君子务本本立而道生原文
君子务本,本立而道生,什么意思
君子务本，本立而道生的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语.学而》“君子务本，本立而道生。内含二重哲理：一是无本则无道、无制度、无体系。二是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规...
“君子务本,本立而道生”,如何理解这句话呢?
这句话源自《论语》，原稿是如此写的，有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。真君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？后面几段话含义是说真君子专心致志致力关键的事宜，关键确立了，治国做人的原则也就会有了。孝顺父母、顺服父兄，这就是说仁...
君子务本本立而道生是什么意思
君子务本，本立而道生意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。《论语》是儒家学派的经典著作之...
有子曰:“孝弟也者,其为仁之本与!”这话是什么意思,出自那里,敬请大师...
意思是：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。...
【论语学而篇1.2】君子务本,本立而道生
【正文】有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【译文】有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础...
帮我翻译:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。
孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。一、原文：春秋 孔子及其弟子《论语·学而》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”二、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触...
《论语》里的《学而》全文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠...
论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。本立道生，字面意思是“本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。道在中国古代思想里，有多种含义。《学而》里的道指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的道德思想体系及其在生活中的体现 。因此，本立道生的意思是“根本...
说苑 建本 原文
卷三建本 孔子曰:“君子务本,本立而道生。”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。诗云: “原隰既平,泉流既清”。本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国,易 曰:“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里”。是故君子贵建本而重立始。 魏武侯问元年于吴子,吴子对曰:“言国君必慎始也。
论语中认为为仁之本是
《论语》中认为“为仁之本”是孝悌，孝悌是仁的一部分，也是仁的根本。孝是指报答父母的养育之恩，悌指的是兄弟姐妹之间的友爱。孔子非常重视孝悌，他认为孝悌是做人、做学问的根本。原文 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟...
广东省中宝回答： “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.
墨庞18239106299问： 君子务本,本立而道生! - ？
广东省中宝回答：[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...
墨庞18239106299问： 翻译下面文言文 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为人之本与?” ... - ？
广东省中宝回答：[答案] 有子说:“孝敬父母、尊敬师长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,绝对没有.做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!” 悌(替):尊敬师长.鲜(显):很少....
墨庞18239106299问： 论语第一篇的全文 - ？
广东省中宝回答：[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?” 子曰:“巧言...
墨庞18239106299问： 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.……有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣... - ？
广东省中宝回答：[答案] 【原文】有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小...
墨庞18239106299问： 谁知道“君子务本,本立则道生 ”是什么意思?谢谢您帮助 - ？
广东省中宝回答： 孝悌为本,君子务本,本立则道生.【原文】 有子(1)曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣(2);不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与(3)!”【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若.(2)悌:尊敬兄长.鲜(xian):少.(3)犯上作乱:冒犯尊长,颠覆国家.【译文】 有子说:“孝敬父母、尊敬兄长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,更是从来没有过.君子做人讲求“本”,心中有了“本”,道才能生.孝敬父母、尊敬兄长,这就是实行仁德的根本吧!”
墨庞18239106299问： 有谁可以给我解释一下:君子务本,本立而道生.这句话的意思. - ？
广东省中宝回答：[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠...
墨庞18239106299问： “君子务本,本立而道生”这句话有什么含义? ？
广东省中宝回答： 务:致力.本:根本.道:做人、治国 的准则.君子致力于根本,根本建立了, 做人、治国的准则就有了.这句话出自《论语• 学而》:“君子务本,本立而道生.孝弟也 者,其为仁之本与.”
墨庞18239106299问： 君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与的古文怎么翻译? ？
广东省中宝回答： 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”【经解】:为仁,正是为人.不...
墨庞18239106299问： 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,来之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与!” - ？
广东省中宝回答：[答案] 【原文】有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小...
