勿贪勿念勿嗔的经文
西游记原版第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵
长老咄的喝了一声道:“你这夯货,只知要吃,更不管回向之因,正是那槽里吃食,胃里擦痒的畜生!汝等既要贪此嗔痴,明日等我自家去罢。”行者见师父变了脸,即揪住八戒,着头打一顿拳,骂道:“呆子不知好歹,惹得师父连我们都怪了!”沙僧笑道:“打得好!打得好!只这等不说话,还惹人嫌,且又插嘴!”那呆子...
讲到神通的佛经有那几部?
似多贪恚有如是根。似多贪痴有如是根。似多恚痴有如是根。似多贪嗔痴有如是根。如是诸根能清净道能起诸事。如是诸根从本缘生。如是诸根从习行得。有作业根是起黑业。是起白业。起黑白业。是根顺道。是根顺定。是根顺慧。是顺尽智。顺无生智是根随顺。尽无生智是根顺谛。诸善男子。是中有二万...
可以清心的佛经或者道家的,最好出名点。
亦当护口,勿出恶言。若纵恚心,则自妨道,失功德利。忍之为德,持戒苦行所不能及。能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。所以者何?嗔恚之害,则破诸善法,坏好名闻,今世后世,人不喜见。当知嗔心,甚于猛火,常当防护,勿令得入。劫功德贼,无过嗔恚。白衣...
求有关忍耐的佛经及其句子
亦不自言我有何罪。目连。是健骂千人骂于忍力仙人。过八万四千岁已知不可坏。生净信心忏悔除罪。作是言。汝以是事欲求何法。我亦愿得是法。目连。是健骂千人。于仙人所得清净心。供养恭敬尊重赞叹。仙人既受供养。而亦不生贪爱之心。目连。汝谓尔时忍力仙人。岂异人乎。勿作是念。
居一切时不起妄念,于诸妄心亦不熄灭,住妄想境不加了知,于无了知不辩...
楼主你好！大乘般若类经典，明心后才能真懂；将自己明心之后的现观，印证于经典；才知佛语不虚。末学是凡夫，不能知经典妙义，因熏习善知识开示，而能对大概的意思有所了知。对此段经文，略说如下，不足为凭，供楼主参考：“居一切时不起妄念”：“一切时”者，须包含闷绝、正死位、一切定中、...
学习佛法就是念经文吗
主要是念经文，或听法师讲解经文，然后按经文去做。佛告诉我们，要以戒为师，以法为师。就是教导我们学习佛法，主要是持戒和学习佛经。学习佛法的许多别的法门，都是佛经上记载的，比如佛教净土宗，教导我们修行只念“阿弥陀佛”就可以，也是佛经《无量寿经》上讲的方法。
怎样用安那般那法念“南无药师琉璃光如来?”是吸气的时侯不念,在呼气的...
甚至是贪嗔痴意起来了。那么呼吸就会快一些,甚至急促起来。经典里说是:数息意不乱当安徐。数乱当为疾。最后我们简单介绍一下《大安般守意经》里的一段经文:譬喻说日无光明者有四因缘。一者用有云故。二者用有尘故。三者用有大风故。四者用有烟故。数息不得亦有四因缘。一者用念生死校计故。二者用饮食...
佛法问题
阿弥陀佛48愿的说法源自本经,详见经文。《无量寿经》五种原译本的重要启示启示一、一昼夜持名,必得往生汉朝翻译的《佛说无量清净平等觉经》三辈往生章后边说“至要当斋戒一心清净,昼夜常念,欲往生无量清净佛国,十日十夜不断绝,我皆慈愍之,悉令生无量清净佛国。。。殊使不能尔,自思惟熟计,欲度脱身者,下当...
...中谢逊在地牢里当念的那几句经文的全部,有句好像是:无我相, 感激...
若有我相人相众生相寿者相应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世无我相无人相无众生相无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住。是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切...
深圳市瑞替回答： 贪,是对欲望的执着;嗔,是对于喜怒的偏执;痴,是对于喜好的偏执;是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应.
禤君13978962269问： 十善业道经,原文.……这是哪个佛说的. - ？
深圳市瑞替回答： 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的. 本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...
禤君13978962269问： 勿嗔 勿痴 勿念 勿妄什么意思 - ？
深圳市瑞替回答： 不要生气,不要傻,不念,不要随便.
禤君13978962269问： 朱子治家格言 - ？
深圳市瑞替回答： 朱子治家格言:朱熹黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.既昏便息,关锁门户,必亲自检点.一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.自奉必须俭约,宴客切勿留连.器具质而洁,瓦缶胜金玉.饮...
禤君13978962269问： 不卑不亢,不骄不躁,无欲无求,勿贪勿念. - ？
深圳市瑞替回答：[答案] 不卑不亢,形容人说话办事有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大.这个词出现在外交场合的频率较高,通常用来形容一个出色的外交家在外邦人面前特有的风骨.也指平常人的品格.不骄不躁:指做了好的事情不要骄傲,事情未...
禤君13978962269问： 追求佛法,不贪、不嗔,不痴,怎么可以做到?心何静? - ？
深圳市瑞替回答： 佛法靠一个字:悟 用你的一生去悟. 不贪,当你明白不是你的,得到也将失去,贪字得个贫;不嗔,在你明白己所不欲,勿施于人的时候,你就明白该笑看世界,宽以待人;不痴,执着是坚持,可是过分痴念则会伤人伤己.. 佛理叫人心静...结合你的生活去悟佛理,在你的人生里更好的诠释佛理...
禤君13978962269问： 佛家弟子要戒除 贪 嗔 痴!上师教言:“脾气一发,以前的功德利益全毁了”.我知道我的脾气是我修学佛 - ？
深圳市瑞替回答： 你的问题就是累世的@杀@生因果了! 其实你修行重点一定要对!!方法很重要!!可以按照自己的能力用这些方法!不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!( 或放生) 就是给佛...
禤君13978962269问： 不以物喜,不以己悲,勿念,勿嗔!是什么意思 - ？
深圳市瑞替回答： 母鸡不会恨吃它蛋的人!人不会恨毁他一生的佛.你所信奉的就是亏欠你最多的,那一份无怨无悔才是世界最贵的.
禤君13978962269问： 观音经全文 - ？
深圳市瑞替回答： 全文:佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名.观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱.若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故.若为大水所漂,称其名号,即...
禤君13978962269问： 近水知鱼性,近山识鸟音全诗句,作者是谁 - ？
深圳市瑞替回答： “近水知鱼性,近山识鸟音”出自《增广贤文》,为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,...
