四十一品无明是哪些
什么是“一品无明”?如何破“一品无明”?
无名就是烦恼。分好多等级,也就是品位。一品比一品高。佛教圆教中所断除的无明,总共有四十二品无明。圆教菩萨四十二阶位中,自初住以上皆为断除无明位,故在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二阶位中,每阶位各断除一品无明。初住到十住分十品无名,初行到十行又分十品无名,以此类...
请问能否用最简单易懂的方式解释一下”四十二品无明“各是表示一种什 ...
十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明。而圆教之断除无明篇初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明。别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉。圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;...
等觉菩萨最后一品生相无明都相同吗
1. 等觉菩萨是佛教中佛的十种阶位之一,表示菩萨在修行过程中,从初地到十地,最终迈向佛果的十个阶段。2. 在《华严经》中提到,等觉菩萨处于十地最后阶段,即“等觉”,此时断除最后一品无明。然而,这最后一品无明只是微细而非根本无明,因此称为“等觉”。3. 在断除最后一品无明之前,等觉菩萨与...
破一品无名, 证一分法身,是一地菩萨吗
破一品无名, 证一分法身,是指“初住菩萨”证一分法身,是指证入法身大士,在《华严经》里把法身菩萨分为42个等级,初住菩萨就是证得一分法身的菩萨摩诃萨了。(见《华严经》十住品)地上菩萨是更加了不起的大菩萨,《华严经》有“十地品”,专讲一地(初地) 至十地的菩萨境界,可参考。...
四十品无明根本什么意思?作何解释?
为天台圆教最后所断除之根本无明。依天台宗之说,无明之惑覆障吾人,使不得证见中道实相道理;又天台圆教菩萨之四十二阶位中,自「初住」以上皆为断除烦恼之位,若每一阶位断除一品无明,则除等觉、妙觉之外,其余四十阶位共断除四十品之无明,即一一于十住、十行、十回向、十地等四十位所断除之...
等觉菩萨最后一品生相无明都相同吗
等觉菩萨,是佛教名词,是佛的十种阶位之一,指菩萨修行过程中,从初地到十地,最终达到佛果的十种阶位。《华严经》中说,等觉菩萨在十地最后“等觉”的阶段,断最后一品无明,但因为此无明只是微细,不是最后的根本无明,故称为“等觉”。因此,等觉菩萨在断最后一品无明之前,与佛的智慧、功德、福德...
欲界九品思惑是什么
乃指三界九地各有九品思惑,合计为八十一品惑。三界总有九地,即欲界、四禅、四无色。其中欲界具有四种修(思)惑(贪、嗔、慢、无明),四禅、四无色已除嗔,尚余三惑。于各地中,总此等修惑,分上上乃至下下九品,合之为八十一品修惑。俱舍论卷二十三 ...
无明 有几品 尤其是最后一品是什么
大仆寺大使 京府库大使 都税大使 宣课大使 柴炭司大使 京府织染局副使 皮作局副使 鞍辔局副使 宝源局副使 织染所副使 正术 正科 都纲 都纪 太常寺同乐 都司、运司、府学、京卫、宣抚、宣慰司学教授 司牲司大使 杂造局副使 节慎库大使 营膳所丞 追问: 我说的是 佛教 中的无明 ...
破一品无明 证一分法身什么意思
举个例子,好像月亮被乌云遮挡,乌云少一点,月亮就露一点,乌云尽去,圆月顿现。法身就是指成佛,无明是烦恼
佛教里讲的无名和妄想,有什么区别?不要引经据典,跪求白话文解释!_百度...
“一品无明”,实际上应该指一种或者一类(请问师父,众生有多少种无明要破除呢?)你说呢?(好多)身上的毛病多得数也数不清,八万四千啊,所以才会生出八万四千种法门来救度(明白。现实生活中,众生迷惑吃众生肉,学佛人许愿吃全素、守戒律,破了吃荤的无明;出家法师戒律多达300多条。请问师父,...
集安市乌鸡回答: 四十二品无明: 天台宗别教所立菩萨五十二位(十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉)中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明.而圆教之断除无明篇初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明.据天台宗,依空、假、中三观各能断除见思、尘沙、无明等三惑.别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉.圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;断灭无明之惑,称为十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉.
聊娜13116426520问: 四十一品无明是什么意思? ?
集安市乌鸡回答: 天台宗,约生住异灭四相,分无明为四十二品:十住菩萨,断灭相无明十品;十行,断异相无明十品;十迥向,断住相无明十品;十地,断生相无明,初至九地,断前九品,后一品最难断,复细分为三,谓:下、中、上,十地断下品,等觉断 中品,金刚后心断上品,即成妙觉佛果.从初住至等觉,计四十一阶位,断四十一品无明. 总之,从菩萨修行到最终成就佛果要不断地断除自己无始以来积累的无明,每个阶段性的成果就被称作断除一品无明.
聊娜13116426520问: 道家的果位有哪些 怎么排的 - ?
集安市乌鸡回答: 当然不是,道家修炼也是有非常多的法门的,每一门修的都不一样,有些先天大道修的非常的高的,绝不是人所想象的,而道教其实还不是道家修炼,因为道家修炼历代都是单传,都是背地里传徒弟的,道教其实留下的是关于道家修炼的文化.佛家修炼最高的果位也不是如来,很多事情是不允许人知道的,只有真正修炼了,才会渐渐的了解和知道的.
聊娜13116426520问: 什么是“一品无明”?如何破“一品无明”? - ?
集安市乌鸡回答: 无名就是烦恼.分好多等级,也就是品2113位.一品比一品高. 佛教圆教中所断除的无明,总共有四十二品无明. 圆教菩萨四5261十二阶位中,自初住以上皆为断除无明位,故在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等四十二阶位中,每阶位各断除一品无明. 初住4102到十住分十品无名,初行到十行又分十品无名,以此类推,从初住菩萨位到成佛1653,共要破除四十二品无名. 最后一品无名(妙觉)破了,就成佛了. 用自性开发的智回慧,破除无明烦恼,破一品无名,证一分法身. 这要到大菩萨的阶位才可以,就是罗汉也望之兴叹,不敢企及!答
聊娜13116426520问: 四十二品无明什么意思?作何解释? - ?
集安市乌鸡回答: 四十二品无明是佛教用语,指的是从菩萨修行到最终成就佛果的过程中,需要不断断除的自己无始以来积累的无明.这个概念在《楞严经》中提出,是圆教之断除无明篇的描述.具体解释如下:1. 在十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉这十二阶位中,初地以上十二阶位断尽无明,故称十二品无明.2. 圆教之断除无明篇,初住以上四十二阶位,故共有四十二品无明.3. 别教之人断灭见思之惑,称为十住;断灭尘沙之惑,称为十行、十回向;断灭无明之惑,称为十地、等觉、妙觉.4. 圆教之人断灭见思、尘沙等惑,称为十信;断灭无明之惑,称为十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉.以上解释仅供参考,如果您想了解更多信息,建议查阅相关专业领域的资料.
聊娜13116426520问: 尘沙惑什么意思? - ?
集安市乌鸡回答: 三毒之异称,即贪欲、嗔恚、愚痴等三种根本迷惑.又云三障.台宗就界内、界外之惑分为见思、尘沙、无明等三惑. 1.见思惑: 见惑与思惑之并称.见惑,乃意根对法尘所起之诸邪见.即迷于推度三世道理之烦恼;思惑乃眼耳鼻舌身五根,...
聊娜13116426520问: 无明爱取三烦恼,行有二支属业道,从识至受并生死,七支同名一苦报 什么意思 - ?
集安市乌鸡回答: 什么叫做十二因缘呢?一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相...
聊娜13116426520问: 是我等等咒什么意思? - ?
集安市乌鸡回答: 阿弥陀佛,你好,这句是无等等咒,是观音心经里的一句经文,他是说是能够带来光明前景的无上咒,是形容心经里咒语的无比威力.
聊娜13116426520问: 禅宗“见性成佛”和禅密“即身成佛”怎样正 - ?
集安市乌鸡回答: 印光大师:禅宗见性成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛 有人说,禅宗明心见性,见性成佛的道理,不是很好吗?殊不知见性成佛,是见到自性天真的佛,叫做成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛.为什么呢?因为宗门下的人,工夫用到开悟的时候...
聊娜13116426520问: 禅宗明心见性,见性成佛含义是什么??
集安市乌鸡回答: 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!