君子如欲化民什么意思
【曲成苑】萧子善:《学记》第一章:化民由学
《学记》系列前两篇，子善老师依次讲述了“为何要学《学记》”以及“如何学《学记》”，从本篇开始，子善老师将带领我们从第一章开始正式学习《学记》。《学记》第一章原文：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”白...
化民成俗是什么意思
使形成良好的风尚。这一成语出自于中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著《礼记·学记》中的一句话，原文为：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。”化民成俗的意思即教化百姓，使形成良好的风尚。
化民成俗的意思
成语名字：化民成俗 成语发音：huà mín chéng sú 成语解释：教化百姓，使形成良好的风尚。成语出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”常用程度：一般成语 感情色彩：中性成语 成语用法：作宾语、定语；用于书面语 成语结构：紧缩式成语 产生年代：古代成语 成语例句...
建国君民教学为先的意思是什么?
《学记》中常见的重要思想：1．“古之王者，建国君民，教学为先”。含义：古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。启示：教育的重要性；教育与政治的关系。2.“君子欲化民成俗，其必由学乎”。含义：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学...
虽有嘉肴是什么意思,出自哪里
就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:念终始典于学。其此之谓乎!虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也...
虔州学记文言文阅读
君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎! 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰...
什么是礼学
君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。(学记)·习礼者所以主敬,固虽负贩者必有尊也。然则先王之道所贵也。王道之行在於化民,於是有学,於是习礼。若礼不能化民,则退为俗而已,君子不与焉。故君子执礼必能化民,必能动众。而所以然者,要在...
孔子还有什么名言和启发?
我最喜欢的一则名言 名言是我们生命中的一小部分，我们在生活中可以看到许许多多的名言，这些名言可以在我们失落的时候鼓励我们，成功的时候警告我们不要骄傲。所以我们在生活中不可缺少名言。我从小就喜欢一则名言，这就是孔子说的：“永不言败”。孔子是我们的先师，他备受我们尊敬，他是我们的榜样。
孔子哲理名言
20、君子如欲化民成俗,其必由学乎! 21、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 22、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 23、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 25、学而不思则罔,思而不学则殆。 26、饭疏食、饮水,曲肱...
荀子·富国一
上以法取焉,而下以礼节用之,余若丘山,不时焚烧,无所臧之。夫君子奚患乎无余?故知节用裕民,则必有仁圣贤良之名,而且有富厚丘山之积矣。此无他故焉,生于节用裕民也。不知节用裕民则民贫,民贫则田瘠以秽,田瘠以秽则出实不半;上虽好取侵夺,犹将寡获也。 而或以无礼节用之,则必有贪利纠譑之名,...
丰台区克洛回答：[答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
韩春13112451783问： 化民实际上可以理解为 - ？
丰台区克洛回答： “君子如欲化民成俗,其必由学乎”,出自《礼记·学记》.意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗. “古之王者,建国君民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情.其体现了社会本位论的教育观.
韩春13112451783问： “君子如欲化民成俗,其必由学乎!”是什么意思 - ？
丰台区克洛回答： “君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》 ,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神
韩春13112451783问： 化民成俗其必由学建国君民教学为先是什么意思 - ？
丰台区克洛回答： “化民成俗,其必由学,建国君民,教学为先”的意思是君子如果想转变民心、形成良好的风俗,恐怕一定要从教育入手吧!建立国家,统治人民,首先要设学施教.“建国君民,教学为先”出自《学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道...
韩春13112451783问： 《学记》白话文翻译 - ？
丰台区克洛回答： 〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民.君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布政令,征求品德善良〔的人士辅佐自己〕,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听...
韩春13112451783问： ...“建国君民,教学为先”“时教必有正业,退息必有居学”“知不足然后能自反也,知困然后能自强也,故曰教学相长”“师严然后道尊”“君子之教,喻... - ？
丰台区克洛回答：[答案] 《学记》大约写于公元前的战国末年,是＂礼记＂一书49篇中的一篇,作者不详,郭沫若认为像是孟子的学生乐正克所作.... 亲近与己疏远的人,就可以鼓动民众, 未足以化民.——但还不能够感化,教化民众. 君子如欲化民成俗,其必由学乎.——如...
韩春13112451783问： 《学记 礼记》全文 - ？
丰台区克洛回答： 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
韩春13112451783问： “一年视离经辨志,三年视敬业乐群”是什么意思.中文翻译 - ？
丰台区克洛回答： “一年视离经辨志,三年视敬业乐群”是什么意思.中文翻译入学一年之后,考经文的句读,辨别志向所趋;三年考察学生是否尊重专注于学业,乐于与人群相处 一年视离经辨志一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论...
