唯一一人治天下岂为天下奉一人
请问一下有人知道有关故宫的图片、诗词、楹联、故事、传说急、急啊...
惟以一人治天下;岂为天下奉一人。——雍正题弘德殿二典三谟,法尧舜之道;五风十雨,协天地之心。——乾隆题弘德殿 二典三谟:指《尚书》中《尧典》、《舜典》及《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》。【昭仁殿】 琼枝春意足;缥帙古香多。——乾隆题昭仁殿风奏南薰调玉轸;霞悬东壁灿瑶图。——乾隆题昭仁...
中国经典书写对联,名言,名句总汇
惟以一人治天下; 岂为天下奉一人(故宫乾清宫西暖阁雍正题联) 西岭烟露生袖底; 东洲云海落樽前(颐和园涵远堂联) 复旦引星辰,珠联璧合; 顺时调律吕,玉节金和(颐和园排云殿排云门联)只飞却似关睢鸟 井蒂常开连理枝 劝君更进一杯酒 与尔同消万古愁 唇齿相依关世远 戚欣与共胜天伦 染就江南春水色 结成罗帐...
求《康熙御制庭训格言》,也就是康熙皇帝语录
祖宗相传家法,勤俭敦朴为风。古人有言,以一人治天下,不以天下奉一人。以此为训,不敢过也。三十七训曰:冠帽乃元服,最尊。今或有下贱无知之人,将冠帽置之靴袜一处,最不合礼。满洲从来旧规,亦最忌此。三十八训曰:如朕为人上者,欲法令之行,惟身先之而人自从。即如吃烟一节,虽不甚关系,然火烛之起,多...
比喻君臣关系的诗句
君臣一梦(宋·苏轼·《行香子 过七里濑》)18、君臣称瑞频腾奏(宋·岳珂·《宫词一百首》)19、君臣千载(宋·毛滂·《沁园春》)20、五位君臣(宋·释道宁·《偈六十九首》) 君要臣死,臣不得不死 ●立天子以为天下,非立天以为天子也;立国君以为国,非立国以为君也〈慎子〉 ●以一人治天下,不以天下奉一人...
许行原文及翻译
是故以天下与人易,为天下得人难。孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳!” “从许子之道,则市贾不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。布帛长短同,则贾相若;麻缕丝絮轻重同,则贾...
不以一人疑天下,不以一人私天下 什么意思
清初众多的思想家中，对宋明道学在哲理上的批判改造最力，成绩最卓著的要算王夫之。要求摆正君与民，君与臣之间的关系，提出天下为主，君为客的口号， 在政治思想方面，提出“循天下之公”，“不以一人疑天下，不以天下私一人” 猛烈抨击“孤秦”“陋宋”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当作私产的...
天下非一人之天下也,天下之天下也出自哪里
出自：姜尚[商末周初]《六韬•武韬•顺启第十六》原句：天下者非一人之天下，惟有道者处之。释义：天下不是一个人的天下，只有道德高尚的人，才能占有这个占有天下。顺启篇首先阐明了君主应该具备大、信、仁、恩、权、事而不疑六个方面的素质和能力，“此六者备，然后可以为天下政。
吕不韦经典名言名句
7，天下非一人之天下，乃天下人之天下也!8，东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方!——吕不韦 9，乐之务在于心和，和心在于行之适!10，目之见也借于照，心之智也借于理!——吕不韦 11，时已徒矣，而法不徒;以此为治，岂不难哉?12，天下大乱，无有安国;一国尽乱，无有安家!——吕不韦 1...
《过秦论》原文及译文
故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也...
一屋不扫何以扫天下出自何典故?
这句话的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家国为？”——《习惯说》 刘蓉（清） 《后汉书》中第五十六章《陈王列传》 《孟子》中也有记载。陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待...
永新区瑞宁回答：[答案] 此话是大唐名臣张蕴古所说,雍正是略做改动而已, 这副对联是故宫养心殿的,是雍正皇帝亲题的,他的意思大致为: 做皇帝要以自己亲历亲为的治理天下,而不是仅仅被天下人所奉养. 在垂帘听政时期,这副对联表露了雍正帝对集权的渴望.
元程17250686729问： “惟以一人治天下,岂为天下奉一人.”这是雍正皇帝镌刻在故宫养心殿的一对漆红圆柱上的一幅楹联,它反映了( ) A.皇权的“乾纲独断” ... - ？
永新区瑞宁回答：[答案] A 考查古代中国的君主专制制度.关键信息:惟以一人治天下.因“岂为天下奉一人”,错选B的可能性大,BCD都说法错误,无从体现.
元程17250686729问： “惟以一人治天下,岂为天下奉一人.”这是雍正皇帝镌刻在故宫养心殿的一对漆红圆柱上的一幅楹联,它反映了( ) - ？
永新区瑞宁回答：[选项] A. 皇权的至高无上和皇帝独尊 B. 中央集权空前加强 C. 统治者执政为民的理念 D. 相权对皇权的牵制作用
元程17250686729问： 唯以一人治天下,且为天下奉一人 - ？
永新区瑞宁回答： 故宫养心殿的一副对联:“唯以一人治天下,岂为天下奉一人.”此联为雍正所撰.意思是,国家虽然是靠一个人治理的,怎么能让天下人的来供奉我一个人呢?
元程17250686729问： 对联“惟以一人治天下”的下联是什么 - ？
永新区瑞宁回答： 上联:惟以一人治天下 下联:岂为天下奉一人 这副对联是故宫养心殿的,是雍正皇帝亲题的,他的意思大致为:做皇帝要以自己亲历亲为的管理全国,而不是只是被全国人所赡养.在垂帘听政时期,这副对联表露了雍正帝对集权的巴望.
元程17250686729问： 惟以一人之天下下联是什么 - ？
永新区瑞宁回答： “惟以一人治天下,岂为天下奉一人”这是雍正皇帝镌刻在故宫养心殿的一对漆红圆柱上的一幅楹联,体现了皇权的至高无上和皇帝独尊
元程17250686729问： 雍正皇帝御笔书写用来勉励自己的对联唯以一人？
永新区瑞宁回答： 雍正皇帝御笔书写用来勉励自己的对联惟以一人治天下的下联是什么?正确答案:岂为天下奉一人.上联:惟以一人治天下 下联:岂为天下奉一人
元程17250686729问： 故宫里面的一个对联,想不起来了谁记得 - ？
永新区瑞宁回答： 故宫养心殿对联:“唯以一人治天下,岂为天下奉一人.”
元程17250686729问： 在大宝箴一文中雍正帝改了哪两个字? - ？
永新区瑞宁回答： 雍正皇帝把《大宝箴》一文中“故以一人治天下,不以天下奉一人”略加改动为“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”,镌刻在故宫养心殿的一对漆红圆柱上作为楹联,用以自勉.
