吾无间然矣间的意思
禹吾无间圣所叹,治水殆与天同功。 三千年事一炊顷,窆石嵯峨烟霭中解释...
大禹的行为令孔子叹服，治水的功德堪与天齐。三千年世事同一餐饭那样短暂，那巍峨的碣石屹立在烟云雾霭中——子曰：“禹，吾无间然矣，菲饮食而致孝乎鬼神；恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟恤。禹，吾无间然矣。”
文言文明末高邮有袁体
邢亦忻然领解,报书云:“一日之赠,率而不思,老夫忽忽,意不及此,敬承来旨,吾无间然,弟昔为清郎,今日复作清卿矣。”x 《北齐书·袁聿修传》 袁聿修传翻译 袁聿修,字叔德,陈郡阳夏人。性格深沉而有见识,清净寡欲,与人无争,深受尚书崔休的赏识。十八岁时,作了本州的中正官,不久,又兼任尚书度支郎,...
描述一下这句话“以花为貌,以鸟为声……”
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣 参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/47685496.html?si=1
“以玉为骨,以诗词为心。”出自哪里?
这句话出自《幽梦影》。1.这句话出自清代文学家涨潮的《幽梦影》，具体原文如下：所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。2.《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的...
武松是谁
好客如柴进,无间然矣,然犹不免暂屈之于廊下。只有宋江灯下看见这表人物,心下欢喜,只有宋江曰:“结识得这般兄弟也不枉了。”然举世滔滔,又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。恨水掷笔惘然曰:“我欲哭矣!”《金瓶梅》第一回从武松景阳冈打虎讲起,令人恍若在读《水浒》,这是“借树开花”的写法。此武松确实...
闲然的意思
“区区谬见，敢贡所妄测者以质 高明 ；其他则皆 倾心 悦服，毫无间然也。” (2). 彼此 隔阂貌。 唐 岑参 《尚书 念旧 垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢》：“富贵情还在， 相逢 岂间然。” 五代 王定保 《唐摭言·荐举不捷》：“ 璘 杖策而归，放旷於杯酒间，虽屠沽无间然矣。”《...
《新唐书》卷一百八十三 列传第一百八
至是,省史走其家上谒,綮笑曰;"诸君误矣,人皆不识字,宰相亦不及我。"史言不妄。俄闻制诏下,叹曰:"万一然,笑杀天下人!"既视事,宗戚诣庆,搔首曰:"歇后郑五作宰相,事可知矣。"固让,不听。立朝偘然,无复故态。自以不为人所瞻望,才三月,以疾乞骸,拜太子少保致仕,卒。 朱朴,襄州襄阳人。以三...
清代文学家魏源经典名句名言
天下无书则已,有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。 梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠...
有谁知道几条论语
孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”子罕第九子罕言利,与命与仁。达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名...
关于古风再见的句子
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。（作者：张潮）转身后，一句再见，沧海变桑田；梦醒时，一句想你，梨花羞带雨。（作者：佚名）曾经在最纯真的年代相遇，在张扬的青春里幸福，在岁月的沧桑里分离，盼望着，还能...
临川区适洛回答： 1、吾:我. 无间然:无可挑剔,没法再说什么.语出《论语 泰伯》:“禹,吾无间然矣.” 矣:语气助词,无实际意义. 2、意思:我实在没法再说什么了.(也就是已经很完美了,无可挑剔了)
紫供17020122375问： 至张长史无间言矣的间字怎么解释 - ？
临川区适洛回答： 至张长史,无间言矣 间:这里指非议这是对张旭书法的评价,到张长史(长史,官名,指张旭),没有什么非议,意思是对张旭的书法都表示肯定. 例句:子曰:“禹,吾无间然矣(孔子说:“禹这个人,我找不到非议他的地方)
紫供17020122375问： “禹,吾无间然矣”孔子说的这句话是什么意思?？
临川区适洛回答： 语出《论语》泰伯第八.原文:子曰:“禹,吾无间然矣.菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣.” 无间然:间,罅隙;这里指可以非议的对象.菲,薄.致孝乎鬼神:对鬼神享祀丰洁.黻冕:冕,冠;黻,祭服.沟洫,田间水道. 译成白话:孔子说:“禹这个人,我找不到非议他的地方.自己饮食菲薄,而对鬼神享祀丰洁;自己衣服蓝褛,而祭服华美;自己住房低湿,而尽力为民沟洫水道.禹这个人呀,我找不到非议他的地方啊!” 薄以自奉,礼以侍鬼神,尽力为民,所谓有天下而不预也,何间然之有?
紫供17020122375问： 吾无间然矣 什么意思？
临川区适洛回答： 无间然:间,罅隙;这里指可以非议的对象.整体意思就是:我找不到非议他的地方
紫供17020122375问： 以秋水为姿,以诗词为心.吾无间然矣.这个＂吾无间然矣＂是何意呢? - ？
临川区适洛回答： 语出《论语》,意思是:“我除了赞美之外,没有任何值得挑剔的地方.”
紫供17020122375问： “禹,吾无间然矣”孔子说的这句话是什么意思?这句话前后文如何,此句是何意啊? - ？
临川区适洛回答：[答案] 语出《论语》泰伯第八.原文:子曰:“禹,吾无间然矣.菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣.”无间然:间,罅隙;这里指可以非议的对象.菲,薄.致孝乎鬼神:对鬼神享祀丰洁.黻...
紫供17020122375问： 以秋水为姿,以诗词为心.吾无间然矣.这个＂吾无间然矣＂是何意呢? - ？
临川区适洛回答：[答案] 语出《论语》,意思是:“我除了赞美之外,没有任何值得挑剔的地方.”
紫供17020122375问： 额.吾无间然矣 - ？
临川区适洛回答： 佛曰:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫.” 大概意思是说,我是注定要受无间之苦了.
紫供17020122375问： 翻译下面文言文 子曰:“禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣.” - ？
临川区适洛回答：[答案] 孔子说:“禹,无可挑剔.他自己粗茶淡饭,而祭品却很丰盛;自己衣服朴素,而祭服却很华美美;自己宫殿简陋,却尽力兴修水利.禹,无可挑剔.”间(见):找出空隙.菲(匪)薄.黼(扶):祭祀的衣服.冕(免):帽子.沟洫(序):沟...
紫供17020122375问： 为什么孔子说禹是无可挑剔的依据是什么 - ？
临川区适洛回答： 子曰:“禹,吾无间然矣!菲饮食而致孝乎鬼神;恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫.禹,吾无间然矣!”(《论语·泰伯》) 孔子这段话的意思是,对大禹这个人,我想挑一下他的毛病,实在挑不出来.大禹这个人,吃饭很节俭,很...
