固有不死者乎翻译
和桃源诗序的字翻译
苏轼 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢①，而溪中多枸杞，根...
和桃源诗序文言文答案
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。——陶渊明《桃花源记》[乙]世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其...
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吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君薄弱衰弱，就出动部队向北攻打齐国伍子胥规挽劝：“勾践一餐没有两味荤菜，悲悼死去的、慰问有病的，将筹算有所作为这个人不死，一定是吴国的祸害现在吴国有越国在身旁，就像得了心腹疾病大王不先铲除越国却同心专心致力攻打齐国，不是很悖谬的吗？”吴王...
《答苏武书》的全文翻译`~
何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那末,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊...
吕氏春秋似顺论原文及翻译
”田成子患之。完子请率士大夫以逆越师，请必战，战请必败，败请必死。田成子曰：“夫必与越战可也，战必败，败必死，寡人疑焉。”完子曰：“君之有国也，百姓怨上，贤良又有死之臣蒙耻。以完观之也，国已惧矣。今越人起师，臣与之战，战而败，贤良尽死，不死者不敢入於国。君与诸孤...
苏轼《刚说》原文及翻译
”谢麟经制溪洞事宜，州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按（一并查处），且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君日：“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与...
刳马取肝的文言文翻译
原文：有客语马肝大毒，能杀人，故汉武帝云：“文成食马肝而死。”迂公适闻之，发笑曰：“客诳语耳。肝固在马腹中，马何以不死？”客戏曰：“马无百年之寿，以有肝故也。”公大悟，家有蓄马，便刳其肝，马立毙。公掷刀叹曰：“信哉，毒也！去之尚不可活，况留肝乎？”此文出自南朝范晔...
越王问于大夫文种曰 翻译
二、原文：战国 韩非《韩非子·内储说上》越王问于大夫文种曰：“吾欲伐吴，可乎？”对曰：“可矣，吾赏厚而信，罚严而必。君欲知之，何不试焚宫室？”于是遂焚宫室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火死者，比死敌之赏；救火而不死者，比胜敌之赏；不救火者，比降北之罪。”人之涂其体，...
旧五代史刘赞传原文及翻译
”道等难之,而冯赟亦争以为不可，赞等乃免死。于是论高辇死，而任赞等十七人皆长流。初，赞闻秦王败，即白衣驾驴以俟，人有告赞夺官而已，赞曰：“岂有天子冢嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣!”已而赞长流岚州百姓。清泰二年，诏归田里，行至石会关，病卒。译文：刘赞，魏州人氏。...
诸葛亮骂死王朗原文翻译
诸葛亮骂死王朗原文翻译成现代话就是：我原来以为，你作为汉朝大臣老元，必定有高明的见解，谁会预料竟然讲出这等猥琐的语言！我有一句忠告，各位耐心静听：当年桓、灵二帝的时代，汉室被篡替，宦官造成祸害；国家乱了时日凶恶，四方敌人骚扰。黄巾之乱之后，董卓等乱臣贼子一个接一个，劫持汉帝，残暴地...
袁州区脑苷回答： 蔡泽者,燕人也,游学于诸侯.去之赵,见逐.之韩,魏,遇夺釜鬲①于途,蔡泽乃西入秦. 将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:＂燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也,彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位.＂范雎闻,使人召之.蔡泽入,则揖范雎...
巢庆19479026217问： 古文翻译! - ？
袁州区脑苷回答： 蔡泽,燕国人.游学四方,向所在诸侯求取官位,(都没有获得机会.)到赵国,被驱逐.又前往韩、魏,在路上,所带行厨炊具又都给别人抢去了,于是蔡泽只好向西到秦国. 蔡泽准备去见秦昭王,就(用计)先派人扬言,用以激怒秦国宰相...
巢庆19479026217问： 《孟子》两章原文及翻译 - ？
袁州区脑苷回答： 鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有...
巢庆19479026217问： 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛于是什么意思 - ？
袁州区脑苷回答： 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. [译文] 人总有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻. 引自:西汉司马迁 《抱任安书》 事未易一二为俗人言也.仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡...
巢庆19479026217问： 不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主 卒不去,故及于难 刚去不听,乃从容就 三句翻译快,翻译啊!谢谢 - ？
袁州区脑苷回答：[答案] 不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主 没有出走的人,无从谋求将来;没有殉难的人,无从报答圣明的君主. 卒不去,故及于难 他终于没有出走,因此最后遭了祸难. 刚去不听,乃从容就 刚毅走开不听,谭君于是从容就义.
巢庆19479026217问： 求:〈资治通鉴〉肥水之战原文及译文 - ？
袁州区脑苷回答： 秦兵逼肥水而陈,晋兵不得渡.谢玄遣使谓阳平公融曰:“君悬军深入,而置陈逼水,此乃持久之计,非欲速战者也.若移陈少却,使晋兵得渡,以决胜负,不亦善乎!”秦诸将皆曰:“我...
巢庆19479026217问： 《孟子》两章,原文及翻译 - ？
袁州区脑苷回答：[答案] 原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使...
巢庆19479026217问： “白马之自也,无以异于自人之自也”的意思?出自哪篇? - ？
袁州区脑苷回答： 首先告诉你 你的问题就错了 应该是“白马之白也,无以异于白人之白也”出自 《孟子 卷十一 告子上》 其文如下: 告子曰:“性犹杞柳也,义犹杯棬也.以人性为仁义,犹以杞柳为杯 棬.”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞...
巢庆19479026217问： 史记刺客列传的翻译 - ？
袁州区脑苷回答： 第一:荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离.荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣已往是高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者.荆轲虽游于酒人乎,然其为人沉深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者...
巢庆19479026217问： 《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼(义/仪)而受之,万钟于我何加焉!”.求( )选择及准确翻译. - ？
袁州区脑苷回答： 义 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别.
