善可为法恶可为戒

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“善可为法,恶可为戒”为何意
善可为法、恶可为戒字面意思是:善的事情可以效法,恶的事情可以引以为戒。全文意思是:别人的一句好话、一件好事,我应该学习、效法;即使是不如法的,我也可以引为借镜。

善可为法恶可为戒的作者和体裁
司马光,编年体史书。善可为法,恶可为戒,出自司马光的《资治通鉴》,《资治通鉴》是编年体史书。《资治通鉴》以其体系庞大、贯通古今、史料丰富和鲜明的鉴戒史观,一经面世即受到重视和推崇,被誉为中国古代独堪与西汉司马迁《史记》相媲美的史学巨著。

我国哪一部编年体通史网罗了善可为法,恶可为戒的历史事实
我国哪一部编年体通史网罗了善可为法,恶可为戒的历史事实?答案:《资治通鉴》《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。ABC不符合题意,在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是“鉴于...

将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的史书是 A.《史记...
B 试题分析:从题干里“按年代顺序编写的史书”可以获取的信息有,本题主要考查学生对《资治通鉴》的准确识记。依据已学知识可知,北宋司马光编写了《资治通鉴》,是按年代顺序编写的一部编年体史书,故选B。

司马光。《涑水记闻》
《资治通鉴》的编撰目的是“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者以为是书。”(胡三省《新注资治通鉴序》)就是将历史上君臣的为君之道、为臣之道及政治、军事上的善恶忠奸、盛衰兴亡、进退行失汇集在一切,以供当世的皇帝吸取借鉴,因此《资治通鉴》后来成了中国封建社会皇帝和大臣的政治教科书,对中国...

司马光《家范》家风家训_名言名句赏析
45、善可为法,恶可为戒。——司马光《进资治通鉴表》 司马光的千古名言 1、相见争如不见,有情何似无情?司马光《西江月》 2、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静?司马光《西江月》 3、"二十八打天下,戒马一生,驰骋千里,...

司马光《家范》、《涑水家仪》家风家训_名言名句
45、善可为法,恶可为戒。——司马光《进资治通鉴表》 名句作为警示自己的句子,希望以上《司马光《家范》、《涑水家仪》家风家训_名言名句》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐: 特别推荐 哪些方法可以最大程度...

司马光的千古名言名句
45、善可为法,恶可为戒。——司马光《进资治通鉴表》 司马光名言名句 司马光名言名句 1、不宝金玉,而忠信为宝。 2、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 3、小事不糊涂之谓能,大事不糊涂之谓才。 4、人若无足,既得陇,复望蜀邪! 5、任贤必治,任不屑必乱,必然之道也。 6、与其得小人,不如交愚...

如何做人
别人的一句好话、一件好事,我应该学习、效法;即使是不如法的,我也可以引为借镜,此即所谓「善可为法,恶可为戒」。一个人只要懂得学习,有时就是一个小孩子,甚至所谓「愚者也有一得」,都是我们的良师益友,何况是贤能的人,我更应该不耻下问,应该见贤思齐。 第四、做一个乐于忘忧的人:人到世间上来,不是为苦恼...

为什么王鸣盛说:此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。一本关...
而所创造的分三步成书和史事考异的方法,更影响了后代史学,许多史家运用其法写出了质量较高的史书。三、书中致力于探讨社会治乱的原因,“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”,并“发挥精隽,穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。书中对历代政治事件、军事斗争、农民起义、民族关系...

苦适18638692721问: “善可为法,恶可为戒”为何意 -
岳普湖县清热回答: 这句话出自司马光编写的《资治通鉴》,原文为:“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法、恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂.”善可为法、恶可为戒字面意思是:善的事情可以效法,恶的事情可以引以为戒.全文意思是:别人的一句好话、一件好事,我应该学习、效法;即使是不如法的,我也可以引为借镜.

苦适18638692721问: 将“善可为法,恶可为戒”的历史事实按年代顺序编写的史书是 -
岳普湖县清热回答:[选项] A. 《史记》 B. 《资治通鉴》 C. 《三国志》 D. 《汉书》

苦适18638692721问: 高中文言文助读原文 一字千金高中文言文助读原文第168篇一字千金翻译以及重点字词和句式 -
岳普湖县清热回答:[答案] 146原文:臣先奉敕编集历代君臣事迹,又奉圣旨赐名《资治通鉴》,今已了毕者.伏念臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,... 臣常不自揆,欲删削冗长,举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,...

苦适18638692721问: 阅读下列材料  材料:《资治通鉴》历时十九年编成.全书网罗“善可为法,恶可为戒”的历史事实,以及历代朝政兴衰得失相关的政治、军事、民族关系... -
岳普湖县清热回答:[答案] (1)《资治通鉴》是北宋时期司马光编纂的一部编年体通史.全书以述事论人为主,绝大部分篇幅记述了历代治乱兴衰,以供统治者借鉴,好的方面可以效法,不好的方面引以为戒. (2)北宋司马光主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史,记述了...

苦适18638692721问: 为什么司马光要把《史记》内容缩短说说哈 -
岳普湖县清热回答:[答案] 理由如下:首先,历史上并没有司马光单独对《史记》内容有所缩短的明确记载.但是既然提出来,提问者应该是说的司马光... 于是,他便决心动 手编一部“删削冗长,举撮机要,专取关国家盛衰、系生民休戚,善可为法,恶可为戒”(《进资治通鉴...

苦适18638692721问: 《史记》和《资治通鉴》有哪些不同? -
岳普湖县清热回答:[答案] 《史记》是司马迁编撰的中国第一部纪传体的通史.司马迁首创纪传体,本书以人物传记为主,又吸收了编年、记事等体裁的... 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著,目的在于“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”,以“穷...

苦适18638692721问: 善可为法恶可为鉴的解释善可为法、恶可为鉴这句话是什么意思?
岳普湖县清热回答: 【资料1】在我国历史上,有两位著名的历史学家,因都复姓司马,所以人们称为“... “专取 关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒”的内容,可使皇帝“监前世...

苦适18638692721问: 资治通鉴的意思是什么? -
岳普湖县清热回答: 资治通鉴,即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识.儒家史论最为重要的目的是资治育人.王船山在解释“资治通鉴”的含义时说:“曰'资治'者,非知治知乱而已也,所以为力行求治之资也.”“虽扼穷独处,而可以自淑,可以诲人,可以知道而荣,故曰'通'也.”“'鉴'者,能别人之所妍媸者,而整衣冠,尊瞻视者,可就正焉.”“鉴之者明,通之也广,资之也深,人自取之,而治身治世、肆应而不穷.抑岂曰此所论者立一成之侀,而终古不易也哉!”司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者.”

苦适18638692721问: 文言文《司马光著书》全文 -
岳普湖县清热回答: 司马光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨.姿势手不释书,至不知饥渴寒暑. 翻译:司马光七岁的时候,器宇轩昂,气度非凡,已经像个大人.听到别人讲解《左氏春秋》,非常喜欢,回到家把听来的讲...


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