华夷观念与天朝上国

作者&投稿:商倪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

概述近代中国学习西方的历程
天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前,开眼看世界,寻求强国御侮之道。林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。 林则徐在官署中设立译书馆,还仿制西方战舰,迈出了“师夷长技”的第一步,他提倡的学习西方的“长技”主要指军事科学...

从"师夷长技以制夷"观念入手,分析洋务派的中体西用主张,并谈谈你对传...
“师夷长技以制夷”以极其简练的语言概括了封建统治者中的先进人物对西方现代文明的认识、态度和行动纲领。“师夷长技”就是应该建立自己的造船造炮工厂,并以西人为师,学习西洋各国的造船造炮技术,以及在新式装备下的阵仗之法,目的还是为了维护自己的封建统治;传统与现代关系的理解;从时间上讲,传统...

师夷长技以制夷出自哪本著作
同时指出“师夷”必须“先去人心之积患”,即昏庸无知和虚浮不实,只有“去伪,去饰,去畏难,去养痈,去营窟”,同时“毋冯河,毋画饼”,才能够以一种正常的眼光来看待西方,才能明白西方的优长到底在哪里。“师夷之长技以制夷”思想是对清王朝“天朝上国”自大思想和“重道轻器”传统观念的...

如何看待中日两国现代化进程的阶段
在华夷观下中国是天朝上国,夷狄有向中国定期朝贡的义务,中国则有向夷狄传播教化的义务,强势的大陆文明使中国的士大夫们形成强烈的文化优越感,在文化世界观上形成了唯我独尊的基本形态。长期受中国文化熏陶,日本也逐渐形成一套自己的华夷观,而与中国相比,日本的华夷观更为复杂。一方面日本人十分崇尚中国文化,并已...

高一历史概述题
很久以来,西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。鸦片战争前夕,清朝统治面临危机,而欧美列强崛起,加紧对外扩张。鸦片战争中,天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地,使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前,开眼看世界,寻求强国御侮之道。林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人...

林则徐究竟应该对第一次鸦片战争负什么责任?
在天朝上国心态的支配下,林则徐轻敌思想在所难免。他看不到英国为了满足本国资产阶级扩大远东贸易市场的要求,将要发动对中国战争的可能性,自然就在情理之中。然而,这笔账又岂能都记在林则徐一人头上?天下虽云大,同声有几人?包括道光帝在内的统治者又有几人足够清醒?当鸦片战争已经打响,被俘虏的英国兵被押解到北京...

“大皇帝君临万国,恩被四表,无论内地外夷,均系大皇帝百姓。”此话反映...
D 试题分析:“大皇帝君临万国,恩被四表,无论内地外夷,均系大皇帝百姓。”出自乾隆帝的“圣谕”,反映了鸦片战争前夕清朝统治者“天朝上国”的观念,虚骄自大,闭目塞听,因此选D。点评:从文明史观的角度看,作为农业文明时代的先进国和工业文明时代的后进国家,中国人在社会转型中不仅遇到了来自...

宋代的“天下国家”观念和汉唐时代有何不同
这一转变相当重要,这使得传统中国的华夷观念和朝贡体制,在观念史上,由实际的策略转为想象的秩序,从真正制度上的居高临下,变成想象世界中的自我安慰;在政治史上,过去那种傲慢的天朝大国态度,变成了实际的对等外交方略;在思想史上,士大夫知识阶层关于天下、中国与四夷的观念主流,也从溥天之下莫非王土的天下主义,...

魏源的"师夷长技以制夷"在中国近现代史上有何重要的启蒙意义
历史意义:  所谓“师夷”,就是向西方学习,在今天看来,这是非常普通的主张,没有人会对此提出异议,但在魏源生活的时代,这可是石破天惊之论.因为当时中国古老而沉重的国门刚刚被打开,人们满脑子装的都是传统的“天朝上国”、“华尊夷卑”观念,只主张“以夏变夷”,对“以夷变夏”是想都不敢想的...

试从“师夷长技以制夷”的观念入手,分析洋务派中体西用的主张以及失败原...
”[4]“师夷长技以制夷”以极其简练的语言概括了封建统治者中的先进人物对西方现代文明的认识、态度和行动纲领。它的前提是从技术层面承认西方国家已经长于中国,而且认识到列强正在依恃这种“长技”,使朝野上下沾沾自喜、虚骄自大的“天朝上国”面临着生死存亡的危险,依靠中国固有的技术手段已无法“...

出使19181403010问: 古代国人对西方的称呼反映出什么 -
济源市尤尼回答: 在儒者眼里,“居正”远比“一统”重要.欧阳修曰:“统天下而得其正,故系正焉.统而不得其正者,犹弗统乎尔.”宋末郑思肖亦曰:“与正统者,配天地,立人极,所以教天下以至正之道...

出使19181403010问: 结合现代改革开放的现况,谈谈对清朝闭关锁国的看法 -
济源市尤尼回答: 马克思在1853年所写的《中国革命和欧洲革命》一文中曾有下列意见:清王朝的声威一遇到不列颠的枪炮就扫地以尽,天朝帝国万世长存的迷信受到了致命的打击,野蛮的、...

出使19181403010问: 如何理解古代中国人的民族观和天下观 -
济源市尤尼回答: 总的来看,当夷夏矛盾异常尖锐之时,儒家强调“攘夷”,强调“华夷有别”,这充分表现出儒家民族观具有保守性和排他性的一面;但是在绝大多数情况下,儒家强调“礼分华夷”、向往“天下一家”,又充分体现出儒家民族观具有包容性和...

出使19181403010问: 华夷秩序与朝贡秩序的联系及区别?华夷秩序与朝贡秩序的联系及区别
济源市尤尼回答: 华夷秩序是中国在晚清以前,以中国为中心的一种国际秩序.是长期存在于亚洲东部、南部、东南部等地的国际关系体系.在这一体系内,由于中国在这一地区具有较高的...

出使19181403010问: 揭秘:清朝“北洋系”是怎样兴起的
济源市尤尼回答:民国的诞生,不得不盘点一下北洋军阀,如果不讲清楚北洋军阀,等到袁世凯撒手人寰,你就会发现,怎么突然冒出那么多个派系,因此在这一章里我们就详细扒一扒北洋军阀的家底,以便我们讲到后面可以一目了然,原来这些大佬是从这么来...

出使19181403010问: 唐朝的对外开放政策对中国社会有什么影响 -
济源市尤尼回答:[答案] 中国古代历史上的唐朝采取了对外开放政策,促进了对外交通与贸易的发达,唐朝首都长安成为国际性的大城市,唐朝进入... 通过回视唐代的开放与兴盛,可以发现,唐代的开放首先源于开放的大民族的观念,唐时已经不隔华夷,这种初步形成的“...

出使19181403010问: 试从师夷长技以制夷的主张入手分析洋务派中体西用中的华夷观念以及传统与现代的关系问题希望大家不要只是复制粘贴,多有一些自己的想法最好, -
济源市尤尼回答:[答案] 换一种说法就是现在的改革开放,就是积极的引进国外先进的技术、管理、人才等一系列的变革.要战胜外国势力,必须学习他们的先进的东西,并将这些进步的东西与我们的具体国情相结合,做到洋为中用.


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