君子立德立言立行原文

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立行相关词语
同音词语中,我们可以看到以下几个词:例行、力行、厉行、励行、历行、隶行、戾行、丽形、丽刑、莅刑,以及立言、立行、立德,这些词虽然发音相同,但含义各有侧重。近音词方面,有理性、里行、狸狌、理行、理刑、立性、礼刑、离形等,它们在发音上相近,但内涵各异,需要根据具体语境理解。在...

请从“语言,行为,品德”方面谈一谈班主任应该怎样立言,立行,立德
言行文明,举止文雅。以身作则。影响、带动学生。品味高雅,立身正直。诚实守信,虚怀若谷。

班主任怎样立言立德立行
我不幸是一个“应该自卑”的人,不过所幸同时又是一个糊涂的人,因此靠着糊涂,竟常常逾矩地忘了自己“应该自卑”的身分,这于我倒是件好事。可是每当我浑然欲忘的时候,总有一两个高贵的家伙,适时提醒了我应该永志不忘的自卑感,使我不胜羞愤。一日,我静坐悟道,忽然感出种种自卑之端,皆在于...

立德立言立行什么意思
"立德"是指做人,"立功"是指做事,"立言"是做学问

忠厚传家久下一句是啥?
句意如下:忠厚传家久:将忠诚,厚道的道德品质世世代代传下去。或具有忠诚,厚道的道德品质的家庭,能够长久地绵延下去。诗书继世长:认真读书,学习前人优秀品质,可以使家族长久地发展下去。忠厚:指忠诚,厚道。传家:传给子孙或子孙世代相传。诗书:泛指书籍。此处指把读书,学习前人优秀品质当作重要...

读书立品诚信先行的作文
如果说人生是一辆奔驰的列车,那么诚信便是必不可少的车轮;如果说人生是一次旅行,那么诚信便是必不可少的背囊,它将始终伴你前行。正如吕鹏博所说:“凡人立于天地间,遇事必当之以“诚”,而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。”诚信不但是做人之本,而且是成材之基。

...谈谈韩愈在答李翊书中为何主张“为文”应以“立行”为本
亲,是北航的语文书吧~~从历史背景上来看,韩愈所处时代是中唐时代,当时上层社会士大夫之族耻学于师,文风又奢靡,六朝以来形式主义的骈俪文风发展到高潮,因而社会上文学风气十分低劣。因而韩愈从为人与为文,立言与立行之间的关系谈起,讨论了道德修养对治学为文的重要意义,认为古文学习应以立德为本...

请详细介绍一下曾国藩的为人处事.
当然,并不是说曾国藩就绝对是一个完人,他也纳过小妾,也因为个人问题害过人,但是无伤大雅。我对他佩服的五体投地,如果我生在清朝,愿意追随他。中国几千年能做到立德、立言、立行这三立的寥寥几个人中,他算一个。所以说,和当时的胡林翼、左宗棠、李鸿章比起来,曾国藩的才干很平常,但是他的功业...

墓志铭的常识
在古代,墓志主要是把死者的简要生平刻在石碑上,放进墓穴里,中国人讲究立德、立言、立行,死后这些都是要写进墓志铭,以求得人死留名。 在现代,主要是记述一生的重要事件,然后对人做一个综合的评价 一般而言,墓志铭使用韵文写作,中西方皆然,但也有例外,如韩愈的《柳子厚墓志铭》为无韵散文。 例文:铭记 拭泪...

诸葛亮凭什么配享文武庙?是徒有虚名,还是实至名归?
所谓立功立德立言,是为三不朽。也就是说, 要么立言,要么立行,显然诸葛亮属于于后者。对内修身齐家,对外治世安邦,可以说,在这两点上诸葛亮是儒家思想活化身,是实践儒家思想之大成者 。后来在咸丰元年,徐继畲(shē)等上书推崇将宋代名将李纲也列入文庙是,也是以此为由的。从中我们也可以看出...

资柔13149286752问: 立德立言立行出自什么书 -
港北区宫颈回答: 《左转》 《左传》曾云:太上立德,其次立功,其次立言.

资柔13149286752问: “立德、立功、立言”出自何处?
港北区宫颈回答: 立德、立功、立言,即“三不朽”,语出《左传•襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言.虽久不废,此之谓不朽.”当年,鲁国的叔孙豹与晋国的范...

资柔13149286752问: "立德、立功、立言"出自何处?
港北区宫颈回答: 立德、立功、立言,即"三不朽",语出《左传.襄公二十四年》:"太上有立德,其次有立功,其次有立言.虽久不废,此之谓不朽."当年,鲁国的叔孙豹与晋国的范...

资柔13149286752问: 司马迁《与挚峻书》全文翻译 -
港北区宫颈回答: 原文: 迁闻君子所贵乎道者三:太上立德,其次立言,其次立功. 伏维伯陵:材德绝人,高尚其志.以善厥身,冰清玉洁.不以细行荷累其名,固已贵矣,然未尽太上之繇也,愿先生少致意焉! 译文: 我司马迁听说君子所看重的道有三者:最上等的是树立崇高的品德,次一等的是著书立说、确立自己的一家之言,再次一等是建立功勋.我认为伯陵:才能品德出类拔萃,志向高远.以善处世,品格上冰清玉洁.从不因为小节而有损自己的美名,这已经难能可贵了,但是还没有完全达到最高的境界,我希望先生能稍微把心思放在这上面.

资柔13149286752问: 立德,立功,立言出自何出?何意????? -
港北区宫颈回答: 三不朽论最早出自春秋时期的一个鲁国人叔孙豹之口,他说,"大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽."所谓不朽,就是一个人的言论、行为与德性对其他人、乃至对社会和文明产生影响,并作为社会和文明的一部分与社会和文明一起存在下去,以至永远.

资柔13149286752问: "大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽",出自哪里 -
港北区宫颈回答: 出自《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽.”

资柔13149286752问: 中国古时有三不朽的思想 -
港北区宫颈回答: 我国伦理思想史上的一个命题.春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”.“立德”,即树立道德;“立功”,即为国为民建立功绩;“立言”,即提出具有真知灼见的言论.此三者是虽久不废,流芳百世的.

资柔13149286752问: 四书中所讲立德 立功 立言是什么意思 -
港北区宫颈回答: 立功立德【注音】:lì gōng lì dé【释义】:立德:树立圣人这德;立功:建立功绩.旧指树立德业和功绩,为民除难,全面施舍,以救济众生.【出处】:《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废.”...

资柔13149286752问: "大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废, -
港北区宫颈回答:[答案] ”接着他就说他家从舜以上世代高官厚禄,直到他现在在晋执政为正卿,可谓不朽吧?穆子曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也.鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹闻之,'太上有立德,其次有立功,其次有立言.'虽久不废...

资柔13149286752问: “立功,立德,立言”,三不朽是谁说的 -
港北区宫颈回答: 出处——《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次是立功,其次是立言,虽久不废.”《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》.旧时相传是春秋末...


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