卖炭翁节奏划分图片
卖炭翁的朗读划分
伐薪\/烧炭\/南山中。满面\/尘灰\/烟火色，两鬓\/苍苍\/十指黑。卖炭\/得钱\/何所\/营？身上\/衣裳\/口中\/食。可怜\/身上\/衣正单，心忧\/炭贱\/愿天\/寒。夜来\/城外\/一尺\/雪，晓驾\/炭车\/辗冰辙。牛困\/人饥\/日已高，市南\/门外\/泥中\/歇。翩翩\/两骑\/来是\/谁？黄衣\/使者\/白衫儿。手把\/文书\/口称...
中国文学的起源
《悯农》则是对劳动的直接描写，体现出劳动的艰辛“锄禾日当午，汗滴和下土。”白居易的《炭翁》中“伐薪烧炭南山中，两鬓苍苍十指黑。………可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒”可说明是劳动中的苦楚激发了人的文学创作欲望。这可以说是间接反映。当然劳动的乐趣，惬意也有此功能，再如“日出而作，...
文学的起源是什么
…………可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒”也是由于看到炭翁的辛苦劳动而抒发的对炭翁的同情。第四点是劳动制约了早期的文学形式。早期的文学艺术多是诗乐舞三位一体的结合体，这与劳动过程的特征关系很大。人们劳动的动作和被狩猎动物逐渐演化为舞蹈，劳作时发出的 口...
中国文学的起源
《悯农》则是对劳动的直接描写，体现出劳动的艰辛“锄禾日当午，汗滴和下土。”白居易的《炭翁》中“伐薪烧炭南山中，两鬓苍苍十指黑。………可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒”可说明是劳动中的苦楚激发了人的文学创作欲望。这可以说是间接反映。当然劳动的乐趣，惬意也有此功能，再如“日出而作，...
文学起源的劳动说 论文
”白居易的《炭翁》中“伐薪烧炭南山中，两鬓苍苍十指黑。………可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒”可说明是劳动中的苦楚激发了人的文学创作欲望。这可以说是间接反映。当然劳动的乐趣，惬意也有此功能，再如“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”它体现了随遇而安，顺应四时...
有关雨的作文
听着雨尽情在屋檐上打着活泼有劲的节奏,让人不禁随着它的节奏轻轻的哼着愉悦的曲词。雨化解了连日来的烦躁的气氛,不禁让人怀疑他是否具有神奇的魔力。雨有如是大自然界中的扫街人员,它洗净了大地万物,让植物拥有雨洗过后的清新,也因雨的滋养洋溢了蓬勃的朝气,不再死气沉沉:花儿也因雨的梳洗而更加娇艳欲滴,...
中国文学的起源
是中国诗歌发生时期的一个重要特征。诗歌和音乐、舞蹈相互结合的形式，在文字已经成熟并广泛用于文献记录以后，还存在了相当长的一段时期。如《诗经》中的作品都是乐歌，而其中的颂诗，是祭祀时用的歌舞曲。约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步分化独立出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。
龙里县阿胶回答： 第一层:第一句到第二句.第二层:第三句到第五句.第三层:第六句到第七句
源利15746489721问： 卖炭翁朗读划分,急,谢谢. - ？
龙里县阿胶回答： 希望能帮助到你
源利15746489721问： 白居易的《卖炭翁》划分为几个层次,并概括. - ？
龙里县阿胶回答：[答案] 两个层次,第一个层次介绍卖炭翁可怜的生活,第二个层次从夜来城外尺雪开始,讲卖炭翁的遭遇
源利15746489721问： 语文句子划分停顿 - ？
龙里县阿胶回答： 具体情况具体分析,不过一般情况下你只要放开自己的感觉,用一种自己觉得最顺口的节奏去读,就能体会到停顿了,然后在根据详细的用词结构仔细的划分一下就ok可,我举个例子吧; 先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐. 这个划分的方法...
源利15746489721问： 卖炭翁、核舟记二三段及石壕吏注释 - ？
龙里县阿胶回答： 卖炭翁1、卖炭翁:这是作者《新乐府》的第三十二首,题下原有小序:“苦宫市也.” 2、辙:(zhé)3、骑(jì) 4、敕:(chì)5、系: (jì)6、伐薪:砍柴. 7、南山:终南山,在长安(今西安市)南面. 8、何所营:做什么用.营...
源利15746489721问： 下列诗句朗读节奏划分正确的一项是 ( ) A.忆往昔/峥嵘岁月/稠... - ？
龙里县阿胶回答： A 试题分析:B项应为:在康河的/柔波里,我甘心/做一条/水草.C项应为:沛公/军霸上.D项应为:今/人有大功而击之,不义也.点评:首先要理解句意.要正确划分朗读节奏,准确把握句意是关键.我们在读古诗文时,要结合课文注释或文中已有的标点符号,基本弄懂句意,然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意.这样,就能基本把握住句子内部的自然停顿.
源利15746489721问： 王戎不取道旁李的停顿? - ？
龙里县阿胶回答： 王戎不取道旁李的停顿: 王戎\七岁,尝\与诸小儿游,看\道旁李树\多子\折枝,诸儿\竞走取之,唯\戎不动.人问之,答曰“树在道旁\而多子,此必\苦李.”取之\信然.
源利15746489721问： 朗读节奏停顿划分:览物之情,得无异乎?(选自《岳阳楼记》) - ？
龙里县阿胶回答： 从意义上说,应该是: 览物/之情,得/无异乎. 得无异乎:能/没有区别吗? 然而从音节上说(也就是要好听),往往要读成:得无/异乎. 这种现象在古诗中经常出现,也没有严格的规定究竟怎样好.不过一般中小学生做题都要求从意义上划分.
源利15746489721问： 用“/”划出下列句子的朗读停顿 1.报君黄金台上意,提携玉龙为君死 - ？
龙里县阿胶回答： 答案应为:报君黄金/台上意,提携玉龙/为君死本句是一个骈句,节奏必须整齐划一,黄金台是一个名词,但在此要按朗读节奏划分
源利15746489721问： 如何划分古诗文的朗读节奏.ppt - ？
龙里县阿胶回答： 首先:要弄懂其意,即可帮助确定正确的停顿.如:其一犬坐于前.(《狼》)其正确的停顿为:其一/犬坐/于前.因为这句话的意思是:其中一只(狼)像狗一样坐在(屠夫的)前面.而有人则会这样停顿:其一犬/坐于前,其原因是把“犬”...
