固出于其德翻译
古文《三槐堂铭》的全文翻译
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。3、作品赏析：本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为...
古文《大医精诚》的翻译
自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。 但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。又不得以彼富贵,处以珍贵之药,令彼难求,自炫功能,谅非忠恕之道。志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。 翻译: 一个德艺兼优的医生的风度,应能使思想纯净,知我内省,...
修之于身,其德乃真翻译
修之于身，其德乃真，这是一句古人的名言。意思是说，如果我们能够在个人修养上下功夫，那么我们的品德就会变得真实可靠。这句话告诉我们，一个人的品德和修养是需要自己不断发掘和完善的，只有这样才能真正做到正直、诚信、有担当。在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挫折，这时候，我们的品德...
翻译古文
杜如晦，字克明，是京兆杜陵人。杜如晦年轻时英俊豪爽，喜欢读书，以有才学,有别具一格的风骚态度自居，内心拥有大节操，遇事总是很果断。隋朝大业时，参加吏部选拔，侍郎高孝基以为他不同一般，对他说：“您一定被用作栋梁之材，希看您保持美好的品德。”随后让他补任滏阳尉，杜如晦弃官而走。高祖...
庄子秋水原文及翻译
闻曰:『道人不闻,至德不得,大人无己。』约分之至也。」 河伯曰:「若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱?恶至而倪小大?」 北海若曰:「以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知...
司马迁 报任安书原文及翻译
故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。谨再拜。 翻译: 为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下:从前承蒙您给我写信,教导我用谨慎的态度在待...
师说原文及翻译
韩愈另有一些散文,如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类,完全出于虚构,接近传奇小说。韩愈散文气势充沛,纵横开合,奇偶交错,巧譬善喻;或诡谲,或严正,艺术特色多样化;扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。 韩愈也是诗歌名家,艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇...
文言文娄公盛德
狄仁杰说:“臣尝同僚,未闻其知人也。”武则天笑着说:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。” 并随手拿出以往娄师德推荐狄仁杰的奏章,让狄仁杰观看。狄仁杰看后,十分惭愧,叹息道:“娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣!”。 5. 文言文《樊重树德》翻译 樊重,字君云。他家世世代代都很擅长耕种庄稼,并且喜欢做...
出师表翻译
将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次...
楚人恶君之二三其德也 翻译
楚人恶君之二三其德也 翻译：楚国人讨厌国君不讲信义。
沁水县德洛回答： 曾子固(固)性格骄矜自负,常常显得很傲慢.元丰年中,他担任中书舍人,因有事到都堂报告.当时章子厚(惇)任门下侍郎,对他说:“刚读了舍人你写的《贺明堂礼成表》,你真是天下奇才啊.”曾巩一点没有谦让,但又问道:“比起班...
蠹磊13560135550问： 道德经第八十章 翻译 - ？
沁水县德洛回答： 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少.【陈】陈列,安放.【甘】甜美,这里作动词用,甘其食,让人民吃得好.【美】衣服好,穿着舒适.也是动词用法,美其服,让人民穿得好.【虽有舟舆,无以乘之】虽然有船有车,却没必要乘坐它们(因国土小,各国又互不往来)【虽有甲兵,无所陈之】虽然有铠甲兵器,却因为没有战争而不用把它们陈列出来. 2、老子的这个理想国,国小人少,人们足不出国(其实只能算是一个村),国与国之间互不往来,没有争夺,永远太平,其实就是要退回很早的原始社会中去.,
蠹磊13560135550问： 韩愈师说原文及翻译 - ？
沁水县德洛回答： 师说【作者】韩愈 【朝代】唐古之学者必有师. 师者, 所以传道受业解惑也. 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣. 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾, 吾从而师之; 生乎吾后, 其闻道也亦先乎吾, 吾从而师之. ...
蠹磊13560135550问： ...B.①且献诗为谢 ②若属皆且为所虏 C.①召昌言质其语 ②其皆出于此乎 D.①徽之寡谐于俗 ②非抗于九国之师也 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(7分)... - ？
沁水县德洛回答：[答案] 1.D2.D3.(1)直史馆有一个叫钱熙的人,与昌言非常交好,(有一次)拜访徽之,徽之在交谈中说及此事. (“善”1分;“诣... 其行虽不轨于正义/然其言必信/其行必果/已诺必诚/不爱其躯/赴士之厄困/既已存亡死生矣/而不矜其能/羞伐其德/(每3处1分...
蠹磊13560135550问： 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也? ？
沁水县德洛回答： 《红楼梦》开卷作者自述:＂我之罪 固不免, 然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.＂ 作者因曾历过一番梦幻之后,念及当日所有之女子皆出于＂我＂之上.自愧有余,认为＂背父兄教育之恩, 负师友规谈之德,＂ 一技无成,半生潦倒,以告天下人:我之罪 固不免, 然而这些女子一个个清晰可见,万不可因＂我＂的原因把梦幻之中的女子也一并泯灭了.
蠹磊13560135550问： 韩愈五原原文及译文 - ？
沁水县德洛回答： 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
蠹磊13560135550问： 《“沈季长元丰中为崇政殿说书”阅读答案附翻译》古诗原文及翻译 ？
沁水县德洛回答： 作者:阅读下面的文言文,完成5~9题.沈季长元丰中为崇政殿说书,考开封进士,... 其子铢为侍从,恨不获附见之,故表出于是.沈季长元丰年间是崇政殿说书的,在开...
蠹磊13560135550问： 大医精诚原文翻译,请大家帮个忙. - ？
沁水县德洛回答： 译文如下:张湛说:“医道难以精通,由来已久了.”疾病有内在病因相同而外在证候相异的,也有内在病因不同而外在证候相同的.所以,五脏六腑的虚与实,血脉营卫的通与塞,本就不是单凭耳朵眼睛所能分辨的,必须先要诊脉来详查....
