嗟来之食出自初中哪篇文章
嗟来之食原文及译文
“嗟来之食”出自《礼记》，这部书是孔子以后的儒家学者的著作，主要阐述儒家所主张的各种“礼节”。原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。良久，有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉...
不食嗟来之食文言文翻译及注释
《不食嗟来之食》出自《礼记·檀弓下》，说的是一个乞丐不吃富人黔敖的施舍，最后饿死，宁可饿死也不吃嗟来之食的故事。以下是关于《不食嗟来之食》的翻译及注释。\\n翻译：\\n齐国发生了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏...
嗟来之食出自哪里
嗟来之食出自《礼记·檀弓下》：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。嗟来之食是汉语成语，指带有侮辱性的施舍。启示：不食嗟来之食是说...
嗟来之食文言文翻译及注释 嗟来之食文言文翻译及注释及启示
齐大饥。黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉⑤食，右执⑥饮，曰：“嗟⑦！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯⑦也！”从而谢焉⑧，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去⑩，其谢也，可食。”注释：①本文出自《...
嗟来之食出自哪篇古文
嗟来之食出自《礼记·檀弓下》。嗟来之食（拼音：jiē lái zhī shí）是一个汉语成语，最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语；含贬义。饥荒之年，黔敖赈施灾民，这无疑是善举，但他态度傲慢、...
求嗟来之食原文和翻译
原文 出自《礼记·檀弓》：齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之(2)。有饿者,蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦(3)，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来(4)。黔敖左奉食，右执饮(10)，曰：“嗟！来食(5)！”扬其目而视之，曰：“予唯不食...
嗟来之食这篇小古文选自什么
印象中应该是鱼我所欲也 里面有一句 呼尔而与之，行道之人弗受 蹴尔而与之，乞人不屑也 不道对不对
嗟来之食的翻译?
嗟来之食 拼音： jiē lái zhī shí 解释： 指带有侮辱性的施舍。出处： 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”近义词： 盗泉之水、残羹冷炙 故事： 春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有...
嗟来之食现在用来泛指什么
意思：侮辱性的施舍。嗟来之食出自《礼记·檀弓下》。“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事，是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物，是因为黔敖一副傲气，视穷人为猪狗，他的施舍带有侮辱性。中国的传统尤其看重做人要有骨气...
嗟来之食故事 启示
出自孔子的七十二弟子及其学生们所作的《礼记》。原文如下：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，...
濠江区倍丛回答：[答案] 出处:《礼记·檀弓下》 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
巨弯13583773296问： “不食嗟来之食”出自那篇文章 - ？
濠江区倍丛回答： 出处:《礼记·檀弓下》 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
巨弯13583773296问： 嗟来之食该吃,为什么 - ？
濠江区倍丛回答： 你好 《嗟来之食》出自《礼记》,大部分人在初中语文课本上就读到了这篇古文.依稀记得故事大意:一个有骨气的乞丐都快要饿死了,却不愿意接受别人带有侮辱性的施舍,终不食而死.近日又读到了这篇古文,却有了新的认识.我个人理解...
巨弯13583773296问： 饿死不食嗟来之食在那篇闻文章里? - ？
濠江区倍丛回答： 《不食嗟(jiē)来之食》,选自《礼记.檀弓》.《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一.该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际...
巨弯13583773296问： 不食嗟来之食 - 不食嗟来之食是出自哪?讲得是哪个朝代的事?如上 ？
濠江区倍丛回答： 出自:《礼记·檀弓下》主要内容就是:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食!'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.” 讲的是战国时期的齐国的事.
巨弯13583773296问： “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里 - ？
濠江区倍丛回答： “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊.
巨弯13583773296问： 嗟来之食的故事 - ？
濠江区倍丛回答： 齐国大饥荒.有个人叫黔敖,他煮了一大锅粥,摆在大路边上,救济挨饿的人.有一个人饿得有气没力,跌跌撞撞地从大路那头走过来.黔敖看见了就大声吆喝说:“嗨,到这儿来!我让你吃个饱!” 那个人抬起头来,瞪着眼睛对黔敖说:“你...
巨弯13583773296问： 君子不吃嗟来之食 出自哪位名人之口? - ？
濠江区倍丛回答：[答案] 出自(《礼记 檀弓下》) 原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟,来食!＂扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也!＂从而谢焉,终不食而死.(《礼记 ...
巨弯13583773296问： “窃闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是初中时候哪篇文言文里学的?好像是叫“乐羊子妻”? - ？
濠江区倍丛回答： 对的,《后汉书》中的一篇.再看看别人怎么说的.再看看别人怎么说的.
巨弯13583773296问： 重庆怀思英语培训机构 ？
濠江区倍丛回答： 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮'盗泉'之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大...
