后方言血。 在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,入血就恐耗血动血,直须凉血散血”,论述了温病发生发展过程中的病位浅深、病情轻重及病程的先后阶段,概括了卫、气、营、血四个阶段的证候特点及其治疗大法,就此成为温病辨证论治的首要纲领,同时确立了卫气营血辨证在温病治疗理论...

治上焦如羽,非轻莫举是什么意思??
因上焦其位居高,用药多取轻清上浮,如羽毛之轻扬,才能上达上焦,且病属初起,药不宜苦重,只要用轻清发散之品即可。此法实为遵《内经》“因其轻而扬之”及叶天士“在卫汗之可也”精神而发挥,吴氏所研制的银翘散、桑菊饮、桑杏汤等治上焦温病的名方皆按此法组方选药。吴氏认为,病在上焦,不宜用...

其时19197739093问: 温热论的温热论内容 -
乌兰察布盟安立回答: 温邪上受,首先犯肺,逆传心包.肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也. 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血.在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血...

其时19197739093问: 怎么理解“治上焦如羽,非轻重之举?” -
乌兰察布盟安立回答: 吴鞠通在《温病条辨》“治病法论”节中云:“治上焦如羽,(非轻不举)”,指出了上焦病的治疗原则.因上焦其位居高,用药多取轻清上浮,如羽毛之轻扬,才能上达上焦,且病属初起,药不宜苦重,只要用轻清发散之品即可.此法实为遵...

其时19197739093问: 透热转气名词解释 -
乌兰察布盟安立回答: “透热转气”出自叶天士《外感温热论》.其云:“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血,在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气.”可见“透热转气”是温热病邪入营分时期的治疗原则. 内容“透热转气”出自叶天士《外感温热论》.其云:“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血,在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气.”可见“透热转气”是温热病邪入营分时期的治疗原则.

其时19197739093问: 中医理念汗吐下和温清消补是什么意思 -
乌兰察布盟安立回答: 八法,即汗、吐、下、和、温、清、消、补法,就是中医治病的战术. 汗法切忌关门打狗 汗法是通过开泄腠理、宣发肺气,以促进排汗,使邪气随汗而解的一种治疗方法.“其在皮者,汗而发之”.汗法主要是解除表证的治疗方法,汗法具有...

其时19197739093问: 提问:叶天士创立的 卫气营血辩证,其各个阶段的常用代表方剂是? -
乌兰察布盟安立回答: 叶天士自己没有提方只是说了治则“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,到血就恐耗血动血,直须凉血散学”,倒是吴鞠通有总结,在卫初用辛凉轻剂桑菊饮,辛凉平剂银翘散,到气用辛凉重剂白虎汤、承气汤辈,入营清营汤,到血犀角地黄汤···

其时19197739093问: 叶桂对温病学的主要贡献有什么? -
乌兰察布盟安立回答: 1病因.叶氏认为温病的病因是“温邪”,包括了风热、暑熟、湿热、燥热及伏寒化温、温毒、疠气等.2感邪途径与传变趋势.叶氏认为“温邪上受,首先犯肺,逆传心包.”认为感邪途径为“上受”,即从口鼻而入,从传变来看,叶氏注重邪从口鼻到肺的呼吸道传染,从口到脾胃的消化道传染.3病理变化.叶氏提出卫气营血的病理变化模式.4诊断方法.叶桂重舌诊,注重舌苔、舌质之变化.5治疗方法.叶氏提出“在卫汗之可也,到气才可清气;入营尤可透热转气,入血就恐耗血动血,真须凉血散血”的温痛治疗.

其时19197739093问: 得了老年人肺炎怎么办 -
乌兰察布盟安立回答: 治老年人肺炎的中成药回答者:申兰国你好,需要药敏试验选择敏感抗生素.另外可以服用复方甘草溶液或者鲜竹沥口服液缓解咳嗽咳痰的症状.老年人肺炎是怎么回事回答者:eandcn老年肺炎常缺乏明显呼吸系症状,症状多不典型,病性进...

其时19197739093问: 治疗肺炎用什么药比较好?
乌兰察布盟安立回答: 1.肺炎中药方-风热犯肺 【肺炎症状】咳嗽,痰盛,发烧,气喘鼻煽,无汗,舌苔薄白,脉浮数. 【肺炎治法】清热解毒,辛凉透表 【肺炎方药】麻黄3克,杏仁9克,甘草6克,生石膏12克,银花6克,连翘9克,桔梗6克,芥穗12克,鲜芦根30...

其时19197739093问: 肺炎难治么? -
乌兰察布盟安立回答: 能够根治,不要感冒,保持身体的暖和,建议2种疗法; 一、中医疗法1.肺炎中药方-风热犯肺 【肺炎症状】咳嗽,痰盛,发烧,气喘鼻煽,无汗,舌苔薄白,脉浮数.【肺炎治法】清热解毒,辛凉透表【肺炎方药】麻黄3克,杏仁9克,...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网