唯天下至诚+为能经纶

作者&投稿:吉映 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“至诚”的功用
这就是说,至诚之道有如神灵一般,能够预知祸福。这个功用也不小啊!其三,是在“第三十二章:诚意”一章中。朱子说:惟天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之。只有天下最诚实的人,才能够...

中庸必读句子
1. 凡事,豫则立,不豫则废。2. 唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。——《中庸·第三十二章》3. 夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。——《中庸·第十九章》4. 君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。5. 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,...

福州大学校训——明德至诚,博学远志
来源:明德:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(《大学》)至诚:唯天下至诚,为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天下之化育;可以赞天下之化育;则可以与天地参矣。唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之化育。

守信用的座右铭
1、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。2、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。3、当信用消失的时候,**就没有生命。4、坦白真爽最得人心。5、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。6、不诚则有累,诚则无累。7、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于...

明德至诚,博学远志的具体内含
“明德”出自《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。“至诚”出自《中庸》:唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天下之化育;可以赞天下之化育,则可以与天地参矣。唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,...

肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天的意思是什么
意思是:他的仁心那样真挚诚恳,他的智慧像水那样深沉渊博,他的美德像苍天那样浩然广阔。出自:《中庸》第32章:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之。”译文:只有天下最真诚的人,...

经纶的今义
出处:1、《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”孔颖达疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物。”2、《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”3、唐·刘知几《史通·暗惑》:“魏武经纶霸业,南面受朝。”4、清...

经纶是什么意思
经纶本意是整理过的蚕丝,现比喻筹划治理国家大事、借指抱负与才干、整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。指治理国家的抱负和才能。词语出处:《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”唐·刘知几《史通·暗惑》:“魏武经纶...

经纶是什么意思
“经纶”意思是整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳。引申为筹划治理国家大事,指治理国家的抱负和才能。出处:《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”孔颖达疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物。”《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之...

经纶的出处与详解
1、整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。①《易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。” 孔颖达 疏:“经谓经纬,纶谓纲纶,言君子法此屯象有为之时,以经纶天下,约束於物。”②《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”③...

丁利18239267720问: 以至诚为大,以治人为德 -
焉耆回族自治县洛沃回答: 句古语,出自苏轼的《上初即位论治道二首·道德》.在这篇文章中,苏轼指出了至诚的重要性.他认为,至诚就是“推赤心以待之,不可以丝毫伪也”.早在《中庸》中,“至诚”就已经出现,并被提到了道德修养的高境界:“唯天下至诚,...

丁利18239267720问: 至喜至诚是什么意思
焉耆回族自治县洛沃回答: 至喜至诚是形容人品高尚,至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作.其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法.

丁利18239267720问: 至诚的介绍 -
焉耆回族自治县洛沃回答: 至诚是儒家的最高思想境界,至诚无息,至诚无妄.《中庸》曰:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育.”《中庸》曰:故至诚无息.不息则久,久则征.征则悠远.廉溪先生曰:“无妄者,至诚也. ”关于至诚的论述参见月牙山人(朱金城)的文章《至诚之道》

丁利18239267720问: 道德内在结构是由哪三个层次组成? -
焉耆回族自治县洛沃回答:[答案] 我们实际上把古代传统道德理念区分为三个层次: 第一是“本体”层次,实际上是对伦理道德的最初根源和最高理想的抽... “自诚明,谓之性.自明诚,谓之教.诚则明矣,明则诚矣.”“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化...

丁利18239267720问: “惟天下至诚为能化”这句话是什么意思?
焉耆回族自治县洛沃回答: “唯天下至诚,为能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可以与天地参矣.其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚则能化.”这段文字似乎在解释孟子所说的“诚者,天之道也”和“至诚不动者,未之有也”这两句话的.劝天下人“至诚”、“尽性”而“与天地参”.实有以天地万物为一体的意味.其说“至诚”、“尽性”可以促使天地“化育”等,文辞甚是玄乎.

丁利18239267720问: 唯天下至诚,为能尽其性.能尽其性.唯天下至诚,为能尽其性.能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可... -
焉耆回族自治县洛沃回答:[答案] 只有至诚恳切的人,才能尽力发挥他天赋的本性到达极致,能尽他自己的本性,就能尽知他人的本性;能尽知他人的本性,就能尽知万物的本性;能尽知万物的本性,就可以赞助天地万物的化育;能赞助天地万物的化育,就可以与天地并列为三了.

丁利18239267720问: “很有教育意义的语言”用一个什么词语来表达? -
焉耆回族自治县洛沃回答: 1. 可以用“至理名言”[zhì lǐ míng yán]来形容,意思是:最正确的道理,最精辟的言论. 2. 因材施教[yīn cái shī jiào]:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育.指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育. 3. 东风化雨[dōng f...

丁利18239267720问: 至喜至诚是什么意思 -
焉耆回族自治县洛沃回答: 至诚高节发音 zhì chéng gāo jié 释义 至:最.最忠诚,最高尚的节操.形容人品高尚. 出处 《魏书·儒林传·徐遵明传》:“至诚高节,堙没无闻,朝野人士,相与嗟悼.”

丁利18239267720问: 虽不中亦不远矣 语出何处? -
焉耆回族自治县洛沃回答: 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.诚之者,择善而固执之者也.至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动之者也.诚则明矣,明则诚矣.心诚求之,虽不中亦不远矣.唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以天地之化育;可以天地之化育,则可以经纶天下之大经,立天下之大本,与天地参矣(与天地并立为三也).这是孔子说的一段话,具体的文章没找到.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网