唯天下之大诚立天下之大本
《道德经》第二十二章——夫唯不争,故天下莫能与之争。
(4)夫唯不争,故天下莫能与之争。 不争,圣人不与天争功。唯有不与天争功,天下才能永不失其天。天道常运于天下,天下莫不得自然之教而自化。圣人佐天道而立,天下无不治。其功业之大,莫能加之,莫能止之。故谓,天下莫能与之争功。 (5)古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。 上古所谓曲己全道、抱...
明夷待访录 原君 翻译
”既然这样，作为天下最大的祸害，只是君主而已！当初假使没有君主，人们都能得到自己的东西，人们都能得到自己的利益。唉！难道设立君主的道理本来就是这样的吗？古时候天下的人都爱戴他们的君主，把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主，将他看成仇敌一样，称他为“...
电缆销售口号
45、信立中华，博缆天下。 46、立存高远，博览天下。 47、志立于简，博源于精。 48、立天下，博万家——立博线缆。 49、立于品质，博缆众长。 50、力建天下之大网，博世界之传输。 ...
诚信者天下之结左传失信不立朝非子小信诚侧大信立管子的这些成语关于...
"诚信者，天下之结"（出自《管子·枢言》）是指恪守诚信是天下行为准则的关键失信不立"（出自《左传.襄公二十二年》）是指不讲信用的人无法在社会立足，无法得到别人的认可。"非信士不得立于朝"（出自《管子·乘马》）强调了士农工商都要讲诚信，否则就无法立足于本行业。"小信成则大信立"（出自《...
欲动天下者,当动天下之心; 动其心者,当有大本大源。这句话是什么意思...
至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动之者也。诚则明矣,明则诚矣。心诚求之,虽不中亦不远矣。唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以天地之化育;可以天地之化育,则可以经纶天下之大经,立天下之大本,与天地参矣(与天地并立为三也)。 《尚书...
关于诚信的名言格言:诚信者,天下之结也
篇一:关于诚信的名言:养心莫善于诚 马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》 诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 信不足,安有信——《管子》 诚信者,天下之结也——《墨子》 信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作 欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰·...
翻译: 且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危战败而亡,诚不得已。 为...
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关于信赖的名言诗句
一、小信成则大信立。 出自:春秋.韩非子《韩非子·外储说左上篇》。 翻译:小的诚信树立了,大的诚信才能树立。 二、国以信而治天下,将以勇而镇外邦。 出自:明·施耐庵《水浒传·第六十八回》。 翻译:国家讲诚信,才能治理好天下;将帅带兵勇猛,才能抵御外来的侵略。 三、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端...
诚信的名言警句
1、小信成则大信立。出自战国韩非的《韩非子·外储说左上篇》。小的诚信树立了，大的诚信才能树立。2、国以信而治天下，将以勇而镇外邦。出自明代施耐庵的《水浒传·第六十八回》。国家讲诚信，才能治理好天下；将帅带兵勇猛，才能抵御外来的侵略。3、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，...
《行督责书》原文及翻译
峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍...
红星区丹参回答：[选项] A. 诚实守信 B. 掌握政权 C. 运筹帷幄 D. 法律法规
拓京17588809383问： 请问守信用的名言感激不尽 - ？
红星区丹参回答： 1、伟大人格的素质,重要的是一个诚字.——鲁迅 2、坦白是诚实和勇敢的产物.——马克·吐温 3、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉.——林...
拓京17588809383问： 惟天下至诚,然后能立天下之大本 此中 诚 乃何意?？
红星区丹参回答： 真实诚信,真心地.要达到对待每一件事都能够用自己的真心去对待,而不是敷衍了事.止于至诚才能够在他事中建立根基,赢得根源.
拓京17588809383问： 有关“诚信”的2个名言 - ？
红星区丹参回答： 1、诚信为人之本.——鲁迅2、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成.——冯玉祥3、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己.——莎士比亚4、言必诚信,行必忠正.——孔子5、没有诚信,何来尊严?——西塞罗6、人而无信,不...
拓京17588809383问： 道德内在结构是由哪三个层次组成? - ？
红星区丹参回答：[答案] 我们实际上把古代传统道德理念区分为三个层次: 第一是“本体”层次,实际上是对伦理道德的最初根源和最高理想的抽... 谓之性.自明诚,谓之教.诚则明矣,明则诚矣.”“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”可以...
拓京17588809383问： 虽不中亦不远矣 语出何处? - ？
红星区丹参回答： 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.诚之者,择善而固执之者也.至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动之者也.诚则明矣,明则诚矣.心诚求之,虽不中亦不远矣.唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以天地之化育;可以天地之化育,则可以经纶天下之大经,立天下之大本,与天地参矣(与天地并立为三也).这是孔子说的一段话,具体的文章没找到.
拓京17588809383问： 至喜至诚是什么意思 ？
红星区丹参回答： 至喜至诚是形容人品高尚,至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作.其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法.
拓京17588809383问： 至诚的介绍 - ？
红星区丹参回答： 至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.廉溪先生曰:“无妄者,至诚也. ”关于至诚的论述参见月牙山人(朱金城)的文章《至诚之道》
