合抱之木翻译
木瓜文言文阅读答案
木瓜 投我以木瓜 报之以琼(琼:赤色玉;亦泛指美玉)琚(jū 佩玉) 匪报也 永以为好也 投我以木桃 报之以琼瑶(瑶:美玉;一说似玉的美石) 匪报也 永以为好也 投我以木李 报之以琼玖(jiǔ 黑色玉石) 匪报也 永以为好也 此题意在扩大学生的阅读视野,引导学生多读多背《诗经》中的名篇. 有关资料 一...
《谏太宗十思疏》全文翻译?
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求...
谏太宗十思书全文翻译
译文：我听说：想要树木长得高，一定要使它的根稳固；想要使泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，树根不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，(也)知道这是不可能的，何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重...
帮我翻译下这些句子,谢谢了!
说话(这里指劝说)的人总是没什么罪过的,听劝告的人,至少也可以把劝告当做自己的警戒(有则改之,无则加勉么) 4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 别处山上的石头,也有可以用来雕琢成玉的(谓不应固步自封,要学会宽容并蓄) 5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑) 给我一颗桃,我还一枚李(这时候李子...
商鞅徙木立信文言文
3. 徙木立信文言文翻译 原文孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。 复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。 卒下令。--摘自《史记·卷六十八·商君列传》译文孝公已经任命了商...
令既具未布文言文翻译
出自《史记》：令既具，未布，恐民之不信。已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。原文 令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:"能徙者予五十金!"有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令...
诗经木瓜原文及翻译
诗经木瓜原文及翻译如下：原文：《诗经·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！译文：你赠送给我的是木瓜，我回赠给你的却是琼琚。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！你赠送给我...
蒲松龄的《郭生》文言文翻译
缘木求鱼,狼则罹之,可笑矣。 译文:一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了。在这时,突然出现了一匹狼。 狼不断的窥视着屠户带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕,于是就拿着屠刀来比划着给狼看,狼稍稍退了几步,可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候,狼又跟...
《诗经·木瓜》原文及翻译
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!《诗经·木瓜》原文翻译 你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好!你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好!你将木李投赠我，我拿琼玖作...
《木瓜》中的大智慧
投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③！投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！二、注释 ①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投送给我，我将...
平遥县诺普回答：[答案] 见《老子》第六十四章 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 译文 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的. 说明万事起于忽微,量变引起质...
姚贞15022264388问： 文言文 合抱之木 生于毫末 翻译 - ？
平遥县诺普回答： 要两个人才能抱起来的树木,(也)是由一颗小树苗长成的 一千里长的行程(路程),也是从一步一步开始走下来(过来)的
姚贞15022264388问： 文言文《合抱之木 生于毫末》翻译 - ？
平遥县诺普回答： 就是几人合着才能抱住的大树,或木头,原先是从毫厘,也就是树苗,成长起来的…表示,不管是什么样的大事,都是一点点积累的…无滴水不能成江河,无逵步不能到千里…
姚贞15022264388问： 合抱之木是什么意思? - ？
平遥县诺普回答： 合抱:两臂围拢,形容树粗大.合抱之木,是形容高大的树木.出处:《老子》:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”
姚贞15022264388问： 合抱之木始于毫末,万丈高楼起于垒土什么意思 - ？
平遥县诺普回答： 意思是合抱的两颗大树是由毫末之间生长出来的,万丈高的楼也是从平地一点一点建起的 . 出自——春秋·楚·李耳《道德经》. 原文:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 译文:九层高台,是从一筐土开始堆...
姚贞15022264388问： 语文成语翻译 - ？
平遥县诺普回答： 【注音】:dēng gāo bì zì bēi 【释义】:登上高处一定要从低处开始.比喻做事情要循序渐进,逐步深入. 【同义】:合抱之木,生于毫末 行远必自迩 【异义】:空中楼阁 【示例】:无论我们做什么事都要登高必自卑,不能好高骛远. 【典出】:《礼记·中庸》 【原文】:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑.” 【译文】:“君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步.” 【误读】:登上高处一定会感到自卑. 【辨义】:此处的“自卑”一词是古今异义.不是现代汉语的双音节词,应作两个独立的单音节词. “自卑”应为“自”“卑”讲.自,从;卑,低处.“自卑”,从低处起.不能解释为轻视自身.
姚贞15022264388问： 语文问题 (古诗 词翻译/解释)51~60 - ？
平遥县诺普回答： 51.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.(《老子》六十四章) 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的.说明万事起于忽微,量变引...
姚贞15022264388问： 千里之行,始于足下.不积跬步,无以致千里 出自哪里 - ？
平遥县诺普回答： 千里之行,始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.” 意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走...
姚贞15022264388问： 合抱之木 - ？
平遥县诺普回答： 合抱:两臂环抱.多形容树身之粗大.《老子》:“合抱之木,生於毫末.” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“枫柳虽合抱,亦何所施?” 宋 苏轼 《万松亭》诗:“为问几株能合抱,殷勤记取《角弓》诗
