四书章句集注原文翻译
文言文翻译 朱熹四书章句集注中一段话 谢谢
前面的太浅显了，都是对个别字的解释，就不再翻译了。从“言神不享非礼，”开始吧：说神明不会享受非分的礼物，是希望季孙氏明白这样做（祭祀泰山）没有用处，因而自行终止这样的行为，并且赞美林放，用来告诫冉有。范某人说：冉有跟着季孙氏做官，孔子怎么会不知道冉有是无法劝诫的？只是圣人不肯轻易...
物格而后知至 知至而后意诚意诚而后心正翻译是什么?
原文是：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。白话文翻译...
文言文翻译,朱熹四书章句集注中一段话,谢谢
在丧礼方面，则就是一整套治丧规矩，却失去了哀伤的本意。戚，则是哀伤的极致，只是规矩方面有所不足。礼仪贵在平衡，奢侈和重视程序，则过于守规矩；俭省和过度哀伤也不合礼仪的本质，这两种情况都不合礼仪的要求。丧，于其哀伤不足而规矩有余，不如没有规则。表达哀伤的真感情才是丧礼的本意。～～...
谈读书原文及翻译
作者介绍 朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县，生于南剑州尤溪。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。著述甚多，有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》等。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举...
大学章句序原文及翻译
虚灵不昧出现在朱熹《大学集注》关于“明德”的解释:“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏。然其本体之明，则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。”虚: 看不见摸不着但又真实存在 灵: 神，即每个人得之于...
三代以下唯斯人也,而不可得也翻译
若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？记住！记住！“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀！原文：盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不...
读书须有疑小古文翻译
过了这一番，疑徐徐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，来这里方是长进。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和...
《大学章句序》精解
元朝迄至明清,《四书集注》长期为历代封建王朝所垂青,作为治国之本,也作为人们思想行为的规范,成为封建科举的标准教科书。朱熹教育学生说:“凡人须以圣人为己任”。 (2)《大学》《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”,简称“四书...
朱熹文言文翻译器
朱熹死后,朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷,他的学生的问答一共八十卷,还有别录十卷。 5. 文言文翻译 朱熹四书章句集注中一段话 谢谢 揖让而升者,大射之礼,耦进三揖而后升堂也。下而饮,谓射毕揖降,以俟众耦皆降,胜者乃揖不胜者升...
文言文《与长子受之》翻译
若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？记住！记住！“勤奋学习，不要愧对了父母”这一次行程，要千万努力呀！原文：盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不...
泰和县日达回答：[答案] 有这件事而责备的人,他们认为好的多了,臧文仲不仁的三,不知道的三个是正确的.几个这些事而称赞的人,还是有不到的,子产有君子的四种道德是的.如果用一句话大概是一个人、一世大概是一时,都是不对的.
单于亮17568877731问： 文言文翻译 朱熹四书章句集注中一段话 谢谢 - ？
泰和县日达回答： 前面的太浅显了,都是对个别字的解释,就不再翻译了.从“言神不享非礼,”开始吧:说神明不会享受非分的礼物,是希望季孙氏明白这样做(祭祀泰山)没有用处,因而自行终止这样的行为,并且赞美林放,用来告诫冉有.范某人说:冉有跟着季孙氏做官,孔子怎么会不知道冉有是无法劝诫的?只是圣人不肯轻易放弃一个人自新的道路罢了.(不)尽到自己的心意,怎么就知道冉有不能挽回了?季孙氏不能劝阻了?既然确定了不能规劝,就赞美林放,以说明泰山是不能欺骗的,也是教诲的意思.
单于亮17568877731问： 《四书章句集注》？
泰和县日达回答： 朱熹编著的《四书章句集注》被(明清)两朝指定为读书人必学的教科书,他在认识论上提出了(格物致知 ) 说,阐述了认识世界的途径.
单于亮17568877731问： 这句话是什麽意思?无适而非天理之流行矣.这句话出自《四书章句集注·论语集注·述而第七》的注释,这一章原文如下:子曰:「志於道,志者,心之所之... - ？
泰和县日达回答：[答案] 天地之间无论到什么地方心中都一直追寻天理,循道而行.
单于亮17568877731问： 愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发谓达其辞 是什么意思?? - ？
泰和县日达回答： 翻译:(什么叫愤呢?)愤,就是(对于一个问题)想要尽快解决却有不能把它弄明白的心里状态.(什么叫悱呢?)悱,就是(一个问题已经思考之后,却没有考虑清楚成熟)想表达却又(表达的不全面或者)不能说出口的心理状态. 出处:...
单于亮17568877731问： 朱熹的四书集注怎么样 - ？
泰和县日达回答： 《四书章句集注》是一部儒家理学名著,为宋代朱熹所著,是四书的重要的注本.其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷). 朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与...
单于亮17568877731问： 需要将《四书集注 大学章句》翻译为白话文,帮我一下 - ？
泰和县日达回答： 泰州王门一派,黄宗羲特别推尊一庵.他在《明儒学案》述及其学说大旨时谓: 先生之学,其大端有二.一时禀师门格物之旨而洗发之,言格物乃所以致知,平居未与物接,只自安正其身,便是格其物之本,格其物之本,便是未应时之良知;...
单于亮17568877731问： 请问《四书章句集注》哪个版本的翻译最好 - ？
泰和县日达回答： http://vdisk.weibo.com/search/?type=public&keyword=%E5%9B%9B%E4%B9%A6%E7%AB%A0%E5%8F%A5%E9%9B%86%E6%B3%A8每个人的看法都不同,你自己选选看吧,可以下载下来选哦
单于亮17568877731问： 《四书章句集注》的作者是? - ？
泰和县日达回答： 《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与“五经”于一体的巨作,是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作,为宋代朱熹最有代表性的著作之一
