卢舍那佛与阿弥陀佛
作者&投稿：父绿 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
大悲咒持诵须知
南无(皈依)喝罗怛那哆罗夜耶(三宝).南无(皈依)阿唎耶(圣),婆卢羯帝(观)烁钵罗耶(自在).菩提萨埵婆耶(觉有情). 摩诃萨埵婆耶(大觉有情).摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),萨皤罗罚曳(一切尊).数怛那怛写(为救济於一切恐怖者).南无(皈命)悉吉栗埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我圣).婆卢吉帝室佛罗...
佛佗在开悟前是不是也有喝羊奶?
吃什么或者吃过什么，与觉悟也没有关系，觉悟是智慧思维的变化，不是行为上的划分，吃过肉未必就是罪过，未必就是下地狱，对食的执着而且贪婪，也就是欲望的不舍，这才会影响觉悟。长久吃素的未必就是佛教，认为素食就是解脱的也是佛法的误解。不吃素的未必不信佛、未必不是佛弟子，食物与解脱没有关系。
香格里拉县赛纶回答： 具体您说的三尊大佛不知指哪三尊,因为佛教中三尊成一体的很多,现一一列出供参考: 三身佛:法身佛-比卢遮那佛 表理性身 是见不到的报身佛-卢舍那 表佛国净土之身 诸佛菩萨可以见到应神佛-释迦穆尼 教化世人而现的种种色身 众生可见 ...
五青19186684626问： 燃灯佛释迦摩尼弥勒佛阿弥陀佛卢舍那佛他们是什么关系? ？
香格里拉县赛纶回答： 卢舍那佛,是释迦佛的报身,即圆满的智慧、福德之身,叫“真佛”,有生无灭.释迦佛是化身,有生有灭,是报身佛化出的.弥勒佛是娑婆世界的未来佛,就继释迦摩尼的下一任佛(贤劫第五尊佛,现在兜率天).阿弥陀佛为西方极乐世界的教主.燃灯佛又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之首.不过,十方三世佛,共同一法身.换个说法就是,英雄所见略同,佛和佛之间不会有矛盾的.
五青19186684626问： 大雄宝殿内有哪三尊佛? - ？
香格里拉县赛纶回答： 大雄宝殿内一般有:释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛. 我们称之为:横三世佛.即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界). 拓展资料 在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的.大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方.大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像.大雄是佛的德号.大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思.因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄.宝殿的宝,是指佛法僧三宝. 资料来源百度百科-横三世佛
五青19186684626问： 卢舍那法界是什么意思 - ？
香格里拉县赛纶回答： 卢舍那法界卢舍那 就是 毗如遮那 都是一个音译 他的含义是大日便照这个应该在菩萨戒那个经中 提到过 卢舍那佛 就是大家广为流传的 毗如遮那佛其实 他就是释迦牟尼佛的法身所以 卢舍那法界 根据在下的学识认为 阿弥陀佛是法身佛 他自己的净土 叫极乐世界卢舍那法界 如果这么说的话就是释迦牟尼佛的法身佛所在的他自己的净土你如果能提供经文的话 我能提供更好的解释方式而且更准
五青19186684626问： 庙里如何分辨是那尊佛 - ？
香格里拉县赛纶回答： 分辨佛,主要依据这尊佛的手印与手持法物. 庙里供奉的佛一般是释迦牟尼佛,也有阿弥陀佛、药师佛、卢舍那佛等. 药师佛手托一钵盂.阿弥陀佛手托莲花台.
五青19186684626问： 大雄宝殿内的三尊佛分别象征着什么? - ？
香格里拉县赛纶回答： 三尊佛分别是三个世界的佛.具体指东方净琉璃世界的药师佛,娑婆世界的释迦牟尼佛,西方极乐世界的阿弥陀佛.释迦牟尼乃娑婆世界教主,这里是释迦牟尼进行教化人间的世界.在此充满了不堪忍受之苦难,众生罪孽深重,佛和菩萨任劳任怨进行教化,表现了大慈大悲;药师佛是净琉璃世界教主,主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女.他在佛殿之中,左手持钵,右手持药丸,表现出治病救人之可爱形象;阿弥陀佛是西方极乐世界教主,这里的人民没有烦恼,可尽情享乐,黄金为地,珠宝如山,花红一片,百鸟声喧.
五青19186684626问： 请问毗庐遮那佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛和如来佛是什么关系,请开示,阿弥陀佛! - ？
香格里拉县赛纶回答： 佛有三身,分别是:法身、报身和化身.分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征. 法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土.其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出. 报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”.报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身.是行六度万行功德而显佛之实智也.对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土. 化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的化身.世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生.
五青19186684626问： 阿弥陀佛是不是大日如来阿? - ？
香格里拉县赛纶回答： 阿弥陀佛的形象是报身佛卢舍那佛,阿弥陀佛是卢舍那佛,东方药师佛是卢舍那佛,释迦摩尼佛在寺中大雄宝殿的形象也是卢舍那佛.大日如来也称毗卢遮那佛,是所有佛的不动法身. 佛有三身.应身佛、报佛佛、法身佛. 应身佛有分别相,释迦牟尼佛应化在我们世界成佛的形象是与其它佛的应身有区别的. 报身是修行功德福德积累所显示的德相称为卢舍那佛,名字上有差别德相上无差别. 法身佛是宇宙本体的性德,所有佛由其化现,所有佛修行的终极就是与此宇宙本体合一.所有佛的法身都是毗卢遮那佛,即大日如来.
五青19186684626问： 阿弥陀佛,药师佛,释迦牟尼佛有什么区别 - ？
香格里拉县赛纶回答： 一、法相上区别:在汉传佛教里主要是看手中所托法物或看手印,前者比较常用也方便. 1、释迦牟尼佛手中托“钵”,佛在世时是以乞食这种方式来传教布道的. 2、药师佛手托宝塔. 3、阿弥陀佛主要为手托莲花.因为极乐世界的众生不是...
五青19186684626问： 关于卢舍那大佛的传说 - ？
香格里拉县赛纶回答： 传说卢舍那佛像是按照武则天的形象塑造的.在佛教中,卢舍那是报身佛.卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称,释迦如来在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二.佛有三身,法身即是最本质、最圆满的...
