古之教者比年入学翻译

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书院原文_翻译及赏析
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年...

《学记》七则的翻译
所以说:教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说:教别人能够收到一半学习的效果,教学互进。是这个意思。 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,...

谁有《礼记学记》的现代语翻译?
所以说:教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说:教别人能够收到一半学习的效果,教学互进。是这个意思。 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗...

《虽有嘉肴》的翻译意思
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视...

学记·《礼记》原文翻译注释与鉴赏
其此之谓乎。 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎。 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年...

教学为先文言文翻译
其此之谓乎! 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。 故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”。 其此之谓乎! 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。 比年入学,中年考校。 一年视离经辨志;三年视敬业乐群;...

是以大学始教文言文
其此之谓乎? 古之教者,家有塾,党有庠(xiáng),术(suì)有序,国有学。比年(隔一年)入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立(坚强的意志)而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说(yuè“悦”)服而远者怀(向往)之,此大学...

求《礼记*学记》翻译
其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”。其此之谓乎!古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲...

金鸡报晓原文_翻译及赏析
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年...

《学记》文言文的读音和翻译,个别字的意思。
故曰:教学相长(促进)也。《兑命》曰:“学学半。”(前一个“学”字音xiào,本字读作“斅”,意思是教育别人,后一个“学”字音xué,意思是向别人学习。)其此之谓乎?古之教者,家有塾,党有庠(xiáng),术(suì)有序,国有学。比年(隔一年)入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视...

吕旭13478669840问: 古之教者中比年入学的比年是什么意?古之教者中比年入学的比年是什么
屯留县康尔回答: 比年:每年.

吕旭13478669840问: 《虽有佳肴》文言文 断句 -
屯留县康尔回答: 断句:虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.求采纳~~亲虽有佳肴》原文:虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,...

吕旭13478669840问: 文言文翻译 急 -
屯留县康尔回答: 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰:「念终始典于学.」其此之谓乎! ◎易解:虽然是质地美好的玉,如果不经过琢磨,也不能成为有用的器皿;人虽然自称是万物之灵,如果不肯学习,也不...

吕旭13478669840问: 《学记》白话文翻译 -
屯留县康尔回答: 〔原文〕发虑宪,求善良,足以謏①闻,不足以动众;就②贤体远,足以动众,未足以化民.君子③如欲化民成俗,其必由学乎④! 〔译文〕〔执政者〕发布政令,征求品德善良〔的人士辅佐自己〕,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听...

吕旭13478669840问: “一年视离经辨志,三年视敬业乐群”是什么意思.中文翻译 -
屯留县康尔回答: “一年视离经辨志,三年视敬业乐群”是什么意思.中文翻译入学一年之后,考经文的句读,辨别志向所趋;三年考察学生是否尊重专注于学业,乐于与人群相处 一年视离经辨志一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论...

吕旭13478669840问: 虽有佳肴的原文注音及翻译 -
屯留县康尔回答: 虽有嘉肴拼音版如下: 虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo),弗(fú)食(shí),不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě). 虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào),弗(fú)学(xué),不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)...

吕旭13478669840问: 求古文译文 - 寻求《谋政》和《学记三则》的译文
屯留县康尔回答: 学记有很多则,不知道你要哪3则,所以我把全部翻译了 译文:【谋攻第三】 1.孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军...

吕旭13478669840问: 《学记 礼记》全文 -
屯留县康尔回答: 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...

吕旭13478669840问: 文言文古之教者说明啥?文言文古之教者说明啥
屯留县康尔回答: 用制度确保教育的是实施. 古之教者,家有塾(2),党有庠(3).术有序(4),国有学(5).比年入学(6),中年考校(7).一年视离经辨志(8),三年视敬业乐...

吕旭13478669840问: 求初一虽有嘉肴、河中石兽原文 -
屯留县康尔回答: 《虽有佳肴》原文 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半”.其此之谓乎!古之教者,家有塾,党有庠,...


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