圣人不行而知+观点属于
知行合一,究竟是什么意思
知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。这是由明朝思想家王守仁提出来的。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要...
孔子的观点
不能自满: 孔子最反对人在学习上自满。子路看见古代诗歌上有这么两句:“也不害人,也不求人,走到哪里,也是好人。”便老背这句话,满足了。孔子于是说:“这哪里配称好人呢?” “温故而知新”: 在学习中,他很注重温习,也就是把学习到的东西要巩固起来。他说:“学习会了的东西,时常温习一下,不也很有乐趣...
结合时代背景简要评述孟子的观点
在《孟子》中有云:“……天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能……”(《告子》下)指出有许多知能必须经历困难,经过挫折、失败,不断取得教训,受到锻炼,然后才能得之。客观世界有其自己的规律,是人所不能违反的。孟子明确地看到,...
南怀瑾《知终终之》人生国学智慧全集
我们从这类历史上看来，人类也很可怜，父兄叔侄之间，往往为了权力利害的相争而相杀。以哲学的观点去看人性，人实在是毫无价值的，骨肉之间感情非常好的，往往出在贫穷的家庭。一到有富贵权力的冲突，兄弟、姊妹、父子之间都发生问题，古今中外都是如此。这在一个哲学家看来，人实在太可怕了，真是六亲不...
荀子知而什么,什么耻什么?
巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。 4.2快快而亡者,怒也;察察而残者,忮也;博而穷者,訾也;清之而俞浊者,口也;豢之而俞瘠者,交也;辩而不说者,争也;直立而不见知者,胜也;廉而不见贵者,刿也;勇而不见惮者,贪也;信而不见敬者,好剸行也。此小人之所务,而君子之所不为也。 4.3斗者,...
你知道《孙子兵法》里面有哪九个观点吗?
个人观点：形势大如天！跟紧大势，有些小小的不足和缺点也能够成功。如果看不清形势，一意孤行，反而责怪朋友或属下不行，那么这样的人就是老天让他失败！十、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。简析：所以行动时快速如疾风，缓慢如森林，攻击时像烈火，坚守时像山...
学知识的重要性
就拿我们现在的社会来说, 每个工作岗位都是有具体要求的, 现在企业招人,设定的标准都类似于“低于本科、研究生等学历的不考虑”(这个时候,专业知识充当的是敲门砖的作用);我不否认个别特殊情况,某些企业看重那些有丰富工作经验的人。但假设你去应聘,张口就说,我专业知识不行,但我有经验,你招我吧。 我们且不说...
王守仁关于随人分限所及的观点有何教育意义与价值
随人分限所及包含两层意思。1、对不同的人来说，即是“因材施教”。“人的资质不同，施教不可邋等”，施教的分量内容以及方法都要因人而异，一道“益精其能”的效果。2、对每个人而言，意指“循序渐进‘。教学的分量要照顾到学生原有的基础及其接受能力，在“分限”内恰到好处地施教。
《孟子 告子》,这部书内容中的学术观点属于()学派,而孔子是()
《孟子 告子》,这部书内容中的学术观点属于( 儒家 )学派，而孔子是（儒家创始人）
王阳明的知行合一到底是什么意思?
知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。即谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。...
林周县科素回答：[选项] A. 真理和谬误相互联结 B. 世界是可以认识的 C. 任何真理都是具体的 D. 实践是认识的来源
酆叔13673467208问： 老子在《道德经》中指出,“不出于户,以知天下;不规不牖,以知天道.其出也弥远,其知也弥少.是以圣人 - ？
林周县科素回答： D?“圣人不行而知,不见而名,弗为而成”的意思是说,圣贤之人不用实践就可以获得知识,不需要看到(东西)就能说出它的名字,不必去做就可以取得成功.显然,老子的观点是脱离实践的唯心主义先验论的表现,否认了实践对认识的决定作用,故D项当选.A项与题意相反,B项和C项与题意无关,均排除.
酆叔13673467208问： 道德经中的关于认知的观点是啥? - ？
林周县科素回答：[答案] 不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成
酆叔13673467208问： 老子在《道德经》中指出,“不出于户,以知天下;不规不牖,以知天道.其出也弥远,其知也弥少.是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成”.老子的这... - ？
林周县科素回答：[选项] A. 认为通过实践获得的直接经验更有意义 B. 揭示了直接经验和间接经验的对立性 C. 主张知识的获得不需要通过思维加工 D. 否认了实践对认识的决定作用
酆叔13673467208问： “不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成.”老子 - ？
林周县科素回答： D试题分析:,“不出户,知天下”,说明此题的理论观点认为书本知识是一切认识的来源,从而直接否定实践的重要性,否认了实践对认识的决定作用.D符合题意,应选;A、B、C不符题意,不选,故答案选D.
酆叔13673467208问： 老子所说:不出门而知天下事,不窥牖而知天道,是什么意思老师布置的 ？
林周县科素回答： “不出户,知天下;不窥牖,见天道”(不出门户,能知天下大事;不窥视窗外,能知天理人心)“是以圣人不行而知,不见而名,不为而成” 所以,圣人不必亲身经历就知道事情的始终,不必亲眼去看就明白发生了什么,不必亲自去做就能让事情成功
