君子为本+本立而道生

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君子务本 本立而道生是什么意思
有子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而》)〔译文〕有子说:“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧!”

君子务本,本立而道生的意思.
1、君子务本,本立而道生意思是:君子要致力于根本,根本确立了,治国做人的原则也就产生了。 2、本:个人道德方面本质上的确立,道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。 3、本句出自《论语》中的《学而篇》,该篇主讲“务本”的道理,引导初学者入道德之门。它所...

君子务本本立而道生是什么意思
君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。

君子务本,本立而道生。道的含义是什么?
君子务本,本立而道生。本:个人道德方面本质上的确立。道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。

君子务本,本立而道生。
君子因该着力于根本,根本确立,那么仁道就此而生了。这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话...

翻译“君子务本,本立而道生。”
做人要踏实,脚踏实地。这样子才会有成就。本,原来的,本来就有的。根上的东西。从根上长才会成材的。本立,地基有了,才会有成就。修道更是注意实际做,不让人空谈的。比如佛学和道学,只是研究研究,整日里大谈其法,就算知道了。不去参禅,不去认真的实际做。也没有用。不会入道的。在书本上...

论语评析1.2\/君子务本,本立而道生
对这个思考、体贴而油然而生的对父母的敬爱、尊重,对兄长的友爱、顺服,这就是孝悌。仁不是一个空泛的哲学、伦理概念,也不是强制性的要求,更不是对人性的压迫,是在人与人最切近的关系中真切感悟到的相与之爱,温情和笃定。这就是仁之本,是伦理的仁、哲学的仁的源头和生发的地方。本立,仁心...

“君子务本,本立而道生”,如何理解这句话呢?
“本立而道生”的“道”就是说人道,仁道是孔子理论的最关键的思想,用西方文学讲,就叫“博爱”“本”的本意指树木的根部,本义整个事情的基础。这儿 “本”是就是指“变为一个不犯上、不作乱的人应当具备的最基础的必要条件”。“道”的本义指“路面”,本义“方法”。这儿 “道”是用于代指...

君子悟本,本立而道生 出自哪里
这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”如上文...

尚怜18350022516问: 君子务本本立而道生是什么意思 -
枞阳县硫糖回答: 本----个人方面道德本质的确立.道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生

尚怜18350022516问: 有谁可以给我解释一下:君子务本,本立而道生.这句话的意思. -
枞阳县硫糖回答:[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:"人如果很孝顺的又很忠...

尚怜18350022516问: 君子务本,本立而道生! -
枞阳县硫糖回答:[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...

尚怜18350022516问: 论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀 -
枞阳县硫糖回答: 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:"人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊."

尚怜18350022516问: 君子务本,本立而道生.道的含义是什么? -
枞阳县硫糖回答:[答案] 君子务本,本立而道生. 本:个人道德方面本质上的确立. 道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准.

尚怜18350022516问: 君子好本,本立而道生! -
枞阳县硫糖回答: “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.

尚怜18350022516问: 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 -
枞阳县硫糖回答:[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...

尚怜18350022516问: “君子务本,本立而道生”是谁的名言呢? -
枞阳县硫糖回答:[答案] 孔子 这是论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”

尚怜18350022516问: “君子务本,本立而道生”是谁的名言 -
枞阳县硫糖回答: 子曰:君子务本,本立而道生 !(论语)何为本乎? 忠 义 礼 智 信 恕 孝 惠 悌 节 恕 勇 让 等皆是也!“务本”之理,乃初学者入道德之门,《论语》文中所言之事致力于实现忠 恕 孝 悌 宽 恭 信 敏 慧 智 勇 刚 毅等诸多道德规范的必要性和方法,实则都是本,而真正的道,便是孔子心中“仁”的崇高理想,以“仁”统领《论语》全文

尚怜18350022516问: 君子务本本立而 道生孝弟也者其为人之本与.是何意? -
枞阳县硫糖回答:[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 【经解】:为仁,正是为人.不仁,便不可为人矣.作乱之本,由于好犯上.犯上之本,由于不孝弟,由于甘心为禽...


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