历代祖师开悟偈语
历代佛教法师开悟偈语
肝胆此时俱破裂,一声江上待郞来。 —— (分庵主开悟诗) 6 焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。—— (本寂诗) 7 三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。——(灵云志勤开悟诗) 8 山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。 —— (五祖清...
佛经偈语,谁帮我回答下!!
身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，毋使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？这两首佛偈很多人都知道，前者是神秀写的，后者是六祖慧能写的，这两首偈也是当初五祖决定谁来继承衣钵的依据。先是神秀写的前者，众人赞不绝口，五祖看后微笑而过；翌日，慧能便写了后者，众人...
菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 什么意思?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
六祖慧能全部开悟偈语是什么?
六祖慧能全部开悟偈语是迷时师度悟了自度，不思善不思恶此刻那个是你本来面目。即心名慧即佛乃定，定慧等持意中清净，悟此法门由汝习性，用本无生双修是正，礼本折慢幢头奚不至地，有我罪即生忘功福无比。六祖慧能全部开悟偈语特点 汝今名法达勤诵未休歇，空诵但循声明心号菩萨，汝今有缘故吾今...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。求解
这个偈语是六祖慧能做的，五祖看了他这个偈语给他印证说他开悟了，这个偈语是看到，五祖的大弟子神秀做的偈语，身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭。勿使惹尘埃。这个偈语才说了他自己开悟的偈语。这个偈语说出了如来本性和众生的本源。其实这个大千世界，宇宙山川 大地，四时寒暑，有情无情，你我他，...
神话里六祖慧能全部开悟偈语是什么?
神话里六祖慧能全部开悟偈语是如下：1、思量即不中用，见性之人，言下须见。2、无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。3、一切万法，不离自性。4、烦恼即菩提。5、一念愚即般若绝；一念智即般若生。6、定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。7、妄无...
六祖和神秀的偈语
祖师回答道:“将心来,与汝安。” 慧可禅师沉吟了好久,回答道:“觅心了不可得。” 祖师于是回答道:“我与汝安心竟。” 慧可禅师听了祖师的回答,当即豁然大悟,心怀踊跃。原来并没有一个实在的心可得,也没有一个实在的“不安”可安,安与不安,全是妄想。 慧可禅师开悟后,继续留在达磨祖师的身边,时间长达六年...
“千江水有千江月,万里无云万里天”的出处
千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。译文 前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月...
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
印光祖师说:「老实念佛」。提法不同,基本精神是一致的。归纳起来,「发菩提心,一向专念阿弥陀佛。」和「发菩提心,以深信愿,持佛名号。」就是「老实念佛」。因为必须对念佛法门具有深信切愿,才能发起菩提心,只有真正发菩提心的人,才能一向专念,即「老实念佛」。 「老实念佛」四个字(因系偈语,言简意赅),包含...
十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。请问这句话的意思...
“十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”，这是唐代李通玄注疏《华严经》的一句名偈。李长者的合论中有一句话：“无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不移于当念。”这是李长者的名言。他说证道的人，没有空间的阻碍。刹就是刹土，西方极乐世界是阿弥陀佛的刹土，...
潮州市盐酸回答： ­诸佛历代祖师传法心灯妙偈 ­ ­七佛有偈 ­ ­过去庄严劫第998尊 毗婆尸佛 ­ ­身从无相中受生,犹如幻出诸形像.幻人心识本来无,罪福皆空无所住. ­第 999尊 尸弃佛 ­ ­起诸善法本是幻...
茶咱18777401603问： 历代祖师修行开悟故事 - ？
潮州市盐酸回答： 仁者,本师释迦乃娑婆根本祖师.其开悟,修行,证道,度化,悲行,说法等种种的故事缘由,尽在正统佛经中有所记载,或多或少,或直接或间接,至于有人说的看禅宗公案是好,但切勿本末倒置.很多禅宗近代古代祖师,有的依据金刚经开悟,有的依据心经修道,可见佛经之重要.现代人看公案,很多估计都只是看个热闹和奇异,看个独特的思维.这也是舍本逐末,禅宗公案不是用来开悟不能助修行即是无用的.你要的开悟故事,释迦牟尼做忍辱仙人被歌利王肢解不执着相的故事,释迦牟尼舍身饲虎的故事,释迦牟尼供养诸佛的故事,怎么可能三言两语说得清,应该自己亲自读诵佛经,至于禅宗公案,宣化上人等祖师讲经说法时有提到的,你也可以自己去搜着看,恕我不能列举了.
茶咱18777401603问： 达摩祖师悟性论最后那个偈子告诉我下! - ？
潮州市盐酸回答： 一更端坐结跏趺,怡神寂照泯同虚.旷劫由来不生灭,何须生灭灭无余? 一切诸法皆如幻,本性自空哪用除?若识心性非形像,湛然不动自真如. 二更凝神转明净,不起忆想同真性.森罗万像并归空,更执有空还是病. 诸法本自非空有,凡夫...
茶咱18777401603问： 佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? - ？
潮州市盐酸回答： 慧能大师在讲什么是佛.《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄.菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼).你要是问,为什么相是虚妄?sorry,这是下一问题了;需要再问哦.好的完毕,谢谢观赏.
茶咱18777401603问： 六祖慧能说的“菩提本无树”是开悟诗吗 - ？
潮州市盐酸回答： 原文如下:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!个人观点,修行悟道,身无杂念,红尘皆是空
茶咱18777401603问： 菩提本无树,明镜亦非台 - ？
潮州市盐酸回答： 菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃.少林六祖慧能偈语.菩提树下是佛祖悟道的地方.菩提树本来不是树,明镜台也不是台.本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢?慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.身是菩提树,心是明镜台....
茶咱18777401603问： 六祖慧能的法脉 - ？
潮州市盐酸回答： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...
茶咱18777401603问： 祖师禅与如来禅 - ？
潮州市盐酸回答： 在佛说法时,没有什么如来禅与祖师禅的区别.是后世禅家对体悟真如的方法的区分. 一般来说,如来禅是修行体悟的按照四禅八定的次第来修,是渐修的道路.祖师走的顿悟的道路,即六祖所谓:'指授即无,惟论见性,不论禅定解脱.'.两者的所悟大家之处皆是真如,无别. 用心经来讲,“色即是空,空即是色”是如来禅的修持方法,而“色不异空,空不异色”即是祖师禅的修持路线,但最后的结果都是“不生不灭,不垢不净,不增不减”. 因此在实际修持中不必一定走哪一种路线,要根据自己的相应来玄奘,因为法无高下,惟人修持.
茶咱18777401603问： 禅宗始祖,菩提达摩的名言是什么? - ？
潮州市盐酸回答： 二十八祖菩提达磨祖师偈:吾本来磅土,传法救迷情.一花开五叶,结果自然成.
茶咱18777401603问： 若无闲事在心头便是人生好时节全句是什么 - ？
潮州市盐酸回答： 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节. 这是宋代无门慧开和尚的《颂》诗. 春天百花怒放,秋天月光高洁.夏天凉风阵阵,冬天银装素裹.只要没有闲碎的事情挂在心头,便是人间最好的时节. 禅宗讲究顿悟...
