四十一品无明是哪些
什么是“一品无明”?如何破“一品无明”?
无名就是烦恼。分好多等级，也就是品位。一品比一品高。佛教圆教中所断除的无明，总共有四十二品无明。圆教菩萨四十二阶位中，自初住以上皆为断除无明位，故在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二阶位中，每阶位各断除一品无明。初住到十住分十品无名，初行到十行又分十品无名，以此类...
请问能否用最简单易懂的方式解释一下”四十二品无明“各是表示一种什 ...
十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明。而圆教之断除无明篇初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明。别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉。圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;...
等觉菩萨最后一品生相无明都相同吗
1. 等觉菩萨是佛教中佛的十种阶位之一，表示菩萨在修行过程中，从初地到十地，最终迈向佛果的十个阶段。2. 在《华严经》中提到，等觉菩萨处于十地最后阶段，即“等觉”，此时断除最后一品无明。然而，这最后一品无明只是微细而非根本无明，因此称为“等觉”。3. 在断除最后一品无明之前，等觉菩萨与...
破一品无名, 证一分法身,是一地菩萨吗
破一品无名, 证一分法身，是指“初住菩萨”证一分法身，是指证入法身大士，在《华严经》里把法身菩萨分为42个等级，初住菩萨就是证得一分法身的菩萨摩诃萨了。（见《华严经》十住品）地上菩萨是更加了不起的大菩萨，《华严经》有“十地品”，专讲一地（初地） 至十地的菩萨境界，可参考。...
四十品无明根本什么意思?作何解释?
为天台圆教最后所断除之根本无明。依天台宗之说，无明之惑覆障吾人，使不得证见中道实相道理；又天台圆教菩萨之四十二阶位中，自「初住」以上皆为断除烦恼之位，若每一阶位断除一品无明，则除等觉、妙觉之外，其余四十阶位共断除四十品之无明，即一一于十住、十行、十回向、十地等四十位所断除之...
等觉菩萨最后一品生相无明都相同吗
等觉菩萨，是佛教名词，是佛的十种阶位之一，指菩萨修行过程中，从初地到十地，最终达到佛果的十种阶位。《华严经》中说，等觉菩萨在十地最后“等觉”的阶段，断最后一品无明，但因为此无明只是微细，不是最后的根本无明，故称为“等觉”。因此，等觉菩萨在断最后一品无明之前，与佛的智慧、功德、福德...
欲界九品思惑是什么
乃指三界九地各有九品思惑，合计为八十一品惑。三界总有九地，即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修（思）惑（贪、嗔、慢、无明），四禅、四无色已除嗔，尚余三惑。于各地中，总此等修惑，分上上乃至下下九品，合之为八十一品修惑。俱舍论卷二十三 ...
无明 有几品 尤其是最后一品是什么
大仆寺大使 京府库大使 都税大使 宣课大使 柴炭司大使 京府织染局副使 皮作局副使 鞍辔局副使 宝源局副使 织染所副使 正术 正科 都纲 都纪 太常寺同乐 都司、运司、府学、京卫、宣抚、宣慰司学教授 司牲司大使 杂造局副使 节慎库大使 营膳所丞 追问： 我说的是 佛教 中的无明 ...
破一品无明 证一分法身什么意思
举个例子，好像月亮被乌云遮挡，乌云少一点，月亮就露一点，乌云尽去，圆月顿现。法身就是指成佛，无明是烦恼
佛教里讲的无名和妄想,有什么区别?不要引经据典,跪求白话文解释!_百度...
“一品无明”，实际上应该指一种或者一类（请问师父，众生有多少种无明要破除呢？）你说呢？（好多）身上的毛病多得数也数不清，八万四千啊，所以才会生出八万四千种法门来救度（明白。现实生活中，众生迷惑吃众生肉，学佛人许愿吃全素、守戒律，破了吃荤的无明；出家法师戒律多达300多条。请问师父，...
集安市乌鸡回答： 四十二品无明: 天台宗别教所立菩萨五十二位(十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉)中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明.而圆教之断除无明篇初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明.据天台宗,依空、假、中三观各能断除见思、尘沙、无明等三惑.别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉.圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;断灭无明之惑,称为十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉.
聊娜13116426520问： 四十一品无明是什么意思? ？
集安市乌鸡回答： 天台宗,约生住异灭四相,分无明为四十二品:十住菩萨,断灭相无明十品;十行,断异相无明十品;十迥向,断住相无明十品;十地,断生相无明,初至九地,断前九品,后一品最难断,复细分为三,谓:下、中、上,十地断下品,等觉断 中品,金刚后心断上品,即成妙觉佛果.从初住至等觉,计四十一阶位,断四十一品无明. 总之,从菩萨修行到最终成就佛果要不断地断除自己无始以来积累的无明,每个阶段性的成果就被称作断除一品无明.
聊娜13116426520问： 道家的果位有哪些 怎么排的 - ？
集安市乌鸡回答： 当然不是,道家修炼也是有非常多的法门的,每一门修的都不一样,有些先天大道修的非常的高的,绝不是人所想象的,而道教其实还不是道家修炼,因为道家修炼历代都是单传,都是背地里传徒弟的,道教其实留下的是关于道家修炼的文化.佛家修炼最高的果位也不是如来,很多事情是不允许人知道的,只有真正修炼了,才会渐渐的了解和知道的.
聊娜13116426520问： 什么是“一品无明”?如何破“一品无明”? - ？
集安市乌鸡回答： 无名就是烦恼.分好多等级,也就是品2113位.一品比一品高. 佛教圆教中所断除的无明,总共有四十二品无明. 圆教菩萨四5261十二阶位中,自初住以上皆为断除无明位,故在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二阶位中,每阶位各断除一品无明. 初住4102到十住分十品无名,初行到十行又分十品无名,以此类推,从初住菩萨位到成佛1653,共要破除四十二品无名. 最后一品无名(妙觉)破了,就成佛了. 用自性开发的智回慧,破除无明烦恼,破一品无名,证一分法身. 这要到大菩萨的阶位才可以,就是罗汉也望之兴叹,不敢企及!答
聊娜13116426520问： 四十二品无明什么意思?作何解释? - ？
集安市乌鸡回答： 四十二品无明是佛教用语,指的是从菩萨修行到最终成就佛果的过程中,需要不断断除的自己无始以来积累的无明.这个概念在《楞严经》中提出,是圆教之断除无明篇的描述.具体解释如下:1. 在十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉这十二阶位中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明.2. 圆教之断除无明篇,初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明.3. 别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉.4. 圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;断灭无明之惑,称为十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉.以上解释仅供参考,如果您想了解更多信息,建议查阅相关专业领域的资料.
聊娜13116426520问： 尘沙惑什么意思? - ？
集安市乌鸡回答： 三毒之异称,即贪欲、嗔恚、愚痴等三种根本迷惑.又云三障.台宗就界内、界外之惑分为见思、尘沙、无明等三惑. 1.见思惑: 见惑与思惑之并称.见惑,乃意根对法尘所起之诸邪见.即迷于推度三世道理之烦恼;思惑乃眼耳鼻舌身五根,...
聊娜13116426520问： 无明爱取三烦恼,行有二支属业道,从识至受并生死,七支同名一苦报 什么意思 - ？
集安市乌鸡回答： 什么叫做十二因缘呢?一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相...
聊娜13116426520问： 是我等等咒什么意思? - ？
集安市乌鸡回答： 阿弥陀佛,你好,这句是无等等咒,是观音心经里的一句经文,他是说是能够带来光明前景的无上咒,是形容心经里咒语的无比威力.
聊娜13116426520问： 禅宗“见性成佛”和禅密“即身成佛”怎样正 - ？
集安市乌鸡回答： 印光大师:禅宗见性成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛 有人说,禅宗明心见性,见性成佛的道理,不是很好吗?殊不知见性成佛,是见到自性天真的佛,叫做成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛.为什么呢?因为宗门下的人,工夫用到开悟的时候...
聊娜13116426520问： 禅宗明心见性,见性成佛含义是什么?？
集安市乌鸡回答： 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!
