四科七大本如来藏
请问有没有人知道什么是四科七大,如来藏性呢?
四科七大，乃如来藏清净本然「真心」即「妄现」，如空华水月，镜像灯影，当体即空；空故仍然清净本然。佛开示阴入处界本如来藏，是即事即理；清净本然，而幻现诸相，是即理即事。满慈执空藏不变之体，而迷不空藏随缘之用 故
为何七大本如来藏妙真如性
佛教七大指的是：地、水、火、风、空、见、识。本如来藏妙真如性的意思是一切所发生的事情，都是如来的本意，也就是万物的真谛。这句话出自《楞严经》，全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教的一部极为重要的经典。
中道实相
《楞严经》中佛陀之前开示十番显见、四科七大本如来藏妙真如性,开显了本觉真心的体性,即【空如来藏】。然后对富楼那开示次第迁流的各种有为相,主要是世界、众生、业果三种相续是怎么显相的,一念不觉而随缘显相和起用,开显本觉真心的相和用,即【不空如来藏】。此过程中佛陀三次破自然戏论法和因缘戏论法。此...
空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏
由本如来藏,常住不动,体恒无变,故非因缘;由本如来藏,妙明周圆,用恒随缘,故非自然。4. 圆彰七大地、水、火、风、空、见、识,是为七大。七大即前四科之总相,四科为七大之别相,法本无殊,所阐明的义理则有浅深之别。前四科是约藏中已发现者而说,属于事造之七大,一一会归藏性,故称其“本如来藏”,以...
如来藏性是什么
它是妙明真心，能生一切法，起一切用，你如果不识得这个本性，而去迷情逐物，那么就坏了。如来藏性离一切相，而又即一切相的，我们证体以后还要起用，一切相都是如来藏性的妙用，没有相就不能起这个用。讲四科七大就是破有无两边，把两边都破了之后，一切都不可得，...
真如,佛性,如来藏隐藏在阿赖耶识中还是阿赖耶识就是真如i只不过带有贪...
真如、佛性和如来藏就像明眼人直接看到的景物，阿赖耶识相当于戴上墨镜以后看到的景象。因此，阿赖耶识属于如来藏被客尘遮障的状态，并非离开如来藏还有一个单独的阿赖耶识存在。这就像当乌云遮盖了蓝天时，呈现出一幅黑漆漆的景象，而当乌云消散以后，无云晴空就会显现出蓝色来。其实，无论有没有乌云遮盖，...
七大的三藏法数
本周法界。随众生心循业发现。故世尊于楞严会上开悟阿难及诸大众。会七大万法皆归如来藏。故说此七大之相也。(依正色心者。依即所依国土。正谓正受果报。即能依之身也。色即色身。心即心识也。[一、地大]，粗为大地，细为微尘。析则成空，合聚为地。众生昏迷，但见其相，不知地性融通，遍...
东开学经记——随想7:色阴虚妄,还念念执着吗?
殊不能知，生灭去来，本如来藏，常住妙明不动周圆妙真如性。性真常中，求于去来迷悟生死，了无所得。阿难！云何五阴，本如来藏妙真如性？阿难！譬如有人，以清净目，观晴明空，唯一晴虚，迥无所有。其人无故，不动目睛，瞪以发劳。则于虚空 ，别见狂华，复有一切狂乱非相。色阴当知，亦复...
佛教根尘识与七大关系
五蕴、六入、十二处、十八界以及七大（地、水、火、风、空、识），都是佛教中描述现象和本质的范畴。在佛教经典《楞严经》中，从第二卷至第三卷详细阐述了这些概念与如来藏（即佛性）的关系，指出它们均源于禅那的实践与如来藏的妙真如性。
是故当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。 为什么“本非因缘”呢,不是...
眼色为缘，生于眼识，是破眼识界，前二个眼色既然是虚妄的，那么，眼识也是虚妄的。何况你也理解错了，眼色为缘，生于眼识，不是说眼识生出了眼色这二个缘。与你前面所说的本非因缘，非自然性根本套不上。我觉得，你应该从卷一开始好好学，等卷一真正有悟处了，能破除你对妄心的执着，能了知...
泸水县浓氯回答： 自性是佛,为什么不能显示佛的功德?佛有三身四智、三明六通,你有什么?不要跟某些人学鹦鹉学舌,学来学去又不像. 清净自性是佛性,是具有成佛的属性,而不能与功德显发的究竟成佛,划上等号.皈依三宝,首先是皈依住持三宝,虽说是形式,但佛法的实际弘传与应用,也是离不开形式的.
曲毕15986009121问： 如来藏是什么意思 - ？
泸水县浓氯回答： 如来藏:真如在烦恼中,摄藏如来一切果地上的功德,名如来藏,若出了烦恼,即名法身.
曲毕15986009121问： 慧律法师的楞严经讲座每部的名称是什么 - ？
泸水县浓氯回答： 1重点提示 2大纲 3总论 4科判与序文 5经前十门 6七处征心 7十翻显见 8同分妄见 9五阴本如来藏、妙真如性 10六入本如来藏、妙真如性 11十二处本如来藏、妙真如性 12十八界本如来藏、妙真如性 13七大即如来藏性周遍法界 最后一部讲于2009年6月,应该是全部讲完了.如需要,可以到土豆,优酷等网站上在线看或下载.
曲毕15986009121问： 佛教七大指什么 - ？
泸水县浓氯回答： 佛教七大即色心万法之体性,可大别为地大、水大、火大、风大、空大、见大、识大七种. 又作七大性.地、水、火、风称四大,为色法之体;加空大为五大,复加识大为六大.大,乃周遍法界之义. 万法之生成,不离四大,依空建立,依见...
曲毕15986009121问： 慧律师傅楞严经一共几套 - ？
泸水县浓氯回答： 慧律师傅楞严经一共十六套. 楞严经第一套标题:重点提示 大纲(义贯目次解说)楞严经第二套标题:总论(义贯绪论)楞严经第三套标题:科判与序文 经前十门楞严经第四套标题:破妄识无处(七处征心)楞严经第五套标题:(破妄显...
曲毕15986009121问： 慧律法师楞严经？
泸水县浓氯回答： 慧律法师《楞严经》系列讲座,已经于2012年7月全部圆满. 共计16套.目前出版到第13套. 14、15、16尚在积极制作中.还没有出版. 由于楞严经的后期制作需要很长的时间,且在台湾要配繁体字,在大陆要配简体字.所以后期制作让大家...
曲毕15986009121问： 亲证如来法身是什么果位菩萨 - ？
泸水县浓氯回答： 按比较通行的别教判别方法,亲证法身,位列圣阶,属初地以上,是地上菩萨.需要弄明白的是,亲证如来法身是怎么回事,可惜的是,此事必须由过来人说,且说即不中,仍须亲证.因此,问题只能回答到这个程度.为了便于理解,提供以下...
曲毕15986009121问： 《楞严经》里面不知讲到多少《如来藏》 - ？
泸水县浓氯回答： 一切众生生死相续,皆由不知常住真心性净明体.此三观之体,正是所谓常住真心性净明体,即是一真法界如来藏心是也.此藏心具有三义:一是空如来藏、二是不空如来藏、三是空不空如来藏.
曲毕15986009121问： 佛教名词解释 - ？
泸水县浓氯回答： 【佛家词汇】:色心不二门 【解释】:(术语)十不二门之一,证色与心不二之法门也.【如来藏】(一)梵语tatha^gata-garbha.指于一切众生之烦恼身中,所隐藏之本来清净(即自性清净)的如来法身.盖如来藏虽覆藏于烦恼中,却不为...
曲毕15986009121问： 法华经的内容 - ？
泸水县浓氯回答： 你好:《法华经》全称《妙法莲华经》全文如下:http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0130.htm 品,可以简单看作书籍中的章、节之意.另外,再给你提供一个网址,全部是最新较对过的文言文佛教经典:(乾隆大藏经 简体中文版) http://www.qldzj.com.cn/
