受之父母不敢毁伤孝之始也
“身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也。”中“始”是什么意思?_百度...
道的开始。原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下。上民用和睦，上下无怨。汝知之 乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终...
身体发肤,不敢毁伤,孝之始也。
全文是：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下。民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。什么意思?
意思是：我们的身体、头发等都是父母给予的，一定要爱惜，不能随便伤害，这是孝道最基本的要求。（古代，头发是不可以随便剪的，就是这个原因）
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父...
我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。
体之发肤受之父母出自哪里?
出自《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”意思是一个人的身体，哪怕一根发丝，一点皮肤，都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母，就应当体念父母对儿女的一片爱心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这是遵从孝道的...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤出自何处?
出自《孝经·开宗明义》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”“身体发肤”本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，这句话的意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的。示例：清·侯方域《万孝子割股议》：“身体发肤，不敢毁伤...
身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
这句话的意思是我们的身体、头发等都是父母给予的，一定要爱惜，不能随便伤害，这是孝道最基本的要求，也是遵从孝道的开始。这句话强调了孝道中尊重父母、珍惜生命的重要性。人的身体、发肤之物都是父母赋予的，体现了父母对子女的关爱和呵护。我们应该珍惜自己的身体，爱惜自己的一切，不敢毁伤自己的...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.什么意思
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这句话是中国古代对孝道的一种表述，意思大致如下：身体发肤，指的是我们的身体和容貌。这句话告诉我们，我们的身体和容貌是从父母那里得来的，我们应该好好珍惜，不敢有任何毁损伤害。这是孝道的开始。1. 身体发肤，受之父母：在古代中国，人们认为身体和...
身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也,的下一句是什么??
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——《孝经·开宗明义章》
身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
意思自己的身体是从父母那里接受来的，要好好加以保养，这是孝行的开端。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”出自《孝经·开宗明义》。此句体现了古代子女必须奉行的行为准则，保证自身的健康成长，从而更好地履行孝道。能够立身于社会，推行正确的...
务川仡佬族苗族自治县己烯回答： 出自《孝经》开宗明义章第一仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受...
佘欢13984774859问： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.什么意思? - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答： 意思是:我们的身体、头发等都是父母给予的,一定要爱惜,不能随便伤害,这是孝道最基本的要求. (古代,头发是不可以随便剪的,就是这个原因)
佘欢13984774859问： 急啊!!! “身体发肤受诸父母,不敢毁伤,孝之始也.”这句什么意思? - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.源自《孝经·开宗明义章》第一.释义:孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里.请你坐下,我说给你听.我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.
佘欢13984774859问： 为什么说:“身体发肤,授之父母,不敢毁伤”啊? - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始. 用现代意义来讲就是:很多人不满足自己的长相,外观,总想着动动刀去做做整容.这样其实就是伤了父母天生给你的发肤.还有些人,嫌太平淡,就想着去纹身,还是那种洗不掉了,这,其实也是伤了父母给你的发肤.所以,不要轻易做这些事情,来伤害父母给你的一切天然的东西.
佘欢13984774859问： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
佘欢13984774859问： 身体发夫,受之父母!下句是什么? - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答：[答案] 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》
佘欢13984774859问： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也. - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答：[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始. 出自《孝经·开宗明义章》
佘欢13984774859问： 身体发肤 受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世也,以显父母,孝之终也. - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答：[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始
佘欢13984774859问： 请问孔子的这段话是什么意思.请问孔子的这段话“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.”是什么意思. - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答：[答案] 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父...
佘欢13984774859问： 身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也的解释 - ？
务川仡佬族苗族自治县己烯回答：[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始(不敢毁伤孝之始也).让自己健康成长按正确的原则做人、做事,...
