君子固本+本立而道生
君子务本.怎么务本
“君子务本，本立而道生。”什么意思？我们往往把这儿的“本”理解为父母，因此，务本就理解为孝敬父母，因为本段讲的是孝悌，所以人们觉得此话就是孝道而已！孝道固然要尽，也是一道，但是，如果把尽孝道当作本源，人们尽孝就是有了厚德，就会道行天下，那就缺乏合理逻辑。强盗也会尽孝，贪官也会。...
有子一本,孔子六本
《论语·学而篇》第二章，紧承孔子“学而时习之”之后，就为我们呈现了有子的话：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”意思是，有子说：“其为人孝顺父母、敬爱兄长，却好冒犯在己上者，这很少啊...
《论语》里的《学而》全文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎...
《论语·学而第一 》的全文
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子...
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论语学而篇原文及翻译
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之...
论语全文翻译,谢谢
1-2有子⑴)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,...
论语学而第一(翻译)
有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”【原文】有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【译文】有子说“孝顺父母，顺从长兄，而...
...敬事而信,直道而事人; 君子务本,本立而道生
怀着恭敬的心认真、高效地做事且讲信用，对待他人应当坦诚。一个品行端正的人应该首先做好自己的本职工作，只有将基本的事情做好了之后才能逐渐形成自己对工作的一套看法和方法。翻译下来大致是这样。希望有所帮助。
...不好犯上而好作乱者未之也也君子务本本立而道生孝弟也者其为任之...
“道”包括“道德仁义”。“义仁德”，一步步提升，进入“道”的境界。然而，这些必始于礼。严格要求自己按礼去做，就是行孝弟。进入“道”的境界，又可以制礼，变化礼。〔解释〕有子说：“其为人也孝弟而好犯上者鲜明了，不好犯上而好作治者协洽的有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其...
西工区琥珀回答： 本----个人方面道德本质的确立.道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生
花爱17733264424问： 君子务本,本立而道生! - ？
西工区琥珀回答：[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...
花爱17733264424问： 有谁可以给我解释一下:君子务本,本立而道生.这句话的意思. - ？
西工区琥珀回答：[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠...
花爱17733264424问： 论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀 - ？
西工区琥珀回答： 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊.＂
花爱17733264424问： “君子务本 ,本立而道生”一句,有哪两层意思? - ？
西工区琥珀回答：[答案] 君子一是要有根本 致力于做人的根本 二是君子懂得了做人的根本 才能懂得做人处事的道理 君子致力于根本 根本建立了就会有道理的为人处世
花爱17733264424问： 君子务本,本立而道生.道的含义是什么? - ？
西工区琥珀回答：[答案] 君子务本,本立而道生. 本:个人道德方面本质上的确立. 道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准.
花爱17733264424问： 君子好本,本立而道生! - ？
西工区琥珀回答： “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.
花爱17733264424问： “君子务本,本立而道生”是谁的名言 - ？
西工区琥珀回答： 子曰:君子务本,本立而道生 !(论语)何为本乎? 忠 义 礼 智 信 恕 孝 惠 悌 节 恕 勇 让 等皆是也!“务本”之理,乃初学者入道德之门,《论语》文中所言之事致力于实现忠 恕 孝 悌 宽 恭 信 敏 慧 智 勇 刚 毅等诸多道德规范的必要性和方法,实则都是本,而真正的道,便是孔子心中“仁”的崇高理想,以“仁”统领《论语》全文
花爱17733264424问： 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 - ？
西工区琥珀回答：[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...
花爱17733264424问： 君子务本 本立而道生是什么意思 - ？
西工区琥珀回答： 有子曰:“……君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而》)〔译文〕有子说:“……君子专心致力于最基础的工作.基础树立了,道就会产生.一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧!”
