古代死刑为什么要秋后问斩
古代问斩为什么要"秋后"呢?
由于法律制度的完善，要对死刑犯再三复核，集中到一个大家都比较空闲的秋后这个时间里来进行重审、复核，最后确定死刑的那就自然是集中问斩。 因此，“秋后问斩”实际上对死刑犯来说，相当于判决前的上诉期。
古代一般死刑在什么季节执行
季秋后请谳”。这段话透露出这样的一个信息，就是对于臣子难以决断的大案要案，需要上报皇帝。时间就定在每年的秋季，这个期间会统一上报请皇上定夺。到了东汉时期，又将时间改到了每年的十月。魏晋时期，更进一步完善了死刑制度，秋后问斩沿用了前朝的制度。以上内容参考百度百科-秋后问斩 ...
古代问斩犯人,为何都要秋后,还要在午时三刻?
在古装影视剧中，我们经常会听到这样的台词:“将某某犯人关入大牢，秋后问斩。”亦或是:“将某某犯人在午时三刻处斩。”其实在封建社会，这是一种成文规定，对于那些死刑犯的处理，都是有一套明确的规定，例如在时间上，需要在“秋后”以及“午时三刻”。
古代犯人为什么要“秋后问斩”?
这主要是因为古人认为秋分之后，天气越来越冷了，有一股肃杀之气，还有就是秋分过后，很多农民忙完地里的活，都有空去观看行刑，秋后问斩，看行刑的人多，能够起到震慑的作用。我们从电视剧中看到，在古代的时候，执行死刑一般都会说“秋后问斩”，今天我们就来说一下为什么一定要秋后问斩...
古代执行死刑为何要在秋后问斩,行刑为何又要挑午时三刻?
“秋后问斩”从字面上解释就是等到秋天的时候再行刑，就跟我们现在的缓期执行有点像。不过缓的时间不长，最多缓几个月罢了。之所以要在秋天行刑是因为秋天是万物凋零的时候，这个时候生命本就衰败了，对犯人进行问斩，也算是顺应天意。过去人们都很迷信，虽然是斩犯人，但是毕竟也是一条人...
为什么古代死刑都是要秋后问斩?有什么说法呢?
古人认为春夏是生机勃勃的季节，所以一般来说，死囚是应该被允许反思的，而秋冬是采集和屠宰的季节。 此外，古人将春、夏、秋、冬分别对应于木、火、金、水、土、阴阳五行。 春夏属阳，秋冬属阴。西汉董仲舒认为天有四时，王有四策。 庆、赏、罚、罚分别对应春、夏、秋、冬。 天意是让德不罚，先...
“秋决制度”是怎么回事?犯人为何要等到秋天后处决?
古代执行死刑一般集中于秋冬季节，这也被称为“秋决制度”，这种制度从西周诞生到汉朝形成制度，此后为历朝历代所沿用，那么为何会产生这种现象呢？原因其实有两个方面，其一源于古人的自然神权观念，认为所有活动都要顺应天时，而秋冬正是象征肃杀；其二则源于古代的死刑核定程序。原因之一：古人...
古代问斩为何是秋后
古代问斩为何是秋后古代“秋决”制度的出现,最早便是源于古人对上 天的敬畏,因而人们认为人类的行为,包括政治活动都要顺应天时。而自先秦以来,历代统治者出于统治需要,则借助百姓对上天的敬畏,来雄护君权神授的思想,即天子是上天之子,是上天派来管理天下的,因而其行为自然也要遵循天时。在古人看来,春夏乃是万物生长...
古代问斩为什么要在“秋后”呢?
古代问斩为什么要在“秋后”呢?秋后问斩看古装剧总会看到这样一个镜头,对于死刑犯法官在判刑的时候都会说一句秋后问斩,秋后问斩的最早记录在《礼记·月令》其中记载:凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。而后汉儒董仲舒则在《春秋繁露》中将这个含义上升到理论高度:王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四...
古代人被判死刑为什么要秋后处斩?
不管是现代人还是古代人只要是犯了法就一定要治罪，死刑对于犯了重罪的人来说也是最严厉的一种处罚方式了，在古代只要是犯了重刑只要是审理清楚了之后，就关到牢房里等着秋后问斩了。古人在秋后问斩可以说是顺了天意，合了天时，在秋后砍头不仅不会受到上天的惩罚反而还会带来更多的福。周王朝的官员...
呼图壁县信立回答： 秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.
滑陶19281972634问： 中国古时处决犯人为什么一定要“秋后处斩”? - ？
呼图壁县信立回答： 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.
滑陶19281972634问： 古代为什么秋后问斩?？
呼图壁县信立回答： 这与古人的自然神权观念有关.春夏万物生长,而秋冬树木凋零,象征肃杀.人的行... 秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古代天文不发...
滑陶19281972634问： 古代的死刑犯为什么要秋后处斩? - ？
呼图壁县信立回答： 秋决没有什么典故. 古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿...
滑陶19281972634问： 为何古代斩首要等到秋后? ？
呼图壁县信立回答： 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复...
滑陶19281972634问： 封建社会处决犯人为什么要等到秋后处斩? ？
呼图壁县信立回答： “秋冬行刑”的政治实质则主要是封建统治者借天意之名,行杀罚之实,表示用刑是天命所定,不得违抗,让老百姓俯首贴耳地任其宰割,使其统治得以巩固.正因如此,一旦形势处于紧急状态或危及其根本利益的重大案件,统治阶级就不顾一切,而以“斩立决”、“决不待时”加以处决.
滑陶19281972634问： 为什么古人处置死刑犯都要在午时过后或是秋后问斩 - ？
呼图壁县信立回答： 处死是在午时三刻.大概就是中午十二点多吧.因为这个时候阳气最盛,人死了后会魂飞魄散.也是对犯人的一种惩罚.至于秋后问斩,因为古代死刑是刑部核查,皇帝批示才可以执行.皇帝为体上天好生之德,每年秋天批一次.当然,每个朝代制度也不一样就凑合看吧
滑陶19281972634问： 为什么古时的犯人非要秋后问斩? - ？
呼图壁县信立回答： 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了＂秋审＂＂和＂朝审＂...
滑陶19281972634问： 为什么古代判处死刑总是要等到秋后处决? - ？
呼图壁县信立回答： 由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.
滑陶19281972634问： 古代死刑犯人为什么要秋后问斩?？
呼图壁县信立回答： 古时候认为秋冬行刑顺应天理 有秋冬肃杀之气之说 适合死刑的执行 秋审是清朝的一种审判制度,从明朝发展而来.明朝的朝审制度被清朝继承后,又有了发展变化.清朝将朝审发展为两种,即朝审和秋审,但这两种审判方式形式基本相同,只...
